2. Философияның пәні: адам және дүние мәселесі. Ежелгі үнді философиясының негізгі мектептері. Буддизм философиясы
Философияның пәні: адам және әлем мәселесі
жүктеу/скачать 482 Kb.
|
Шпор Философия 2012
| 2. Философияның пәні: адам және әлем мәселесі.
Философия- барлық қоғамдық ғылымдардың түп атасы. Ол үнемі дамып, адамзат ақыл-ойының жетістіктерімен толықтырылып отыратын ғылым. Сондықтан бұл пәнді дүние жүзі өркениетті елдерінің бәрі де бағалайды. Философия ғылым. Ол ғылым ұлттық шеңберде немесе белгілі бір ағым аясында тұйықталып қалмайды. Ол қашанда бүкіл адамзат табысы, баршаға ортақ рухани жеміс, әлемдік өркениетттің, рухани мәдениетттің ажырамас бөлігі. Философия- толып жатқан өзендерден нәр алған, тамшылардын құралған үлкен терең ой теңізі.Сондай-ақ философия – дүниеге қөзқарас қалыптастыратын ғылым. Қандай да бір адам болмасын, ол дүниеге белгілі қөзқарассыз өмір сүрмейді. Былайша айтқанда әрбір адам дүниеге, әрбір құбылысқа белгілі пікір айтады, өзінің өмірлік позициясын белгілейді. Философия барлық ғылымдардан бұрын дүниеге келгендіктен, кезінде оны ғылымдардың ғылымы деп атаған.Осыдан келіп, ол кезде философия барлық табиғат жөніндегі ой-пікірлерді бойына жинақтағандықтан оны, натурфилософия деп атады.Адам мәселесі, оның шығу тегі, мәні табиғаттағы орны және қоғамдық өмірдегі рөлі, мәселелері фундаменталдық философиялық тақырыптардың бірі болып табылады.Философия тарихында мыңдаған жылдар шеңберінде адамға деген саналуан анықтамалар жасалды. Солардың ішіндегі ең кең тарағаны – «Homo Sapiens» - саналы адам, яғни ол – рухани пенде. Американ саяси қайраткері, сол елдің «Конституциясын» жасауға атсалысқан Д. Франклин адамға «Homo Faber» - құралданған адам деген анықтама берді. Адамның биологиялық қасиеттері оның организмінің морфологиялық, генетикалық құбылыстарынан ми-жүйкелік, электрохимиялық кейбір процестерден көрінеді.Адам биоәлеуметтің бірлігі ретінде туады.Демек, ол дүниеге келгенде толық қалыптасқан анатомия-физиологиялық система түрінде келмейді; ол социум (әлеуметтік өмір) жағдайларында қалыптасады. Адам жер бетіндегі тірі организмдердің дамуының ең жоғарғы түрі, еңбек процесінің субьекті, ой-санасы және сөйлеу тілі бар биопсихоәлеуметтік жан ретінде жалпылама анықталса, индивид (латынша «жеке адам») қоғамның мүшесі – жеке адамды, жеке атомын білдіреді. «индивид», «индивидуальность»,кісі, ұғымдарын талдап көрсетіледі. Кісі,тұлға жетілгене кәмелетке жеткен адам. Кісі дегеніміз - жаңа сапалы, индивидтің өзімен бірге іштен тумаған, белгілі тарихи-мәдени ортада өтетін өмір барысында қалыптасатын әлеуметтік-психологиялық және моралдық қасиеттер қосындыларының иесі, ақиқаты, болмысты тануға және өзгертуге бағытталған жасампаз әрекет субьектісі.Тұлға - белгілі бір қоғамық қатынастар тұсында өмір сүретін адамның негізгі үш жағының биогенетикалық нышандарының, әлеуметтік қатынастар әсерінің және психоәлеуметтік қасиеттерінің тұтас бірігуінің нәтижесі. жүктеу/скачать 482 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|