3 семестрлік жұмыс
жүктеу/скачать 49,11 Kb.
|
философия 3
Бекишева А.М.3 сабақ, Бекишева А.М.6 сабақ, Бекишева А.М.8 сабақ
- Бұл бет үшін навигация:
- Жұмыс мақсаты
- Жұмыс міндеттері
- Негізгі бөлім
| Тақырыптың өзектілігі
Фрейдтің мәдениет теориясы бірнеше себептерге байланысты бүгінгі күні өзекті болып қала береді. Біріншіден, ол мәдениеттегі бейсаналық рөлін жаңаша түсінуді ұсынады. Фрейд біздің мәдениетіміздің көп бөлігі бейсаналық мотивтер мен қақтығыстармен анықталады деп есептеді. Оның бейсаналық туралы идеялары дін, өнер, мифтер мен дәстүрлер сияқты көптеген мәдени құбылыстарды түсіндіруге көмектеседі. Екіншіден, Фрейд теориясы мәдениеттің даралықты қалай басуға болатынын түсінуге көмектеседі. Фрейд мәдениет біздің бейсаналық қалауларымыз бен жетектерімізді басуға қызмет ететін тыйымдар мен тыйымдарға негізделген деп есептеді. Оның тыйымдар мен тыйымдар туралы идеялары мәдениеттің біздің қалауларымыз бен қажеттіліктерімізді қалай шектейтінін түсіндіруге көмектеседі, бұл невроздар мен басқа да психологиялық мәселелердің дамуына әкелуі мүмкін. Фрейдтің мәдениет теориясының өзектілігі оның қазіргі мәдениеттанудағы әсерімен расталады. Оның шығармалары адам тұлғасы мен мәдениетінің қалыптасуындағы бейсаналық, тыйымдар мен тыйымдар туралы пікірталастарды жандандыруды жалғастыруда. Жұмыс мақсаты: Бұл жұмыстың мақсаты – Зигмунд Фрейдтің мәдениет теориясын зерттеу және талдау. Мәдениет туралы фрейдтік концепцияны зерттеп, оның қазіргі қоғамның дамуы мен қалыптасуына әсерін ашу басты міндет болып табылады. Жұмыс міндеттері: Зигмунд Фрейдтің мәдениет теориясының бейсаналық, сәйкестендіру, тыйым салу, сенім және т.б. негізгі ұғымдары мен идеяларын түсіну. Осы концепцияларды зерделеу және талдау Фрейдтің жеке адам мен мәдениеттің өзара әрекеттесуін қалай көргенін түсінуге көмектеседі. Мәдениеттің тұлға мен қоғамның қалыптасуына әсерін қарастыру. Фрейдтің бейсаналық және психоанализ туралы идеялары мәдени процестерге қалай әсер ететінін және қоғамдық сенімдер мен құндылықтарды қалай қалыптастыратынын зерттеу. Негізгі бөлім Зигмунд Фрейдтің мәдениет теориясы мәдениетті зерттеу саласында маңызды орын алады және мәдени құбылыстарды психоанализ тұрғысынан қарастыруға мүмкіндік береді. Фрейд мәдени нормалар, құндылықтар мен рәміздер адамның санадан тыс тамыры бар және оның мінез-құлқы мен тәжірибесін анықтай алады деп есептеді. Бұл бөлімде Зигмунд Фрейдтің мәдениет теориясының бірнеше негізгі аспектілерін қарастырамыз. Ең бірінші қарастырылатын аспект – «нормалар» және «өркениет» ұғымдары. Фрейд мәдениетте кездесетін мораль мен мораль туралы негізгі идеялар бейсаналықтан, адамның жеке және ұжымдық бейсаналық тәжірибесінен туындайды деп есептеді. Ол бұл нормалар адамның сексуалдық, агрессия сияқты инстинктерін басуға бағытталған және адам тұлғасын қалыптастырудың құрамдас бөлігі деп есептеді. Фрейд нормаларды қоғам мүшелері үшін белгілейтін ережелер мен шектеулер деп есептеді. Олар қоғамдағы тәртіп пен тұрақтылықты сақтауға және адамдарды жамандықтан қорғауға қызмет етеді. Фрейд нормалардың оң және теріс салдары бар деп есептеді. Бір жағынан, олар бізге бейбіт және қауіпсіз қоғамда бірге өмір сүруге көмектеседі. Екінші жағынан, олар біздің еркіндігіміз бен даралығымызды шектей алады. Фрейд сондай-ақ нормалардың біздің санамызда терең тамыры бар деп есептеді. Олар сексуалдық және агрессия сияқты негізгі инстинкттер мен қажеттіліктерге негізделген. Фрейд мәдениетті жеке инстинкттердің және әлеуметтік нормалардың өзара әрекетінің өнімі ретінде қарастырды. Ол мәдениет адамзаттың аман қалуы үшін қажет осы екі күш арасындағы ымыраға келу деп есептеді. Тұлғаның қалыптасуына нормалардың әсері Фрейд нормалар адамның жеке басын қалыптастыруда маңызды рөл атқарады деп есептеді. Олар бізге жауапкершілік сезімін, адамгершілік пен ар-ожданды дамытуға көмектеседі. Нормалар адамның жеке басына да кері әсерін тигізуі мүмкін. Олар невроздарға және басқа психикалық бұзылуларға әкелуі мүмкін табиғи қалауларымыз бен қажеттіліктерімізді баса алады. Әрі қарай зерттеудің мүмкін бағыттары Фрейдтің мәдениет теориясындағы «нормалар» және «өркениет» ұғымдарын одан әрі зерттеуде келесі бағыттарды қарастыруға болады: Адамдық нормалар мен инстинкттердің арақатынасын толығырақ зерттеу. Адамның жеке басының дамуына нормалардың әсерін талдау. Әлеуметтік және саяси процестердегі нормалардың рөлін зерттеу. Осы сұрақтарды зерттеу қазіргі әлемдегі нормалардың рөлін жақсырақ түсінуге көмектеседі. Міне, осы салаларда қарастырылуы мүмкін кейбір нақты сұрақтар: Нормалар біздің мінез-құлқымызға қалай әсер етеді?
Фрейдтің мәдениет теориясының тағы бір маңызды аспектісі «тұлғаның қабылданбаған бөліктері» тұжырымдамасымен байланысты. Ол әлеуметтік шектеулер мен тыйымдардың салдарынан адам өзінің кейбір қалаулары мен түйсіктерін басып тастайды, бұл өз кезегінде бейсаналық қақтығыстар мен кешендер түрінде көрініс береді деп дәлелдеді. Сексуалдық қиялдар немесе балалық шақтағы адасулар сияқты тұлғаның репрессияға ұшыраған бөліктері өнер немесе арман сияқты символдық түрде пайда болуы мүмкін. Фрейд әлеуметтену процесінде адам өзінің әлеуметтік нормаларға сәйкес келмейтін кейбір қалаулары мен пассивтерін басуға мәжбүр болады деп есептеді. Бұл басылған қалаулар мен жетектер бейсаналықта «тұлғаның көлеңкелі бөлігін» құрайды. Фрейд тұлғаның көлеңкелі бөлігі адам шығармашылығының қайнар көзі деп есептеді. Онда біздің шынайы өмірде жүзеге асуы мүмкін емес терең тілектеріміз бен ұмтылыстарымыз бар. Тұлғаның көлеңкелі бөлігі де негативтіліктің көзі болуы мүмкін. Ол агрессия, өшпенділік және басқа да деструктивті импульстар арқылы көрінуі мүмкін. Фрейд мәдениет тұлғаның көлеңкелі бөлігін басқаруға тырысады деп есептеді. Ол мұны біздің қалауларымыз бен тілектерімізді шектейтін нормалар мен тыйымдарды жасау арқылы жасайды. Әрі қарай зерттеудің мүмкін бағыттары Фрейдтің мәдениет теориясындағы «тұлғаның қабылданбаған бөліктері» тұжырымдамасын одан әрі зерттеуде келесі бағыттарды қарастыруға болады: Тұлғаның көлеңкелі бөліктері мен әлеуметтік нормалар арасындағы қарым-қатынасты толығырақ зерттеу.
Міне, осы салаларда қарастырылуы мүмкін кейбір нақты сұрақтар: Тұлғамыздың көлеңкелі бөліктері мінез-құлқымызға қалай әсер етеді?
Қабылданбаған тұлға бөліктерінің кейбір мысалдары Міне, қабылданбаған тұлға бөліктерінің кейбір мысалдары: Әлеуметтік нормаларға сәйкес келмейтін жыныстық қалаулар мен жетектер. Мысалы, гомосексуализм тыйым салынған қоғамдағы гомосексуалдық қалаулар. Агрессивті тілектер мен жетектер. Мысалы, біреуді өлтіруді қалау, ол адамға қатты жек көрушілік сезімін тудыруы мүмкін. Біз есте сақтағымыз келмейтін өткен тәжірибелерімізбен байланысты қалаулар мен жетектер. Мысалы, адам бала кезінде көрген жыныстық зорлық-зомбылық туралы естеліктер. Тұлғаның бұл қабылданбаған бөліктері, тіпті біз олар туралы білмесек те, біздің өмірімізге айтарлықтай әсер етуі мүмкін. Олар біздің арманымызда, қиялымызда және шығармашылық өрнектің басқа түрлерінде көрсетілуі мүмкін. Олар сондай-ақ невроздарға және басқа психикалық бұзылуларға әкелуі мүмкін. Фрейдтің тағы бір қызықты идеясы «мәдени артефактілер» ұғымына қатысты. Мәдени жәдігерлер ұрпақтан-ұрпаққа берілетін мәдени ақпараттың тасымалдаушысы болып табылады. Фрейд бұл артефактілерде адамдардың бейсаналық қалаулары мен қиялдарын көрсететін мағыналар мен белгілер бар деп есептеді. Мысалы, мифтер, дін, өнер және әдебиет психикалық қуат көзі және басылған тілектердің көрінісі болуы мүмкін. Фрейд өнер, дін және мифтер сияқты мәдени артефактілер ұжымдық бейсаналық туындылар деп есептеді. Олар шынайы өмірде білдірілмейтін негізгі түйсіктеріміз бен қажеттіліктерімізді білдіреді. Фрейд мәдени артефактілер адамның жеке басын қалыптастыруда маңызды рөл атқарады деп есептеді. Олар өзімізді және айналамыздағы әлемді түсінуге көмектеседі. Фрейд сонымен қатар мәдени артефактілерді адамдарды басқару үшін пайдалануға болады деп есептеді. Оларды қоғамдық тәртіп пен тұрақтылықты сақтау, сондай-ақ белгілі бір идеялар мен құндылықтарды тарату үшін пайдалануға болады. Әрі қарай зерттеудің мүмкін бағыттары Фрейдтің мәдениет теориясындағы «мәдени артефактілер» ұғымын одан әрі зерттеуде келесі бағыттарды қарастыруға болады: Мәдени артефактілер мен ұжымдық бейсаналық арасындағы байланысты толығырақ зерттеу. Мәдени жәдігерлердің адам тұлғасының дамуына әсерін талдау. Мәдени жәдігерлердің әлеуметтік және саяси процестердегі рөлін зерттеу. Осы сұрақтарды зерттеу мәдени артефактілердің қазіргі өмірдегі рөлін жақсырақ түсінуге көмектеседі. Міне, осы салаларда қарастырылуы мүмкін кейбір нақты сұрақтар: Мәдени артефактілер біздің негізгі түйсіктеріміз бен қажеттіліктерімізді қалай көрсетеді?
Мәдени жәдігерлердің мысалдары Міне, мәдени артефактілердің кейбір мысалдары: Өнер: кескіндеме, мүсін, музыка, әдебиет, театр. Дін: мифтер, ырым-жырымдар, жоралғылар. Мифология: құдайлар, батырлар және басқа да ойдан шығарылған жаратылыстар туралы әңгімелер. Бұл мәдени артефактілер сексуалдық, агрессия, қауіпсіздік пен тиесілік қажеттілігі сияқты негізгі түйсіктеріміз бен қажеттіліктерімізді білдіреді. Олар сондай-ақ өзімізді және айналамыздағы әлемді түсінуге көмектеседі. Фрейдтің мәдениет теориясының танымал мәдениет пен бұқаралық сананы зерттеу үшін де маңызы зор. Ол бұқаралық сана әрбір жеке адамның психикасында болатын ұжымдық қиялдар мен архетиптерге негізделген деп есептеді. Жарнама, кино, әдебиет және басқа да танымал мәдениет нысандары осы қиялдар мен архетиптерді назар аудару және эмоционалды реакциялар жасау үшін пайдаланады. Соңында мәдениеттегі жыныстық бейсананың рөлін атап өткен жөн. Фрейд жыныстық қатынас мәдени нормалар мен құндылықтарды қалыптастыруда шешуші рөл атқарады деп есептеді. Ол «полиморфты-бұзылған сексуалдылық» концепциясын дамытты, мұнда ол әр адамның балалық шақта болатын жыныстық құштарлықтары мен қиялдары болады және оның ересек кезіндегі жыныстық қатынасқа қатынасын анықтайды.
Фрейд «полиморфты бұзылған сексуалдық» концепциясын әзірледі, ол адамның жыныстық қатынасы тек жыныстық қатынаспен шектелмейді, сонымен қатар әртүрлі объектілерге бағытталған жыныстық құштарлықтар мен қиялдардың кең ауқымын қамтиды. Фрейд мәдениет адамның жыныстық қатынасын басқаруға тырысады деп есептеді. Ол мұны біздің жыныстық қалауларымыз бен мінез-құлқымызды шектейтін нормалар мен тыйымдарды жасау арқылы жасайды. Мәдениеттің қалыптасуына жыныстық қатынастың әсері Фрейд жыныстық қатынас мәдени нормалар мен құндылықтарды қалыптастыруда шешуші рөл атқарады деп есептеді. Ол біздің жыныстық қалауларымыз бен қиялдарымыз әлемді қалай қабылдауымызға және басқа адамдармен қарым-қатынас орнатуымызға әсер етеді деп сенді.
Фрейд сонымен қатар сексуалдылықты адамдарды басқару үшін пайдалануға болады деп есептеді. Ол мәдениет жыныстық қатынасты әлеуметтік тәртіп пен тұрақтылықты сақтау, сондай-ақ белгілі бір идеялар мен құндылықтарды тарату үшін пайдалана алады деп есептеді. Фрейдтің сексуалдық теориясына сын Фрейдтің сексуалдық теориясы адам өмірінің жыныстық аспектісіне тым көп көңіл бөлгені үшін сынға ұшырады. Сыншылар сонымен қатар Фрейдтің теориясы тым қарапайым және адамның жыныстық өрнектерінің әртүрлілігін ескермейді деп санайды. Сынға қарамастан, Фрейдтің сексуалдық теориясы мәдениеттану және басқа гуманитарлық ғылымдардың дамуына айтарлықтай әсер етті. Бұл бізге жыныстық қатынастың адам өміріндегі және мәдениетті қалыптастырудағы рөлін жақсырақ түсінуге көмектесті. Мәдениетке жыныстық қатынастың әсер ету мысалдары Міне, жыныстық қатынастың мәдениетке ықпалының кейбір мысалдары: Неке және отбасы туралы ережелер. Көптеген мәдениеттерде кімнің некеге тұра алатыны, некенің қалай өтуі және отбасының жұмыс істеуі туралы белгілі бір нормалар бар. Бұл нормалар біздің жыныстық қалауларымыз бен махаббат пен сүйіспеншілік туралы қиялымызға негізделген. Діни тыйымдар. Кейбір діндерде гомосексуализм немесе зинақорлық сияқты белгілі бір жыныстық әдеттерге қарсы тыйымдар бар. Бұл тыйымдар жыныстық салада ненің дұрыс және ненің бұрыс екендігі туралы діни идеяларға негізделген. Өнер. Жыныстық қатынас - кескіндеме, мүсін, музыка, әдебиет және театрды қоса алғанда, өнердегі басты тақырып. Өнер біздің жыныстық қалауларымыз бен қиялымызды білдіру үшін және адам өміріндегі жыныстық қатынастың рөлін зерттеу үшін пайдаланылуы мүмкін. Жыныстық қатынас адам өмірінің ажырамас бөлігі болып табылады және ол мәдениетіміздің барлық аспектілеріне әсер етеді. Фрейдтің сексуалдық теориясы бұл байланысты жақсырақ түсінуге көмектесті. Мәдениеттің тұлға мен қоғамның қалыптасуына әсерін қарастыру. Фрейдтің бейсаналық және психоанализ туралы идеялары мәдени процестерге қалай әсер ететінін және қоғамдық сенімдер мен құндылықтарды қалай қалыптастыратынын зерттеу Мәдениет – адам өмірінің ажырамас бөлігі. Ол бізді туғаннан қоршап тұрады және біздің өміріміздің барлық аспектілеріне, соның ішінде біздің жеке басымызға, басқа адамдармен қарым-қатынасымызға және әлемге деген көзқарасымызға әсер етеді. Мәдениет адамның жеке басын қалыптастырады, оған белгілі бір құндылықтарды, нормалар мен дәстүрлерді береді. Бұл құндылықтар, нормалар мен дәстүрлер адамның өзін және қоршаған әлемді қалай қабылдайтынын, оның басқа адамдармен қарым-қатынасын қалай құратынын және қоғамда өзін қалай ұстайтынын анықтайды. Мәдениет сонымен қатар қоғамдық нанымдар мен құндылықтарды қалыптастыру арқылы жалпы қоғамға әсер етеді. Бұл сенімдер мен құндылықтар қоғамның қалай жұмыс істейтінін, проблемаларды қалай шешетінін және басқа қоғамдармен қалай әрекеттесетінін анықтайды. Фрейдтің бейсаналық және психоанализ туралы идеялары Фрейд бейсаналықты адам мінез-құлқының негізгі қозғаушы күштерінің бірі деп есептеді. Ол бейсаналықта біздің негізгі түйсіктеріміз, тілектеріміз бен қажеттіліктеріміз бар, олар біз білмейтін, бірақ соған қарамастан біздің өмірімізге әсер етеді деп сенді. Фрейд бейсаналықты зерттеу үшін қолданылатын психоанализ әдісін де дамытты. Психоанализ біздің ойларымыз, сезімдеріміз және мінез-құлқымыз біздің бейсаналық тілектеріміз бен қажеттіліктеріміздің көрінісі деген идеяға негізделген. Фрейд идеяларының мәдени процестерге әсері Фрейд идеялары мәдени процестерге айтарлықтай әсер етті. Олар бізге бейсаналықтың адам өміріндегі және мәдениеттің қалыптасуындағы рөлін жақсырақ түсінуге көмектесті. Фрейд мәдениеттің жеке инстинкттердің және әлеуметтік нормалардың өзара әрекетінің жемісі екенін көрсетті. Ол мәдениет адамзаттың аман қалуы үшін қажет осы екі күш арасындағы ымыраға келу деп есептеді. Фрейд сонымен қатар мәдениетті біздің бейсаналық қалауларымыз бен қажеттіліктерімізді басу үшін қолдануға болатындығын көрсетті. Бұл невроздар мен басқа да психикалық бұзылуларға әкелуі мүмкін деп есептеді. Қоғамдық нанымдар мен құндылықтарды қалыптастыру Фрейд идеялары әлеуметтік сенімдер мен құндылықтардың қалыптасуына да әсер етті. Олар біздің нанымдарымыз бен құндылықтарымызды қалыптастырудағы бейсаналық рөлін жақсы түсінуге көмектесті. Мысалы, Фрейд инцестке тыйым салу ата-анамызға деген жыныстық құштарлығымыздың нәтижесі деп есептеді. Ол сондай-ақ неке мен отбасы туралы нормалар біздің жыныстық қалауларымыз бен махаббат пен сүйіспеншілік туралы қиялымызға негізделген деп есептеді. Фрейд сонымен қатар мәдениетті белгілі бір идеялар мен құндылықтарды тарату үшін пайдалануға болатынын көрсетті. Ол мәдениет жыныстық қатынасты әлеуметтік тәртіп пен тұрақтылықты сақтау, сондай-ақ белгілі бір идеялар мен құндылықтарды тарату үшін пайдалана алады деп есептеді. Фрейд идеяларының мәдениетке ықпалының мысалдары Фрейд идеяларының мәдениетке ықпалының кейбір мысалдары: Психоанализдің дамуы. Фрейд психотерапияның негізгі бағыттарының бірі болып табылатын психоанализдің негізін қалады. Психоанализ психологияның және басқа гуманитарлық ғылымдардың дамуына айтарлықтай әсер етті. Өнер және әдебиет. Фрейд идеялары өнер мен әдебиеттің дамуына әсер етті. Көптеген суретшілер мен жазушылар өз жұмыстарында Фрейдтің идеяларын пайдаланды. Әлеуметтік қозғалыстар. Фрейдтің идеялары феминистік қозғалыс және жыныстық еркіндік қозғалысы сияқты әртүрлі қоғамдық қозғалыстардың дамуына әсер етті. Фрейдтің идеялары біздің мәдениет пен адам тұлғасын түсінуімізге айтарлықтай әсер етті. Олар бүгінде зерттеліп, талқылануын жалғастыруда. З.Фрейд былай деп жазады: «Біз адамға пайда әкелетін, жердің дамуына ықпал ететін, оны табиғат күштерінен қорғайтын барлық қызмет түрлері мен құндылықтарды мәдениетке тән деп танимыз...» Бұл мәлімдемеде Фрейд мәдениетті адамның өмір сүруіне және дамуына ықпал ететін қызмет пен құндылықтардың түрлерінің жиынтығы ретінде анықтайды. Ол мәдениеттің келесі негізгі функцияларын анықтайды: Жердің дамуы: мәдениет адамдарға қоршаған ортаны өзгертуге, өмір сүруге және дамуға жағдай жасауға көмектеседі. Бұған үй салу, егін өсіру, технологияны дамыту және т.б. Табиғат күштерінен қорғау: мәдениет адамдарға табиғи апаттарға, ауруларға және табиғаттан келетін басқа қауіптерге қарсы тұруға көмектеседі. Бұл денсаулық сақтау жүйесін құру, қауіпсіздікті қамтамасыз ету, табиғи апаттардан қорғайтын технологияларды дамыту және т.б. Өмір сүру сапасын жақсарту: мәдениет адамға оның қажеттіліктері мен тілектерін қанағаттандыруға көмектеседі, жайлы және қанағаттанарлық өмір сүру үшін жағдай жасайды. Бұған өнер, әдебиет, музыка, білім, т.б. Фрейд сонымен қатар мәдениеттің жеке инстинкттер мен әлеуметтік нормалардың өзара әрекетінің нәтижесі екенін атап көрсетеді. Ол мәдениет адамзаттың аман қалуы үшін қажет осы екі күш арасындағы ымыраға келу деп есептеді. Фрейдтің бұл тұжырымы мәдениеттану ғылымының дамуына үлкен әсер етті. Ол мәдениетті үздіксіз дамып, өзгеріп отыратын динамикалық процесс ретінде зерттеудің негізін қалады. Міне, мәдениеттің осы функцияларды қалай орындайтынының кейбір нақты мысалдары: Жерді игеру: үй салу, егін өсіру, технологияларды дамыту, қалалар құру және т.б. Табиғат күштерінен қорғау: денсаулық сақтау жүйесі, қауіпсіздік, табиғи апаттардан қорғау технологияларын дамыту және т.б. Өмір сүру сапасын арттыру: өнерді, әдебиетті, музыканы, білім беруді дамыту және т.б. Мәдениет бұл функцияларды жеке деңгейде де, қоғам деңгейінде де орындайды. Жеке деңгейде мәдениет адамға оның қажеттіліктері мен тілектерін қанағаттандыруға көмектеседі, жайлы және қанағаттанарлық өмір сүру үшін жағдай жасайды. Қоғамдық деңгейде мәдениет қоғамның дамуы мен өркендеуіне көмектеседі. Зигмунд Фрейд теориясындағы мәдени даму Психоанализдің негізін салушы Зигмунд Фрейд мәдени дамуды жеке инстинкттер мен әлеуметтік нормалардың өзара әрекеттесу процесі ретінде қарастырды. Ол мәдениет адамзаттың өмір сүруі үшін қажет осы өзара әрекеттестіктің жемісі деп есептеді. Инстинкттер Фрейд адамның негізгі инстинкттері: Эрос - бұл жыныстық қатынас пен махаббат пен сүйіспеншілікке деген ұмтылысты қамтитын өмірлік инстинкт. Танатос - агрессия мен жойылуға деген ұмтылысты қамтитын өлім инстинкті. Бұл инстинкттер барлық адамдар үшін әмбебап және бізде туғаннан бар. Дегенмен, олар мәдениет пен қоғамға байланысты әртүрлі түрде айтылуы мүмкін. Нормалар Нормалар – қоғам мүшелеріне белгілейтін ережелер мен шектеулер. Олар қоғамдағы тәртіп пен тұрақтылықты сақтауға және адамдарды жамандықтан қорғауға қызмет етеді. Фрейд нормаларды адам эволюциясының нәтижесі деп есептеді. Олар біздің түйсігімізді басқарудың және қоғамның өмір сүруін және гүлденуін қамтамасыз етудің тәсілі ретінде пайда болды. Түйсіктер мен нормалардың өзара әрекеттесуі Фрейд мәдениет инстинкттер мен нормалардың өзара әрекеттесуінің нәтижесі деп есептеді. Ол мәдениет осы екі күш арасындағы ымыра деп есептеді. Бір жағынан, мәдениет біздің инстинктімізді қанағаттандыруы керек, әйтпесе ол өміршең болмайды. Екінші жағынан, мәдениет біздің инстинктімізді шектеуі керек, әйтпесе ол қоғамдағы тәртіп пен тұрақтылықты қамтамасыз ете алмайды. Мәдениетке қанағаттанбау Фрейд мәдениет әрқашан адамдардың кейбір наразылығын тудырады деп сенді. Өйткені, мәдениет әрқашан біздің инстинктімізді шектейді, бұл фрустрацияға, агрессияға және басқа да жағымсыз салдарға әкелуі мүмкін. Фрейд өнер бұл қанағаттанбаушылықты білдірудің бір жолы деп есептеді. Өнер бізге шынайы өмірде жүзеге асырылмайтын ішкі түйсіктеріміз бен тілектерімізді зерттеуге мүмкіндік береді. Фрейд теориясының әсері Фрейдтің мәдени даму теориясы мәдениеттану және басқа гуманитарлық ғылымдардың дамуына үлкен әсер етті. Бұл мәдениетті қалыптастырудағы инстинкттер мен нормалардың рөлін жақсы түсінуге көмектесті. Фрейд теориясы өнер мен әдебиеттің дамуына да әсер етті. Көптеген суретшілер мен жазушылар өз жұмыстарында Фрейдтің идеяларын пайдаланды. Міне, мәдениеттің біздің түйсігімізді қалай қанағаттандыра алатыны және шектейтіні туралы кейбір нақты мысалдар: Сексуалдық: Көптеген мәдениеттерде неке және отбасы туралы біздің жыныстық қалауларымызды шектейтін нормалар бар. Дегенмен, мәдениет бізге өнер, әдебиет және дін сияқты жыныстық қажеттіліктерімізді қанағаттандырудың әртүрлі жолдарын ұсынады. Агрессия: мәдениеттердің көпшілігінде зорлық-зомбылыққа қарсы нормалар бар. Дегенмен, мәдениет бізге агрессивті қажеттіліктерімізді қанағаттандыру үшін спорт, ойын және өнер сияқты әртүрлі әдістерді ұсынады. Мәдениет – үздіксіз дамып, өзгеріп отыратын күрделі де серпінді құбылыс. Фрейд теориясы бұл процесті және оның біздің өмірімізге әсерін жақсырақ түсінуге көмектеседі. жүктеу/скачать 49,11 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|