«Қазақ тілі» пәнінен жаратылыстану математикалық бағыттағы эссе жауаптары



Pdf көрінісі
бет211/252
Дата31.01.2022
өлшемі1,82 Mb.
#130238
1   ...   207   208   209   210   211   212   213   214   ...   252
Байланысты:
2 5204258666231894294

 
ғ
алымдар. SuperScholar.org веб
-
басылымы  е
ң
 
а
қ
ылды  10  адам  туралы  былайша  ой 
ө
рбітеді.
 
Осыны
ң
 
барлы
ғ
ын  не 
ү
шін  айтып  отырмыз?  С
ұ
ра
қ
тан  с
ұ
ра
қ
 
туындайды. 
Интеллектуальды
қ
 
коэффициентке  к
өң
іл  б
ө
летін,  дарынды  адамдар 
базасын  жасайтын  уа
қ
ыт  бізге  де  келді. 
Ө
йткені 
ө
згелер 
ғ
ылым 
саласынан  о
қ
 
бойы  озып  бара  жат
қ
анда  бізді
ң
 
артта 
қ
алуымыз
ғ
а 
болмайды.  Бір 
ғ
ана  мысал: 
Қ
ытайда  халы
қ
 
к
ө
п.  Оларды
ң
 
арасынан 
а
қ
ылды  адамдарды
ң
 
к
ө
п  шы
ғ
атыны  –
 
ө
мірді
ң
 
ө
з  за
ң
дылы
ғ
ы.  Жер 
шарында
ғ
ы 
300 
миллиондай 
орыс 
хал
қ
ыны
ң
 
ө
зі 
небір 
данышпандарымен  ма
қ
тана  отырып,  оларды
ң
 
қ
атарын 
қ
алай  да 
к
ө
бейтуді  ойластырып  жатыр.  Ресей  тарихын  жаса
ғ
ан 
ғұ
ламаларды
ң
 
мемлекетті 
ә
лемге таныту жолында 
қ
ыруар іс бітіргені аны
қ
. Осы 
ү
рдісті 
қ
алай да ілгерлету, дамыту 
ү
шін білім мен 
ғ
ылымды мы
қ
тап 
қ
ол
ғ
а алып,
 
данышпандар
ғ
а  да
ңғ
ыл  жол  ашуда,  к
ү
шті  насихаттар  ж
ү
ргізілуде. 
«Ресейді
ң
 
ұ
лы  ойшылдары»  атты  кітапты
ң
 
жары
қ
 
к
ө
руіні
ң
 
ар
ғ
ы  жа
-
ғ
ында  осындай  бір  ой,  идея,  ал
ғ
а 
ұ
мтылу  бар.  Бірінші  кітап  Михаил 
Васильевич  Ломоносов
қ
а  арнал
ғ
ан.  Б
ә
рінен 
қ
ызы
ғ
ы  –
 
осы  іске 
М.Ломоносов  атында
ғ
ы  М
ә
скеу  мемлекеттік  университеті  жур
-
налистика факультетіні
ң
 
о
қ
ытушылары мен студенттері атсалыс
қ
ан.
 
Қ
ыс
қ
асы, 
ө
зге  ж
ұ
рт  тарихты  т
ү
зеткен 
ғұ
ламалары  мен  б
ү
гінде  далада 
ж
ү
рген  дарындыларын  да  жинап  жатыр.  Дарындылы
қ
 
дегеніміз  –
 


адамны
ң
 
кез келген іс
-
ә
рекет т
ү
ріне ерекше 
қ
абілетті болуы. Міне, сол 
қ
арым
-
қ
абілеті мы
қ
ты, а
қ
ыл
-
ойы арты
қ
 
ту
ғ
ан азаматтарды елді
ң
 
игілігі, 
келешегін жасау 
ү
шін ма
қ
сатты ж
ұ
мыстар ж
ү
ргізілуде.
 
35. М. Әуезовтің «Абай лебі, Абай үні, Абай тынысы –
 
заман 
тынысы,  халық  үні»  деген  пікірінің  келелі  екенін  бүгінгі 
күнмен байланыстырып жазыңыз.
 
АВТОР АЯУЛЫМ АЛТАЙ 
 
INSAGRAM @11bjb.tjb  
 
https://instagram.com/11bjb.tjb?igshid=jwi14fbh2s01
 
 
 
Қара
 
сөздер»  атты  философиялық  шығармасында,  Абай  әрбір  сөзімен  ұлттық 
сананы  қалыптастыруға,  ел  мәдениетін  жаңа  деңгейге  көтеруге  ұмтылды. 
Өркениетті елдердің қатарына қосылудың бірден бір жолын білім мен ғылымды 
игеруден көрді және ел бірлігі ұлт тұтастығының кепілі деп таныды. Осы орайда, 
мемлекет  басшысы  өз  мақаласында,  Абайды  рухани  өміріміздің  темірқазығы 
ретінде  қабылдауға  шақырып,  мол  мұрасының  елдің  дамуына  тигізер  пайдасы 
зор  екендігіне  аса  мән  беріп  және  ақын  сөздерінің  бүгінгі  заманда  да 
көкейкестілігіне жұртшылықтың көңілін аударады.
 
Абай  шығармалары  ұлтымыздың  тұрмыс  тіршілігін,  мінезі  мен  дүниетанымын, 
ділі мен дінін түгел қамтиды. Сондықтан ұлттық жаңғыру ісінде оның еңбектерін 
басшылыққа  алып  ұтымды  пайдалану  қажет,  себебі  ақын  көтерген  мәселелер 
бүгінгі таңда да өзектілігін жоғалтқан жоқ. «Біріңді қазақ бірің дос, көрмесең істің 
бәрі  бос»,  деп  Абай  әрбір  қазақ  баласын  өз  елінің  парасатты  және  ұлтжанды 
азаматы  болуға  шақырды.  Кемеңгер  ойшыл  «атымды  адам  қойған  соң,  қайтіп 
надан  болайын»  деп,  өмірдің  мәні  мен  мақсатын  Адам  болу  деп  таныды.  Біз 
жастардың  тәрбиесін,  ұлтты  Абайша  сүюден,  елдікті,  мемлекетті  қадірлеуден 
бастауымыз керек.
 
Хакім Абай ұлтының кемшілігін қатты сынаса да, тек бір ғана ойды –
 
қазақ халқын 
білімі мен мәдениеті дамыған елге айналдыруды көздеді. Автор өз мақаласында, 
Абай  мұрасы  ұлт  санасын  қалыптастыруға,  жастардың  бойында  елі  мен жеріне 
деген патриоттық сезімді оятуға, рухани жаңғыруымызға игі ықпалын тигізеді деп 
есептейді.
  
Сонымен  қатар,  ел  ретінде  өсіп
-
өркендеуіміз  үшін,  тәуелсіздігіміздің 
тұғырын  нығайту  үшін  де  Абайдың  ой
-
тұжырымдарына  зейін  қойған  абзал  деп 
санайды.
 


 
Абай философия тарихында әділетті қоғам орнату идеясын көтерген тұлғалардың 
бірі саналады. Демек, Абай шығармалары елдік мұратты асқақтатып, ұлт бірлігін 
нығайтатын,  мемлекетті  сыйлаудың,  билік  жүргізетіндерге  қойылатын  талап
-
шарттардың  мән
-
маңызын  түсіндіретін  темірқазық  болуы  тиіс.  «Бас  басына  би 
болған өңшең қиқым, мінеки кетірді ғой елдің сиқын» деп ашына айтқан кемеңгер 
тұлға,  мемлекетті  билеу
 
формасының  озық  үлгісі  ретінде  меритократиялық 
құрылымға ерекше мән береді.
 
Мемлекет  басшысы  осы  мақсатта  еліміздегі  өзекті  деген  мәселелерді  бірге 
талқылап,  ортақ  шешім  табу  үшін  құрылған  Ұлттық  қоғамдық  сенім  кеңесінің 
жұмысын  жіті  қадағалап  отыратынын  атап  айтады.  Қазақстанда  саяси
-
әлеуметтік жаңғыру үрдісі де жүріп жатқаны белгілі, дегенмен «сабыр түбі сары 
алтын»  деп  өмір  сүріп  келген  халқымыз  популистік  идеяларға  жол  бермейтінін, 
ұлттық  мәмілеге  келудің  тиімділігін,  республикадағы  көпұлтты  демографиялық 
жағдайды  ескеру  қажеттігін  әр  кезеңде  дәлелдеп  келеді.  Даңғазалық  пен 
мақтаншақтық,  өзгені  қор,  өзімізді  зор  санаудың  елге  тигізер  зиянын  Абай  өз 
еңбектерінде жеріне жеткізіп айтып кеткен болатын. «Сөзіне қарап кісіні ал, кісіге 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   207   208   209   210   211   212   213   214   ...   252




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет