этн и ческ ой истории баш кир Р. Г. К узеев отмечает: «Будучи связаны тради­

этн и ческ ой истории баш кир Р. Г. К узеев отмечает: «Будучи связаны тради­
ционны м и узам и и происхож дением с тю ркским степны м м иром , баш киры
оказались в орбите сильного и м ногостороннего влияния соверш енно ин ого
мира»68. Таким миром было русск ое государство, когда, начиная с середины
X V I в., баш кирские родоплеменны е объединения попадаю т п од его начало.
Т оч н о установленная этническая близость башкир и казахов всех ж узов п о ­
зволяет говорить о тесных исторических связях м еж ду двумя народами.
В первой половине XVI в. важнейшим фактором политической ж изни обоих
народов было Ногайское государство, которое претерпевало слож ны е и зм е­
нения во внутренней ж изни и во взаимоотношениях с соседями. Будучи объ е­
динением различных тю рко-монгольских кочевых племен, о н о и нкорп ори ­
ровало большие группы своего этнополитического элемента в составы казах­
ск ого и баш кирского этносов, причем данный п р оц есс ш ел н е плавно, а в
соответствии с резкими колебаниями политической истории.
В результате междоусобиц к середине XVI в. Ногайское государство вклю­
чало в себя три объединения, одно из которых под властью Ших (Шейх)- 
Мамая занимало часть Сибири и современной Башкирии. Дети Ших-Мамая 
после его смерти в 1549 г. ушли на р. Эмбу и образовали Алтаульскую (Джем- 
бойлукскую) орду, в составе которой были племена кыпчаков и табынцы.
В первой четверти XVI в. непосредственно территорией современной Баш­
кирии владел Акназар-хан, подчинивший часть ногайцев, башкир и часть 
Сибирского ханства. По-видимому, казахский кочевой элемент во владениях 
Ших-Мамая и его детей, а также Акназар-хана, играл заметную роль, так как 
и кыпчаки и табынцы стали одним из главных субстратов при формировании 
Младшего и Среднего жузов. Известно, что табынцы кочевали в верховьях 
Яика до Тобола и Иртыша. Неразрывное единство башкирских и казахских 
табынцев косвенно подтверждается в русских документах: «А Ших-Мамаевы 
дети Касай-мурза с братьею кочуют по реке Сыре к Казацкой орде»69.
Подчинение башкирских родов и племен Русским государством с середи­
ны до конца XVI в. постепенно прервало братские узы между казахами и 
башкирами и уже с конца XVI в. башкиры, находившиеся на службе Москов­
ских государей, во взаимоотношениях с соседями придерживаются полити­
ческой линии Москвы. Несмотря на это, часть башкир, не вынеся угнетения 
со стороны властей, перекочевывают или в пределы Сибирского ханства, или 
в пределы владений Ногайских властей, т.е. на территорию современного 
Казахстана. Так, в 1600 г. четыре сына Кучума — Али, Канай, Азим и Кубей- 
Мурат находились в верховьях Ишима, при них было с женами и детьми чело­
век 300 табынцев и сынрянцев»70. 0 такой же перекочевке табынцев вместе с 
Кучумовичами Канаем и Азимом между реками Ишимом и Обаги примерно в 
150 человек подтверждали послы Уфимского воеводы71.
Использование башкир на службе у московского государя приводит к враж­
дебным отношениям с сибирскими царевичами, так, в 1635 г. русские и баш­
кирские отряды разбили сибирских царевичей Аблая и Тявку (Тевкеля), под­
ступивших под Уфу. В 1661 г. были разгромлены улусы Сибирского царевича 
Девлет-Герея на берегах реки Железинской, где были и служилые башкиры. 
Однако при восстании башкир в 1662—1664 гг. к повстанцам Ногайской дороги 
присоединился правнук Кучума — Кучук. Насильственная христианизация 
башкир привела к новому восстанию в 1680—1683 гг., в ходе которого к вос­
ставшим присоединились «иноверцы», и осенью 1682 г. в верховьях Яика про­
438

изошло крупное сражение, в котором принимали участие башкирцы и с ины­
ми иноверцами»72.
Историческая судьба казахов и калмаков столкнула их еще в XVI в., когда 
западные монголы-ойраты покидали Могулистан. Уже в XV в. ставка ойрат- 
ского правителя Улджей-Тимура находилась в Бешбалыке. К XVI в. набеги 
ойратов доходили до Иссык-Куля и даже до Сырдарьи. В середине XVI в., 
когда казахи обосновались в долинах рек Чу и Талас, начались непрерывные 
столкновения с ойратами, главной причиной которых была борьба за посте­
пенно сужающиеся и разваливающиеся владения Могулистана. Этому спо­
собствовали и другие обстоятельства. Как отмечал В. В. Бартольд «Мусуль­
манскими были и все государственные образования последующего времени... 
ханства казацкое, узбецкое и другие в Средней Азии»73. Противоречия хозяй­
ственные, политические, идеологические приводят к тому, что часть ойратов
— торгоуты и дербеты откочевывают в Прииртышье и постепенно продвига­
ются на север. Уже к 1607 г. к русским границам (в Прииртышье) прикочева­
ло 12 санов, т.е. примерно 120 тыс. человек, всего же прикочевало около 8 
тыс. воинов и 200 тыс. остального калмыцкого населения74. В 1608 г. отряды 
калмаков появились на Эмбе и оттеснили ногаев. В 1613 г. калмаки впервые 
перешли Яик. В последующие годы калмыки приняли подданство России и 
втягивались в политическую орбиту России. В этот же период происходит 
столкновение торгоутов с «дальними калмыками», т.е. с правителями Джун­
гарии. В 1635 г. в союзе с казахским ханом Джангиром правитель торгоутов 
Далай-тайша дважды нападал на правителя дербетов Урлюк-тайшу, который 
кочевал в Прииртышье. В 1642 г. он перешел с Сибирских кочевий на Яик. В 
1649 г. началась еще одна откочевка «дальних калмыков» в пределы России 
численностью примерно в 20 тыс. воинов и вследствие этого другие калмыц­
кие улусы продвинулись в районы Эмбы и Сырта. В 1671 г. наблюдается но­
вый приход калмаков в пределы России, а уже при хане Аюке упрочились 
отношения калмаков с Джунгарией. Все эти перекочевки масс кочевого насе­
ления не могли не вызвать недовольства казахских ханов, которые на протя­
жении всего XVII в. вели борьбу за свои исконные земли в степных районах 
Казахстана. Это нашло отражение в казахской устной поэзии и преданиях, 
когда самый сильный противник казахов назывался «калмак». При этом, как 
подчеркивал В. В. Бартольд, термин «калмак» или «калмык», каково бы ни 
было его происхождение, употребляется мусульманскими авторами в несколь­
ко более обширном значении, чем ойрат75.
Наряду с этим русское правительство, постоянно опекая и поощряя служ­
бу калмыков царю, использовало их против казахов. Академик И. И. Лепехин 
писал в XVIII в.: «В них мы имеем кроме других военных служб, хороших и 
многочисленных сберегателей наших предков от набегов киргиз-кайсаков и 
кубанцев»76.
С древности сохранились многочисленные свидетельства о контактах Ки­
тая со среднеазиатским регионом. В последних исследованиях отмечено, что 
в период династии Юань (1271—1368 гг.) эти связи оказали заметное влияние 
на многие сферы жизни Китая. Так, прослежено влияние «Западного края» в 
цветовой гамме фарфоровых изделий, в блюдах китайской кухни. В период 
династии Мин (1368-1644 гг.) наблюдалось проникновение даже деталей одеж­
ды в Китай, например, люхэмао - круглая шапочка из шести клиньев, напо­
минавшая среднеазиатскую тюбетейку. В исследованиях А. Ш. Кадырбаева,
439

К. Ш. Хафизовой и других ученых отмечается заметный тюркский элемент в 
политической, военной, культурной жизни Китая. Однако уже в период Мин­
ской династии связи Китая со Средней Азией постепенно слабели и начиная 
с XVI в., сходит на нет почти вся торговля Китая с регионом. Часть выходцев 
из стран Западной Азии, а также среднеазиатского региона, составила осо­
бую этническую общность - китайских мусульман. Районом, где происходи­
ли тесные политические и иные контакты с цивилизацией Китая, стал Вос­
точный Туркестан, где в XV-X V I вв. происходило становление и развитие 
Могульского государства, которое к XVII в. приобрело черты, аналогичные 
среднеазиатским государствам. Почти вся огромная территория Могулиста­
на к середине XVI в. подпала под власть узбеков казахов и киргизов, а Чагата- 
иды, правящая династия Могулистана (Э. В.), почти на два века закрепилась 
в Восточном Туркестане. При этом племенное объединение дулатов владело 
собственно Восточным Туркестаном. В первой четверти XVI в. в Восточном 
Туркестане закрепился султан Саид-хан из племенного объединения узбек- 
казаков и с этого времени «союзниками моголов часто были узбеки», совме­
стная коалиция которых вела борьбу с казахами и киргизами за Жетысу и 
Прииссыккулье, в эти районы часто направлялись военные отряды, контро­
лировавшие их как часть сферы влияния могульских ханов до 90-х годов XVI 
в. Правда, казахский хан Тахир в 1524 г. попытался сблизиться с могульскими 
ханами, но потерпел неудачу. Весной 1527 г. он увел с собой и киргизов, с 
этого времени до 1545 г. могулы в союзе с Шайбанидами пытались отвоевать 
Жетысу и Западный Тянь-Шань, казахов и киргизов77. Именно тогда уже со­
всем ослабевшие связи Средней Азии и более отдаленных регионов с минс­
ким Китаем окончательно прервались. Во второй половине того же столетия 
ослабли связи самих могулов с Китаем. В период правления Цинов с 1694 г. до 
событий, связанных с джунгарской агрессией, эти связи не возобновлялись. 
Вместе с тем, в дела могульских ханов казахи вмешивались начиная с 1609 г., 
когда хан Абу-ар-Рахим начал 40-летнюю борьбу за Яркендский престол. В 
1639 г. Яркендские ханы сменились Турфанскими. В события борьбы за Яр­
кендский престол вмешивались Есим-хан и Турсун-хан, противоборство ко­
торых привело к гибели последнего в 1628 г. Привлечение ойратов к борьбе за 
власть в Могулистане самими могульскими ханами привело к ослаблению 
Могулистана и, наконец, к окончательному его подчинению джунгарами, 
которые вели борьбу с казахами и союзными им киргизами. В течение почти 
всего XVI в. казахи и киргизы вели совместную борьбу за обладание террито­
риями Жетысу и Западного Тянь-Шаня. Основатель киргизского государства 
Мухаммед-кыргыз, по-видимому, это легендарный Тогай-би, для укрепления 
киргизского государства искал поддержки у Казахского ханства в борьбе 
против могульских владетелей78. В свою очередь казахский хан Тахир в 1524 г. 
в борьбе против могульских ханов, Шайбанидов и ногайцев заложил начало 
казахско-киргизского союза. В период правления хана Хакназара этот союз 
укрепился, так как в источниках он упомянут как хан казахов и кыргызов.
Хакназар в борьбе против могульских ханов опирался на киргизов как 
на верных союзников. При столкновении с Абу аль Латыф-султаном — пра­
вителем в Аксу, его поддержали киргизы, а при разгроме самого Хакназа­
ра в 1581 г. на его стороне были киргизы. Союзнические обязательства 
киргизы сохранили и при преемнике Хакназара-хана, Шигай-хане в его 
борьбе с Абдаллах-ханом. Сын Шигай-хана Таукель в 1582 г. разбил Баба-
440

султана при поддержке ряда северо-киргизских родов около города Ясы (Тур­
кестан), они же активно поддерживали его в борьбе за овладение земледель­
ческими районами Ферганы, Ташкента и Самарканда.
В 1598 году при овладении городов по правому берегу Сырдарьи и Таш- 
кентско-Андижанского оазиса киргизы оказали ему подцержку. В начале
XVII в. эта же поддержка была оказана при борьбе казахов с Аштарханида- 
ми в 1603 г. и в 1611 г. против Имамкули-хана за Ташкент. В борьбе Есима 
с Турсуном киргизы поддержали и приняли у себя Есима. В 1621 г. при 
обострении отношений с Аштарханидами киргизы приняли сторону Тур- 
сун-султана и в сражении около города Шахрухия выставили войско в 10 
тысяч человек. Противоборство Турсуна и Есим-хана привело к гибели Тур- 
суна, а подчиненные ему катаганы окончательно вошли в состав киргизского 
народа. Эти же союзнические обязательства по отношению друг к другу со­
хранились и в борьбе с ойратами в XVII в. В документах 1616 г. сообщалось, 
что и киргизы находились в подчинении у калмаков в районе Прииртышья. 
Они в 1617 г. вели переговоры с калмаками о выкупе своих пленных. По сооб­
щениям Г. Ильина, в феврале 1644 г. упоминалось о походе Батура-хунтайши 
на «Янгира-царевича Казачьей орды, да на Ялангуша, да на алитов — кирги­
зов. А ходило де с ним воинских людей 50 тысяч», при этом были взяты «две 
землицы алатай-киргизов да токмаков тысяч з 10». И далее, как сообщает до­
кумент «и Янгир де к контайше пошел навстречу с войском и побил де у кон- 
тайши не тех дву боях тысяч з 10. И в ту же пору на тот бой Янгиру царевичу 
пришли на помощь Ялантуш, а с ним пришло воинских людей тысяч з 20»79. 
Однако пленные казахи и киргизы были уведены Бату ром. Земли, которые были 
взяты Батуром, — это, по-видимому, земли в районе Таласа и соседних районов 
Чу. В 1652 г. Батур-хунтайши вновь вел войну с тянь-шаньскими киргизами и 
казахами, и они были вынуждены отойти: казахи — в отдаленные районы Жеты­
су, а киргизы — в высокогорные районы Иссык-Куля, Таласа; часть из них дви­
нулась на Памиро-Алай. В следующем году коалиция казахов и киргизов начала 
вести успешную борьбу с ойратами, и уже к 1655 г. восточная часть Жетысу была 
освобождена от ойратов.
! В XVI в. Казахское ханство на протяжении почти всего столетия вело 
борьбу за присырдарьинские города (из 30 крепостей) и за некоторые другие 
оазисы юга и юго-востока нынешнего Казахстана.
Политическая борьба носила династийный характер, сердцевиной кото­
рого стали генеалогические предания, и в то же самое время этногенетичес- 
кое размежевание все более оказывало свое влияние на исход политического 
противостояния. В какой-то степени правы некоторые исследователи, когда 
они отождествляют приход Мухаммеда Шайбани к власти с постепенным 
формированием государственности у осед лых узбеков. Однако на всем про­
тяжении XVI в. этот процесс не шел в однолинейном измерении. Вследствие 
этого взаимоотношения казахского и узбекского народов рельефно вырисо­
вываются преимущественно в развитии торговых связей.
К началу XVI в. одним из крупнейших торговых центров в Дешт-и Кыпча­
ке был город Сыгнак. Как сообщал Ибн-Рузбихан: «Производимые в Дешт- 
и Кыпчаке товары прямо поступают сюда из Туркестана, Мавераннахра, 
Кашгара и Хотана. В силу этого Сыгнак является все время местом средо- 
точия,всех купцов. Здесь всегда в достаточном количестве имеются товары 
всех стран»80. 0 весомых торговых связях свидетельствует тот факт, когда для
441

выкупа попавших в плен подчиненных ему султанов Мухаммад Шайбани при­
казал отправить казахским султанам караваны верблюдов, груженных тюка­
ми бязи (карбаса)81. При осложнении взаимоотношений между султанами 
действовало право оружия, несмотря на это торговые караваны беспрепят­
ственно проходили к своим пунктам назначения. Кочевники-казахи постав­
ляли в города Средней Азии скот, войлок, переметные сумы, арканы, мешки. 
В большом количестве велась торговля лошадьми, немаловажное значение 
приобрела торговля пленниками. Из Самарканда и Бухары вывозилась пис­
чая бумага, бархат ярко-красного цвета — «михмали кирмизи», бухарские 
луки. Многие товары получали название «бухари», хотя могли быть произве­
дены в соседних государствах и городах82. В Мавераннахр широким потоком 
шли кафтаны из выделанной овечьей шкуры. Из ташкентского оазиса приоб­
рел большое значение экспорт цитварной полыни (дармина), попадавшей и в 
Западную Европу83. В XVII в. одним из крупных транзитных центров стала 
Бухара, где выделывалась высококачественная материя - сакарлат, основой 
для ее получения была высококачественная шерсть Дешт-и Кыпчака. Глав­
ным поставщиком сырья для выделки грубошерстных тканей стали кочевые 
районы Центральной Азии.
Формирование собственной территории этносов, в том числе казахско­
го, позволило проводить широкий обмен между городами и кочевым насе­
лением. Как отмечает Р. Г. Мукминова, в этот период действовали крепко 
спаянные хозяйственные связи между кочевниками и оседлым населени­
ем.84 Этому способствовало закрепление Ташкента за казахскими султана­
ми с 1598 г. почти на два века, а также периодическое пребывание казахс­
ких султанов у власти в других районах Средней Азии. Интересные сведе­
ния приводит X. Досмухамедов: в 1619 г. знаменитые медресе Тилля Кари 
и Шир-дора в Самарканде были построены по указанию Жалантос батыра 
(Ялантуш бахадура), происходившего из родового объединения алшинов, 
рода алим, его внучатым племянником был знаменитый би Младшего жуза 
Айтеке85. Есть сведения о том, что медресе Когельдаш в Бухаре было постро­
ено по указанию Коге из рода тама, с потомками которого в начале XX в. 
встречался X. Досмухамедов86.
Эти факты свидетельствуют о близких и тесных связях между узбекским 
и казахским народами, о кочевом строе казахов как высокоорганизованном 
общественном организме.

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: