Арман пв баспасы


Бағалау ХХІ ға сыр оқыр ма ны на



Pdf көрінісі
бет270/345
Дата08.02.2022
өлшемі4,97 Mb.
#120515
түріКнига
1   ...   266   267   268   269   270   271   272   273   ...   345
Бағалау
ХХІ ға сыр оқыр ма ны на
АРМАН
-
ПВ
 
баспасы
Все
учебники
Казахстана
на
OKULYK.KZ
*
Книга
предоставлена
исключительно
в
образовательных
целях
согласно
Приказа
Министра
образования
и
науки
Республики
Казахстан
от
17 
мая
2019 
года

217


221
Әде би ет тео рия сы
Ли ри ка лық кей іп кер
Ли ри ка лық кей іп кер
– поэ зия лық шы ғар ма лар да ғы адам бей­
не сі. Ли ри ка лық ту ын ды лар дың бас қа һар ма ны – ақын ның өзі. 
Сон дық тан ақын ның өзі ли ри ка лық кей іп кер бо ла ды. Ли ри ка лық 
кейіп кер дің ой­се зі мі, тағ ды ры өз за ма нын да су рет тел се, со ғұр лым 
ол тип тік қа си ет те рі мол, сом дап жа сал ған ірі тұл ға ға ай на лып
дә у ір дің көр нек ті өкі лі бо лып шы ға ды. Ақын өлең ді өз аты нан айт қан да 
ли ри ка лық кей іп кер дің бей не сі жа са ла ды. Се бе бі ол ақын ның өз бей­
не сі – жи нақ тал ған ли ри ка лық кей іп кер дің бей не сі бо лып шы ға ды. 
Ақын қо ғам өмі рі, за ман, адам ту ра лы тол ған ған да, өзін «мен» деп, 
«біз» дей оты рып, сол ор та ның ада мы, бел гі лі бір ұр пақ буы ны ның 
өкі лі ре тін де се зі не ді. Тө ле ген Ай бер ге нов тің «Са ғы ныш» өле ңі нің 
бас ты кей іп ке рі – Тө ле ген нің өзі. Өлең де гі ли ри ка лық кей іп кер еке уі 
бір тұл ға, яғ ни ақын дық «ме ні».
«Қа­зақ­әде­бие­ті»­анық­та­ма­лы­ғы­
Лирикалық кейіпкер туралы ойларыңмен бөлісіңдер.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   266   267   268   269   270   271   272   273   ...   345




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет