1. Семиотика ұғымы Семиотика бөлімдері: синтактика, семантика, прагматика Семиотикадағы белгі және таңба
жүктеу/скачать 40,39 Kb.
|
2-дәріс
| Мораль және құқық
Мәдениет құрамында қоғамдағы адамның іс-әрекетін нормативтік реттеу тәсілі ретінде мораль маңызды орын алады. Мораль сөзі латын тілінен шыққан "mores" - әдет-ғұрып, мінез-құлық. Қоғамдық өмірдің әрбір саласы адамға өзінің ерекше талаптарын қояды. Адам ғылымда не істеу керек, одан саясатта не қажет? Моральдің ерекшелігі оның ұстанымдары жалпыға ортақ мағынаға ие және барлық адамдарға таралады. Мораль қағидалары тұлғааралық қарым-қатынас мәдениетін белгілейді және адамзаттың көп ғасырлық тәжірибесі процесінде қалыптасады. Нормалар мемлекеттік мемлекеттің өміріне бекітіліп, өткізілетін құқықтан айырмашылығы, моральдық нормалар адамдардың өзара қарым-қатынасы процесінде, жаппай мінез-құлық практикасында қалыптасады және оларды өмірге өткізу жаппай әдеттердің күштерімен және қоғамдық қарым-қатынастармен байланысты. Құқық нормаларында белгіленген заңды бұзу қылмыстық немесе әкімшілік жауаптылыққа әкеп соғады, ал мораль нормаларын бұзу нәтижесінде әдетте қоғамдық кемсітушілікке әкеп соғады. Мораль құрылымы, біріншіден, моральдық сана, екіншіден, адамгершілік қатынастар, үшіншіден, моральдық қызмет. Моральдық сананың негізі қоғамның моральдық құндылықтарының синтезін құрайды, оларды меңгеру шамасына қарай адамның ішкі, психологиялық механизмдері адамгершілік мінез-құлықтың реттеушісі болады. Адамгершілік мінез-құлық көбінесе адам өмірінің нақты жағдайларымен, оның мәдени деңгейімен, психологиялық ерекшеліктерімен және физиологиялық ерекшеліктерімен анықталады. Ол қарақшылық пен тонаушы адал отбасыдан гөрі моральдық нормалардан аз "ауырлаған" деп есептеледі; жамандық және сыпайы адам адал және адалдықтан гөрі жақсылықтың өсиетін тез бұзады. Моральда жеке нанымдар үлкен рөл атқарады. Олар адамға өз әрекеттерін өзі бақылап қана қоймай, оларға өз бетінше негіздеме беруге мүмкіндік береді. Тұрақты өзін-өзі бақылау адамның тиісті және жауапты мінез-құлқын толық бейнелейтін Ар-ожданда көрініс алады. Өзін-өзі бағалау объектісі тек қана іс-әрекеттер ғана емес, сонымен қатар көзқарастар, сезімдер, құндылық бағдарлар мен дәлелдер, жүзеге асырылмаған әлеуетті мүмкіндіктер болуы мүмкін. Туралы алаңдаушылық " Неге мен мұны жасамадым?"мен мұны неге жасады?"ескерту. Чехов кейіпкерлерінің көпшілігінің қайғы-қасіреті, олар өз мүмкіндіктерін жіберіп, тағдырға арналғанын жүзеге асырмағандықтан орын алады. Қоғам мен тұлғаның моральдық ұстанымдарын ажырату керек. Мораль нормаларын орындауды барлық адамдар және әрбір адам жеке бақылай алады. Қоғамдағы адамгершілік талаптар нақты адамның адамгершілік талаптарына сәйкес келуі немесе сәйкес келмеуі мүмкін. Сол кезде-адамгершілік қарама-қайшылық, жанжал, моральдық таңдау жағдайы айқын. жүктеу/скачать 40,39 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|