натурализм . Екіншіден, әлемнің ғылыми бейнесі
жара - тылыстану ғылымдарының жетістіктеріне сүйенеді. Үшіншіден,
фаллибилизм (анықтамасы кітаптың соңындағы түсіндірмелерде
берілген. – Аудармашы) ұстанымына сүйенеді, өйткені соңғы саты-
да ешкімде де шындық жоқ, сол себепті қашанда жалған қорытынды
жасау мүмкіндігі сақталады, ал егер солай болса, онда ұсынылған
тұжырымдамаларды, теорияларды және басқаларын
жалғандыққа тексеру керек. Төртіншіден,
бұрмалау ұстанымына сүйену, яғни
тәжірибелік-сараптамалық жолмен бір немесе басқа теорияны
шындыққа тексеру. Бесіншіден, ол – ғылымда құрылған теорияларға
талдау жасаудың
тарихи тәсілі, өйткені әр дәуір бір немесе басқа діни,
философиялық, танымдық ұстанымдардың әсерін сезіне келе, әлемнің
ғылыми бейнесін өзінше жасайды. Мысалы, И.Ньютон жасаған әлемнің
механистік бейнесі ерте замандарда немесе Орта ғасырларда пайда
бола алмас еді. Әр дәуір ғылымның алдына өз міндеттерін, ғылым
