различным основаниям групп базовых моделей образования
позволяют типологизировать педагогические системы, концепции,
теории, технологии,
методики прошлого и настоящего, выявлять их
фундаментальные сходства и различия, которые «затемняются»
многообразием
внешних
индивидуальных
признаков.
Смысл
типологизации
как познавательной процедуры не в установлении
соотношения внешних видимых черт между сравниваемыми
объектами, а
в выявлении их общих глубинных родовых признаков, в
раскрытии внутренней связи между ними,
указывающей на их
действительное сущностное соотношение.
Каждой
базовой
модели
образовательного
процесса
соответствует определенная
педагогическая парадигма.
В переводе с
древнегреческого
слово
«парадигма»
означает
«образец».
В
науковедении понятие парадигма широко используется с 60-х гг. XX в.
Впервые это понятие ввел в научный
оборот американский историк
философии Т.Кун как общепринятую в конкретном научном
сообществе фундаментальную теорию в определенной области знания.
На рубеже 1980-90-х гг. прошлого столетия оно получило
распространение в отечественной педагогике. Так, педагогическая
парадигма образования в изложении Б.Г. Корнетова трактуется как
«совокупность устойчивых повторяющихся смыслообразующих
характеристик, которые определяют
сущностные особенности схем
теоретической и практической педагогической деятельности и
взаимодействия в образовании независимо от степени и форм их
рефлексии».
58
.
С 1990-х гг. XX в. ряд авторов (Ш.A. Амонашвили, М.В.
Богуславский, И.А. Колесникова, Г.Б. Корнетов, О.Г. Прикот, Е.А. Ямбург
и др.) предприняли попытки выделения и обоснования базовых моделей
образования, а также осуществления их парадигмально-педагогической
типологии (хотя сам термин «парадигма» использовался далеко не
всегда). Это обусловливалось потребностью в упорядочении и
систематизации педагогического знания о
существующих путях и
способах организации учебно-воспитательного процесса. Кроме того,
эти попытки стимулировались необходимостью разработки системы
координат, позволяющей ориентироваться в практически бесконечном
многообразии педагогических систем,
концепций, теорий, технологий,
методик прошлого и настоящего.
58
Корнетов Б.Г. Педагогика. Учебное пособие. -М.: Изд-во УРАО, 2003. -С. 72
Анализируя позицию Ш.А. Амонашвили
,
в центре внимания которого находятся
авторитарно-императивная и гуманная
педагогика , важно иметь в виду, что в ней
нашли
свое
концентрированное
выражение те ожесточенные дискуссии,
которые во второй половине 1980-х гг. велись вокруг бездетности
официальной советской педагогики и
авторитаризма массовой
советской школы, путей их преодоления и перспектив радикальной
гуманизации системы образования. Амонашвили был (и остается)
активнейшим участником этих дискуссий, поэтому его точка зрения
полемически заострена.
Согласно точке зрения А.Ш.Амонашвили,
авторитарно-
Достарыңызбен бөлісу: