4. Расселение, хозяйство, социальное устройство, материальная и духовная культура усуней и кангюев (канглы) Уйсуни, пришедшие на земли Казахстана из Центральной Азии во II в. до н. э., заняли земли саков-тиграхауда в Семиречье. Границы их государства простирались от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке; от Балхаша на севере до побережья озера Иссык-Куль на юге. Столица уйсуней – Чигучен(город Красной долины) – располагалась на берегу озера Иссык-Куль.
Глава государства назывался гуньмо (великий бек), его личная гвардия насчитывала 30 тыс. человек, родовая и племенная знать носила титул беки (беги). Богатые уйсуни имели по 4-5 тысяч лошадей. Труд рабов использовался в домашнем хозяйстве. Рабы были в основном из числа военнопленных. . По сведениям китайского историка Сыма Цянь, государство уйсуней, насчитывавшее 630 тыс. человек, могло выставить в военное время войско численностью 188 тыс. человек. Уйсуни имели широкие дипломатические и родственные связи с Китаем. Китайцы называли государство уйсунов Усунь-го. Уйсуни вели упорные войны за пастбища и торговые пути с канглами и гуннами. Название уйсун встречается в китайских источниках со II века до н. э. (в сочинениях китайского историка Сыма-Цянь). По легенде, записанной Сыма-Цянь, сына убитого предводителя уйсунов вскормили ворон и волчица, что символизировало покровительство богов.
Хозяйство усуней было комплексные -- скотоводческо-земледельческим. Китайские источники характеризуют усуней как кочевников. Усуни разводили лошадей, овец, коз, двугорбых верблюдов, ослов. В стаде преобладали лошади и овцы. Доказательством оседлости и занятия земледелием служат поселения с постоянным жилищами двух типов: кирпичных, построенные из сырового кирпича, и каменных. В уйсунском хозяйстве широкое распространение получали такие виды ремесла как прядение, вышивание, выделка кожи итд.
Найденные предметы быта, украшения, остатки жилища свидетельствуют о развитии у усуней и кангюев прикладного исскуства. Также усуни разрабатывали месторождения медесодержащих и золотосодержащих руд. Путем плавки железа, меди, бронзы они получали серпы, тогпоры, ножи, иглы, гвозди и тд.
Кангюи (канглы, канлы) расселились на территории Казахстана в III веке до н. э. в бассейне Сырдарьи и предгорьях Каратау (Южный Казахстан). Столица кангюев – город Битянь – располагался в среднем течении Сырдарьи, около Туркестана (по другим источникам – на реке Талас, недалеко от современного города Тараза). Для кангюев характерен европеоидный антропологический тип.
Во главе государства стоял великий хан, власть которого передавалась по наследству. В управлении страной ему помогали три визиря, на местах – пять малых ханов. Китайские послы в донесениях императору сообщали, что у кангюев существовали письменные сборники законов. Государство кангюев поддерживало экономические, политические и культурные отношения с Китаем, Римом, Кушанским царством.
Основное занятие кангюев – полукочевое скотоводство. Земледелие у кангюев было поливным (земля обрабатывалась каменными и металлическими мотыгами). Определенное значение в хозяйстве кангюев имело собирательство (своеобразная заготовка продуктов на зиму). Важную роль в хозяйстве играла охота. В долинах рек Сырдарья, Чу и Талас получило развитие рыболовство. Кангюи хранили собранное зерно вхумах(бочкообразные сосуды из необожженной глины, чаще всего врытые в землю). Рабов использовали для ухода за скотом. Ремесленники обменивали свои изделия на продукцию животноводства и зерно.
Кангюи достигли выдающегося уровня в области керамичского производства. Также находки в слоях кангюйских поселений говорили о развитости косторезного ремесла. Традиционной отраслью ремесла кангюев была обработка шерсти.