2 Ланглуа Ш. В., Сеньобос Ш. Ббк 63 17} л 22
жүктеу/скачать 398,44 Kb.
|
лангуа
0a9e9855-35a7-49c9-adbf-ac56a7e0a9e7, «Этникалы- ой-тол-амдарды -алыптастыру тарихында-ы --ламалар иде, leumettanu-teoriyasy 10 lecture, Крипто-инвестордың жіберетін басты 6 қателігі, ЭСПГМ Жайшылыков Н.К, ЭСПГМ Жайшылыков Н.К, 5 сынып кмж1, . КТЖ 4-сынып 4
Глава V. Изложение Нам остается рассмотреть вопрос, представляющий очевидный практический интерес. В какой форме являются исторические сочинения? Формы эти очень многочисленны; между ними есть очень устарелые и далеко не все законные; лучшие страдают недостатками. Нужно, следовательно, задаться не только вопросом о том, в каких формах являются исторические сочинения, но и о том, какие из существующих форм представляют собою действительно рациональные типы изложения. Мы понимаем здесь под „историческими сочинениями" все сочинения, имеющие целью излагать результаты работы исторического построения, каковы бы ни были их величина и значение. Критические работы над документами, имеющие чисто подготовительный характер (о которых говорилось во II книге), естественно, отсюда исключаются. Историки могут различаться и различались до настоящего времени во многих существенных пунктах. Они не всегда понимали (да и теперь не понимают) все одинаково цель исторического сочинения, а следовательно, и свойства избираемых ими фактов, способ разделения предмета, т.е. приведения в известный порядок фактов и приемы их изображения и их доказательства. Здесь было бы уместным отметить, как последовательно развивались „приемы писания истории". Но 262так как история „приемов" этих не обработана еще хорошо , то мы ограничимся лишь очень общими указаниями относительно периодов, предшествовавших второй половит XIX столетия, указаниями, строго необходимыми для понимания современного положения вещей. I. История понималась вначале, как повествование о достопамятных событиях. Во времена Фукидида и Тита Ливия целью истории было сохранить воспоминание и распространить знание фактов, замечательных или важных для одного человека, семьи или народа. Параллельно с этим, история с раннего времени рассматривалась как собрание примеров (прецедентов), а знание истории — как практическая подготовка к жизни, в особенности к жизни политической (военной и гражданской). Полибий и Плутарх писали ради поучения; они имели притязание давать рецепты для деятельности. Таким образом, предметом истории в классической древности были, главным образом, политические события, войны и революции. Обычной рамкой исторического изложения (где факты располагались в хронологическом порядки) была жизнь какого-нибудь лица, вся совокупность или отдельный период жизни народа; что же касается общей истории, то в древности ограничились лишь несколькими попытками в этом отношении. Так как историки ставили себе целью нравиться или поучать, или нравиться и поучать одновременно, то история была одним из видов литературы, а потому историки не были очень добросовестны насчет доказательств; те из них, которые работали по документам, принимали часто за текст подлинника свой собственный вымысел; они воспроизводили повествования своих предшествен- жүктеу/скачать 398,44 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|