1. Философияның мақсаты : Адамды күнделікті түсініктерден дүние жайлы, ақиқат білімдерге бастап, ең жоғарғы құндылықтарға жету жолын көрсету

Дүниедегі бардың бәрінің пайда болуы мен дамуының себебі Фома Аквинскийдің пікірінше

жүктеу/скачать 24,5 Kb. бет 5/9 Дата 12.04.2023 өлшемі 24,5 Kb. #174370

Бұл бет үшін навигация:

• Тертуллиан 78. Ортағасырлық философия екі басты идеяға негізделді: номинализм мен реализмге
• 80. «Өндірістік қатынастардың жиынтығы базис болып табылады,саяси қондырма осыған негізделеді және оған қоғамдық сананың белгілі бір формалары сай келеді» - деп тұжырымдаған: Маркс
• 81. Орта ғасыр философиясының екі ақиқат теориясы: ғылым мен философияның діни уағыз догмаларынан тәуелсіздігін дәлелдейді 82. Ортағасырлық реализмнің негізге алатыны
• 87. Ортағасырлық “ Шіркеу әкелерінің ” (“ Отцы церкви ”) ілімі қалай аталды: патристика 88. Батысевропалық схоластиканың өрлеген кезеңін көрсетіңіз: ХІІІ ғасыр
• 89. Ортағасырлық философияның даму бағыты қалай аталады: діни - идеалистік 90. Декарт философиясының негізгі танымдық принципі: барлығына күмәндану
• 91. Декарттың дүниеге көзқарасының негізін былай сипаттауға болады: дуализм 92. Неопозитивизмнің философияның алдында қойған ең маңызды талабы
• Философиялық білімнің ғылыми-методологиялық кепіл беру

76. Дүниедегі бардың бәрінің пайда болуы мен дамуының себебі Фома Аквинскийдің пікірінше:құдай 77. “ Сенемен, өйткені қисынсыз ” деген сөздерді кім айтты:Тертуллиан 78. Ортағасырлық философия екі басты идеяға негізделді:номинализм мен реализмге 79. Бастапқы христиан дінінің қағидаларын қорғау теориясының (апалогетика) мәні неде:Христиан дінінің ілімдерін қорғау 80. «Өндірістік қатынастардың жиынтығы базис болып табылады,саяси қондырма осыған негізделеді және оған қоғамдық сананың белгілі бір формалары сай келеді?» - деп тұжырымдаған:Маркс 81. Орта ғасыр философиясының екі ақиқат теориясы:ғылым мен философияның діни уағыз догмаларынан тәуелсіздігін дәлелдейді 82. Ортағасырлық реализмнің негізге алатыны:жалпы ұғымдар (универсалий) алғашқы, шын өмір сүретіні 83. Философия қай заманда діннің қызметшісі болды:орта ғасырда 84. Ғылым мен философия адамы болу үшін, әл-Фарабидің қойған бірінші талабын көрсетіңіз?адамның жан мен ар тазалығының болуы 85. Ортағасырлық философияға тән басты белгі:теоцентризм 86. Жалпы ұғым (универсалий) туралы пікірталаста ортағасырлық философиядағы бір-біріне қарама-қарсы екі бақыт:реализм мен номинализм 87. Ортағасырлық “ Шіркеу әкелерінің ” (“ Отцы церкви ”) ілімі қалай аталды:патристика 88. Батысевропалық схоластиканың өрлеген кезеңін көрсетіңіз:ХІІІ ғасыр 89. Ортағасырлық философияның даму бағыты қалай аталады:діни - идеалистік 90. Декарт философиясының негізгі танымдық принципі:барлығына күмәндану 91. Декарттың дүниеге көзқарасының негізін былай сипаттауға болады: дуализм 92. Неопозитивизмнің философияның алдында қойған ең маңызды талабы:Философиялық білімнің ғылыми-методологиялық кепіл беру жүктеу/скачать 24,5 Kb. Достарыңызбен бөлісу: