Мәңгілік ел философиясы

кіріспе дәрісі

1. 
   «Мәңгілік» түсінігі.
   
2. 
   Мәңгілік Ел –ұлттық идея ретінде.
   
3. 
   Пән тақырыптарына түсініктеме (Ғарифолла Есім бойынша)
   

1. 
   Мәңгілікті түсіну қозғалыс пен өзгерісті аңдау.
   
2. 
   Қазақ кім? Қандай қазақ болуы керек? Мәңгіліктің құпиясы неде? Мәңгіліктің ішінде тұрып заманға сай өзгеру, бірақ қазақ болып қалу. “Жетіліп кемелденуге үнемі құлшыныс жасайтын, шама-шарқын шамалай алатын келешегінен үміт күтетін, қазақ болып сезініп өзгелермен иық тіресе бәсекеге түсе алатын арманшыл халық қана мәңгіліқты идея етіп алмақ” (Ғ.Е)
   
3. 
   Мәңгіліктің жеті айқындамасы:
   

• 
  Байлық пен дәулет
  
• 
  Іскерлік және креативтік
  
• 
  Дәстүр
  
• 
  Қазақ қызы
  
• 
  Ұрпақтар сабақтастығы
  
• 
  Инновациялық ойлау
  
• 
  Жақсы қазақ идеясы
  

2. Қазақстан – 2050 Стратегиясы

3. Президенттің Қазақстан халқына 2015 ж. жолдауы.

2. 
   2
   

1. 
   Қоғам және идентификация
   
2. 
   Ұлт, халық, мемлекет, ел.
   
3. 
   Сана, бейсана, «архетиптік матрица», «ұжымдық сана».
   
4. 
   Қоғамдық сана формалары.
   

1. 
   Адам әлеуметтік тұлға ретінде. Әлеуметтік құрылым және жеке адам. Дәстүрлі қоғам және ұлттық білім беру ерекшелігі [білім, тәрбие және тәжірибе]. Идентификация және қоғам. Объективті және субъективті (само-) идентификация
   
2. 
   Елдік сана және ұлттық сана. Ұлттық сана және тәлім-тәрбие.
   
3. 
   Адам санасы. Сана құрылымы. З.Фрейд, К.Юнг еңбетері.
   
4. 
   Қоғамдық сана құрлымы. Теориялық және практикалық деңгейлері. Қоғамдық санаға әсер ету жолдары.
   

Этнос, ұлт, ел, халық түсініктері жөнінде.

3. 
   3
   

2. Тәңірлік дін ұстанымдары

3.Ислам тағылымы.

4.Зайырлы мемлекет және дін бостандығы.

Қоғамда діннің алатын орыны. Дін - адам және әлем байланысын айқындайтын жүйе.

2. Тәңілік дін: аруақ, о’дүние, бұ’дүние, тылсым дүние, йе, қийе, жаратушы. Бақсылық

3.Ислам мен тәңірлік діннің ерекшеліктері. Исламның пайда болуы және әлемдік деңгейге жетуі. Негізгі қағидалары. Қазақтың мұсылмандыққа бой беруі.

4. Дін жіне мемлекет. Билік және дін. Шетел тәжірибелері. Зайырлылық. Тәуелсіздіктің алғашқы жылдарындағы «діни бостандық» нәтижелері. Қазіргі кездегі елдегі діни қөзқарас және діні қатынастар. Қазақтардық діни санасы және мәңгілік идея. Толеранттылық.

Мәдениеттану

Философиялық сөздіктер,

Ш.Уәлейханов еңбектері, т.б.

Жеті қазына (Ислам тағылыми тарауы).

4. 
   4
   

2. «Мәңкүрттік» және мәдени экспансия.

3. Мәдени диффузия.

4. Мәңіліктік идея және көптілділік мәселесі.

5.Плюрализм және толеранттылық.

2. Ұрпақтар жадысы. Елдік, ұлттық сана құрбандары және кеңес кезеңінің идеологиясы.

3.Ассимиляция, инкультурация, аккультурация, транскультурация процесстері.

4.Мәңгіліктегі ұлттық тіл және өзге тілдердің орыны.

5. Плюрализм және толеранттылық түсініктері және қазақ қоғамындағы көріністері.

Қорқыт,

«Ашаршылық» фильмін көру.

5. 
   5
   

2. Н.Данилевскийдің тарихи-мәдени типтер концециясы.

3. Л.Гумилевтің “пассионарлық” концепциясы.

4.О.Шпенглер концепциясы.

3.Пассионарлық, субпассионарлық, комплементарность түсініктері.

4. Өркениет (цивилизация) – мәдениет дамуының шыңы ретінде

Байлық. Қазақы тұсінік.

2. Байлыққа көзқарас.

3. Кедейлік. «Байқұс».

4. «Қарынбайлық» және “жомарттық”

5. Дәулеттілік пен қуаттылық.

1. 
   Экономикалық сана қоғамның материалды өндіріске байлынысты қатынастарды және матералды жағдайы әр-деңгелі топтардың қатынастарын анықтайды.
   
2. 
   Ырыздық, нәсіп, ризық береке, құт, молшылық, ауқаттылық.
   
3. 
   Дәстүрлі қоғам көзқарасы, Кеңес Одағы кезіндегі көзқарас, қазіргі кездегі көзқарас.
   
4. 
   Сословиелік бөліну. Кедейліктің негізі, люмпендік сана.
   
5. 
   Баю көзі, ашкөздік, жатыпішу.
   
6. 
   Байлықтың дәулетке айналар жолы –мейірімділік пен ізгілік, өзгеге қамқоршылық. Құрмет алатын кісілік, азаматтық, жақсы адам атағы
   

7. 
   6
   

2. Заман технологиясы

3. Іскелікке

4.

8. 
   7
   

2.

3.

9. 
   8
   

2.

3.

1. 
   Қонфуций: «Жетілген адам» концепциясы
   
2. 
   Әль-Фараби “Бақытқа жету”философиясы
   
3. 
   Жүсіп Баласағұн “Құт білімі”
   
4. 
   Абай Құнанбаев “Толық адам” идеясы
   
5. 
   Ш.Құдайбердіұлы “Ең жақсы адам не қылған кісі?”
   
6. 
   Ғ.Есім "Жақсы қазақ" имиджі.
   
7. 
   Тарихи адамдар портреті. (Нельсон Мандела, Махатма Ганди, Альберт Швейцер, Әль-Фараби, Кожа Ахмет Яассауи, Қорқыт Ата, Асан Қайғы)
   

10. 
    9
    

2.Қазақ қызының дәстүрлі бет бейнесі.

3. Қыз бала және ұрпақ жалғастығы (Телегония құпиясы және сексуалды революция)

4.

2. «Бақ құсы”, “екінші байлық”, “тең-теңімен”, шағашы –жиет қатынасы. Байбіше-тоқал. Әменгерлік.

3. Жанұя және әйел қызыметі.

Бұқар жырау ерлі-зайыптылар жөнінде айтқаны

1. 
   Қазақ жырларындағы қазақ қызының бейнесі.
   
2. 
   Қ.Мұхаметжанов.тың қазақ қызы жөніндегі мақаласы
   
3. 
   Еркам айдар ертегісі.
   
4. 
   Қазақтардың гендерлік санасы жөнінде.
   
5. 
   Қазақстандағы демографиялық жағдай және шетел демографиясы.
   

11. 
    10
    

2. Дәстүрлі қоғам үлгілері.

3. Өркениеттілік және дәстүр.

4. Қазақтың дәстүрлері және Қазақстан Республикасының келешегі.

2. Дәстүрдің тарихи-мәдени типтердің қалыптасуындағы алатын орыны. Дәстүр және діл қатынасы.

3. Өркениетті қоғам және дәстүр мәселесі

4. Қазақ еліндегі дәстүрлердің санаға ықпалы. Дәстүрлі ойдың қоғамдық санаға теріс және оң әсерлері. Дәстүлі қоғамдық құндылықтардың өркениетке жету жолдағы қажеттілігі.

12. 
    11
    

2. Мальтус болжамы жөніндегі мәселелер.

3.Жанұя қоғам құндылығы ретінде

4.Мәңгілікке жол –ұрпақ жалғастығы

5. Гендерлік қатынас және гей-лесбийлік қатнастар.

2.

3.

Фильм көру.

13. 
    12
    

2. Қазақтардың дәстүрлі қоғамдағы экологиялық санасы

3. Меритократия принципы.

4. Адам экологиясы: қазіргі заман психологиялық ахуалдар.

5. Қазақ халқының рухани құндылықтарындағы табиғаттың алатын орыны.

2. Адам табиғатын өзгертпей орынды қолдану. Қасиет, қабылет, тектілік, тәрбие.

3 . Стресс, қоғамдық қатынас және жаңғыздық. Жанашырлық пен жатсыну мәселесі.

4.Қазақы сананың дүниежүзілік руханилыққа қосар үлесі.

14. 
    13
    

2. О.Шпенглердің Европа өркениетіне байланысты ойы.

3.С.Хантингтонның болжамы және тарихи сабақтар.

4.Қазақстандағы ұлттар бірлігінің негізі.

2. Батыс Европа өркениеті жөніндегі Освальд Шпенглердің болжамы.

3. Адамзат тарихындағы империялар және олардың «тағдырлары». Қазіргі заман қайшылықтарының негізі және олардың шешілу жолдары.

4. Қөпұлтты мемлекет ерекшелігі. Қазақстан хлықтарының Ассамблеясы тарихынан және қазақстандық патриотизм негізі.

О.Шпенглер «Батыстың батуы» («Закат Европы») еңбегі.

С.Хантингтон “Өркениеттердің қақтығысуы” («Столкновение цивилизаций»)

15. 
    14
    

1. 
   Коммуникация және информация түсуніктері
   

2. 
   Дәстүрдің сана қалыптасуына ықпалы.
   

3. 
   Үлттық, мемлекеттік, халқаралық қатынас тілі,
   
4. 
   
   

2.

3.