Алматы 2010 Құдайберді бағАшАр Исламдағы тазалық



Pdf көрінісі
бет52/223
Дата26.08.2020
өлшемі1,35 Mb.
#76877
1   ...   48   49   50   51   52   53   54   55   ...   223
Байланысты:
Islamda 1171 y tazaly 1179

Исламдағы тазалық
иләһә  иллалаһ  уә  әшһәду  әннә  Мұхаммәдән  абдуһу  уә 
расулуһу. (Аллаһтан басқа тәңір жоқ және Мұхаммед 
Аллаһтың құлы  әрі елшісі екеніне куәлік етемін). Уа, 
Аллаһ, мені тәубе етушілерден, тазарушылардан қыла 
гөр!», – десе, оған жаннаттың сегіз қақпасы да  айқара 
ашылып, қалаған есігінен ішке енеді»
40
, – деді.
Бұл  деректерден  намаздың  басты  шарты  болған 
дәретті мұқият алудың маңызын  және оның ақиретте 
пайғамбарымыздың  үмбетін  тануға  мүмкіндік 
беретінін байқаймыз.
дәреттің  парыздары
Дәрет  алудың  діни  шарттары  Құранда  және 
Сүннетте  белгіленген.  Құранда:  «Уа,  иман  еткен-
дер!  Намазға  тұрар  кезде  беттеріңді,  шынтақты 
қоса  қолдарыңды  жуыңдар!  Басқа    мәсіх  тартып, 
аяқты тобықпен қоса жуыңдар!»
41
, – деп келтірілген. 
Дәреттің парыздары аятта айтылғандай төртеу:
Бетті жуу;
 
6
Қолды шынтақпен қоса жуу;
 
6
Басқа мәсіх тарту;
 
6
Аяқты тобықпен қоса жуу.
 
6
Ханафи  мәзхабынан  басқа  мәзхабтарда  бұл  төрт 
парыздан  басқа  да  парыздар  бар.  Мәселен,  шафиғи 
мәзхабында  ниет  (ниет  білдіру)  пен  дәрет  ағзаларын 
ретімен жуу парыз.  Мәлики мәзхабы ниет пен дәрет 
ағзаларын  жуғанда  ысқылауды  («дәлк»)  парыз  деп 
есептеледі.  Ханбәли    мәзхабы  ниет  пен  дәретті  үзіп, 
созып алмауды («мүләуат»), яғни дәрет алу барысын-
40
  Әбу Дәууд, Таһарат,  65; Тирмизи, Таһарат, 41
41
  «Мәидә» сүресі, 5/6


53
Тән тазалығы
да  араға  уақыт  салмай  ағзаның  бірі  құрғамай  жатып 
екіншісін жууды парыз санайды. 
Мәсіх тарту
«Мәсіх»  сөздікте  әлдененің  үстін  сипалау,  тазар-
тып  сүрту  деген  мағыналарды  білдіреді.  Діни  терми-
нологияда «мәсіх» ылғал қолмен әлдененің үстін сипау 
деген сөз. ылғал қолмен басты, аяқтағы мәсіні немесе 
жараға таңылған дәкені сипауға болады. Мұнда мұқият 
боларлық жайттың бірі мәсіх тартудан бұрын жуылған 
қолды кездейсоқ немесе әдейі ештеңеге тигізбеу керек. 
Мәселен, қолды жуған соң қолда қалған ылғалды басқа 
сүйкей  салуға  болмайды.  Қолды  қайта  жуып  барып, 
басқа мәсіх тарту қажет. Дегенмен, кейбір жағдайларда 
басқа мәсіх тартқаннан қалған ылғалмен қолды сипауға 
рұқсат берілген.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   48   49   50   51   52   53   54   55   ...   223




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет