Асфендияров 2-том indd


Иудаизм, иудейство, «иудейская религия»



Pdf көрінісі
бет71/171
Дата11.04.2024
өлшемі1,77 Mb.
#200713
түріБағдарламасы
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   171
Байланысты:
asfendiiarov sanzhar shygarmalary tom 2

Иудаизм, иудейство, «иудейская религия»
(от названия колена 
Иуды, давшего название Иудейскому царству, а затем, начиная с эпо-
хи Второго Храма (516 до н. э. – 70 н. э.), ставшего общим названием 
еврейского народа‎) – религиозное, национальное и этическое миро-
воззрение еврейского народа, одна из древнейших монотеистических 
религий человечества.
19 
Книги Царств
– четыре исторических книги Ветхого Завета в 
Септуагинте и в православном каноне. Четыре книги Царств право-
славного канона в еврейском кодексе священных книг (Танахе) со-
ставляют только две книги. Одна из них, в состав которой входят пер-
вая и вторая книги Царств, называется «книга Самуила» (или «Шму-
эль»), потому что здесь средоточием рассказа служит пророк Самуил, 
при посредстве которого совершилась перемена правления в народе 
Божием и который помазал на царство двух первых царей – Саула 
и Давида. Другая книга, в состав которой входят третья и четвертая 
книги, называется «книга Царей» (или «Мелахим» – Цари). Деление 
на четыре книги явилось прежде всего у александрийских переводчи-
ков; впрочем, православная церковь в каноническом счислении книг 
удержала древнее еврейское деление на две книги. В первой и второй 
«книгах Царств» изображаются события непосредственно-божест-
венного (теократического) царства, какое свойственно было народу 
Божиему, и царства человеческого, какого возжелал Израиль по при-
меру языческих народов, а в третьей и четвертой изображается судьба 
царств Иудейского и Израильского. Авторами книг Царств считаются 
пророки, которые преемственно записывали события своего времени. 
Так, например, по свидетельству иудейского предания и первой книги 
Паралипоменон, авторами 1 и 2 книги Царств были пророки Самуил 
(24 главы), Нафан и Гад, а третьей и четвертой – Ахия Силомлянин, 
Адда и Исаия. Вероятно, 3 и 4 книги Царств приведены в настоящий 
вид и состав писателем времен Вавилонского плена, как полагают 
– Ездрою, который пользовался «Историей Соломона», «Летописью 
царей иудейских» и «Летописью царей Израильских». Общей целью 


246
написания всех книг Царств можно предположить изображение по-
литического состояния (благополучного или несчастного) еврейского 
народа в связи с религиозно-нравственной его жизнью или состояния 
веры при царях. В частности, авторы 1 и 2 книги Царств подробным 
изложением событий из жизни Самуила и Давида хотели отобразить 
возможно точный образ еврейского пророка – в лице Самуила, а царя 
– в лице Давида. Цель составителей 3 и 4 книги Царств заключается в 
том, чтобы представить картину постепенного упадка царств иудейс-
кого и израильского в связи с причинами этого явления – презрением 
к слову пророческому и в особенности идолопоклонством.
20
Ной
(в Библии истолковано как «успокаивающий, умиротворя-
ющий») – последний (десятый) из допотопных ветхозаветных патри-
архов, происходящих по прямой линии от Адама. Сын Ламеха (Ле-
меха), внук Мафусаила, отец Сима (Шема), Хама и Иафета (Яфета). 
Согласно Библии, Ной был праведником в своем поколении, за что 
был спасен Богом от Всемирного потопа и стал продолжателем че-
ловеческого рода. Под именем Нух почитается в качестве пророка в 
исламе.
21
Авраам
библейский персонаж, родоначальник многих на-
родов. Духовный предок всех верующих авраамических религий. 
Первый из трех Библейских патриархов, живших после всемирного 
потопа. Согласно книге Бытие, первый еврей и родоначальник всего 
еврейского народа. Потомок Евера (Эвера), правнука Сима (Шема), 
первого сына Ноя.
22


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   67   68   69   70   71   72   73   74   ...   171




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет