ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы

жүктеу/скачать 2,22 Mb.

Pdf көрінісі

бет	210/637
Дата	08.02.2022
өлшемі	2,22 Mb.
	#123698

1 ... 206 207 208 209 210 211 212 213 ... 637

Байланысты:
ғылым тарихы мен философиясы
123, Вакцина жасау эссе Абидинов Жаннур 235-Б, pr excel 1, Задачи на измерение количества информации, СБОРНИК ТЕСТОВ АНГЛИЙКИЙ ЯЗЫК АҒЫЛШЫН ТІЛІ, Algoritmy-i-struktury-dannykh, 900 тест воп

өз-өзін сақтауға
ұмтылады. Ал бұл оның бойында
әртүрлі сезімдер мен құштарлықтарды оятады. Платон мен Сократқа
ұқсап, Б.Спиноза да адамның дұрыс емес әрекеттерінің себебін жалған
танымнан шығарады. Егер адам айналасында қалыптасқан жағдайды
дұрыс түсінсе, ол өзінің іс-әрекеттерінде қателеспейді және кейбіреулер
бақытсыздық деп бағаласа да, ол өзін бақытты сезінеді.
«Әдетте, адамдар өз еріктерін азат деп ойлайды және әрекеттерін
мүлдем еркін іске асырып жатқандарына сенімді, – деп жазады
В.В.Соколов. – Әйткенмен ерік бостандығы – ол қиял, яғни көпшілік
адамдардың өз әрекеттерін соларға ықпал ететін себептерге терең

137
мән бермей жасағанының нәтижесі. Ақыл-парасат түйсігі арқылы
келетін білім жолында барлық себептердің жалғыз түпнегізбен
әлемдік байланысын ұғынуға қабілетті, ақылы толысқан азшылық
қана өзінің барлық әрекеттерінің қажеттігін түсінеді, ал бұл ондай
данагөйлерге олардың аффект-құштарлықтарын аффект-әрекеттерге
айналдыруға, сол арқылы шынайы бостандыққа жетуге мүмкіндік
береді» (В.В.Соколов. Спиноза. / Жаңа философиялық энциклопедия,
3-том. – М.: Мысль, 2001. – 622-бет). Спиноза бостандықты дәл осы-
лай түсінді. Оның:

жүктеу/скачать 2,22 Mb.

Достарыңызбен бөлісу:

1 ... 206 207 208 209 210 211 212 213 ... 637