3 Түркістан қалашығының топографиясы
Ясы-Түркістан қаласының тарихи дамуының ерекшелігі жақын уақытқа дейін кесене ғимаратына солтүстік-шығыстан және шығыстан іргелес жатқан және ХХ ғ. басында жақсы сақталған бекініс қабырғаларымен шектелген бөлігі анық ерекшеленген қалашықтың қазіргі заманғы топографиясының күрделілігіне себепші болды. Бұл бөлік қаланың қалған бөлігінен, бәлкім, XIX ғасырдың ортасында қоршалған. және ауданы шамамен 2,6 га дұрыс емес бесбұрыш нысанында болған, оның батыс бұрышында Ахмет Ясауи қожасы архитектуралық кешенінің ғимараты орналасқан. Бұл Түркістан қалашығының цитаделі («орда») және ол бүгінгі таңда археологиялық тұрғыдан неғұрлым зерттелген. Қалашықтың цитаделінен қазіргі уақытта кесененің солтүстігіне қарай шағын учаске сақталған. Мұнда қуаттылығы шамамен 5 м болатын XIV-XIX ғасырлардағы мәдени қабат анықталды, онда көптеген жерлеулер енгізілген. Цитадельдің солтүстік және шығыс бекініс қабырғаларының қималары олардың XV ғ. салынған уақытын, яғни кесененің сәулет кешенінің құрылысынан кейінгі уақыт кезеңін белгілеуге негіз берді. Арканы шахристан аумағынан, яғни қаланың қалған бөлігінен қоршаған қабырға батыс және оңтүстік жағынан неғұрлым кеш шыққан. Ол XIX ғасырда салынған шығар. қаланың коканд билігі кезінде. Ол 50-ші жылдары сәулет кешенінің айналасын абаттандыру жұмыстары барысында толық жойылды. Цитадельден батысқа және оңтүстік-батысқа қарай ауданы шамамен 23,5 га (350х670 м) дұрыс емес төртбұрыш түріндегі шахристан аумағы орналасқан. Қалашықтың осы бөлігіндегі шағын рельефте әлі күнге дейін көше желісімен бөлінген тұрғын үй құрылыстарының орамдары жақсы байқалады. Шахристанның батыс бөлігінде солтүстіктен бекініске құятын өзеннен қоректенетін кең су қоймасы орналасқан. Солтүстік және батыс жағынан бұл аумақ шектеледі және әлі күнге дейін жақсы қадағаланады, бұрыштарында мұнарасы бар қабырғаның қалдықтары. Оңтүстік қабырға анағұрлым айқын көрінбейді, алайда мұнда шахристанның ішіндегі мәдени шөгінділердің оңтүстік рабадпен салыстырғанда қуаттылығын көрсететін деңгейлердің айқын айырмашылығы бар, ол, әрине, ХVШ-ХVX ғасырлардағы қала өмірінің ең соңғы кезеңінде қабырғамен қоршалған. Рабадтың алаңы шамамен 15 га. Оны батыстан және оңтүстіктен айналып өткен қабырға микрорельефте жақсы байқалады. Оңтүстік-батыс жағынан тіпті оның кішкентай фрагменті сақталған. Ол негізі бір метрге дейінгі қалыңдықтағы шикі кірпіштен жасалған биік саз қабырға болатын. Оңтүстік-шығыс бөлігінде бұл қабырға қаланы қоса алғанда Қожа Ахмед архитектуралық кешенінен оңтүстікке қарай 300 м жерде орналасқан Күлтөбе төбесін айналып өткен.
80-шы жылдардың басында Күлтөбе төбесінде жүргізілген археологиялық зерттеулер мұнда біздің дәуірдің бірінші жартысымен даталанған кезеңде қалашықтың үздіксіз өмір сүруін куәландыратын мәдени қабаттардың жиынтығын ашты. - б.д. XIV ғ. басында Күлтөбедегі стратиграфиялық қазбаның төменгі қабаттарынан Ырдария өңірінің «каунчиноидты дақылдары» деп аталатын материалдары алынды. Олардың өмір сүруі б.д. І мыңжылдығының аяғына - б.д. VI-VШ ғасырларына жатады, Мұнда алынған материалдардың шектеулі кешені Түркістан қалашығының аумағында қоныстың пайда болу уақытын б.д. І мыңжылдығының ортасына қарағанда неғұрлым дәл анықтауға негіз бола алмайды. Осылайша, орналасқан жерін моңғол Ясы қонысына дейін оқшаулауға болады. Мавзолей ғимаратына тiкелей жақын ортағасырлық қаланың цитаделiн зерттеу мұнда мәдени қабаттың шөгуi және тұрғын үй құрылысының пайда болуы монгол кезеңiнен кейiнгi кезеңге, ал құрылыстың неғұрлым қарқынды кезеңi - XVI-XVII ғасырларға жатады деген қорытынды жасауға негiз бередi. Осы уақытта Түркістан тез өсіп, өңірдің жетекші сауда-экономикалық және мәдени орталығына айналуда. Осы уақытқа дейін болған негізгі сауда жолдарын қайта бағдарлауды да атап өтеміз. Атап айтқанда, Сырдария арқылы өтетін өткел Отырар ауданынан өзен ағысымен төмен қарай Арқұқ қаласы ауданына, яғни Түркістанға жақын жерге ауысты.
Қаланың XV-XVIII ғғ. өсуі өңірдің Отырар сияқты басқа да ежелгі экономикалық орталықтарының құлдырауы есебінен болды. Ғасыр басында-ақ Түркістан халқының бір бөлігі ата-бабаларының Арыс өзенінде өмір сүргенін, онда экономикалық және мәдени орталығы көпшілік қоныстанған Отырар қаласы болғанын есте сақтаған. Түркістандықтардың халықтық салт-дәстүрлері Отырар мен оның аймағынан көшіп келушілердің соңғы жаппай ағыны ХVШ ғғ в. Дәл осы уақытта, күміс және қола монеталар қоймасы бойынша, Түркістанның өзіндегі Күлтөбе төбесінде қоныстың іске қосылғаны белгілі.
Әрине, Түркістан қаласының өңірдің сауда-экономикалық өміріндегі рөлінің күшеюі халықтың келуімен қатар жүрді. Бұл оның топографиясының өзгеруiне, шекараларының кеңеюiне, аумақтың неғұрлым тығыз (қалалық) құрылысына әсер еттi. Осы кезде (XV-ХVШ ғғ.) шахристан қалыптасып, қала маңы безендіріле бастады және қала таяуда Түркістан қаласына тән топографияның негізгі ерекшеліктері мен өлшемдеріне ие болды.
Моңғол заманына дейін, бәлкім, ХШ-ХІV ғасырларда да қала аумағы Күлтөбе алаңымен және оған іргелес аумақпен ғана шектелетін. Шын мәнінде, бұл моңғол дәуіріне дейін атаулы округтің орталығы болған Шавғар қаласының (Шойтөбе қалашығы) маңайында шағын қоныс болды. Қазір Ахмет Ясауи қожасының ұлы ханакасы орналасқан аумақ учаскесі, және XIX ғасырда қаланың цитаделі қызметін атқарған, V-XII ғасырларда Ясы елді мекені зиратының аумағы болған, бұған XIV ғасырдың аяғында кесене кешенінің негізін салу кезінде қираған көптеген жерлеулер дәлел. болашақ орасан ғимараттың негізіне шұңқырлар қазу кезінде ерте жерлеу жұмыстары бұзылды. Сол кезде арнайы сағана салынып, алынған сүйектер қайта көмілді. 1997 жылы сәулет кешенінің орталық залында авариялық археологиялық жұмыстар барысында. шамамен 1,7м тереңдікте. VIII-VIII ғасырларға жататын керамикалық ыдыстары бар ерте мұсылман жерлері тазартылған. Қожа Ахмед қала маңындағы зиратта емес, оның қазіргі қонысында жерленген шығар. Кейін ғана, XIV-XVIII ғғ. Ясы қаласының өсуімен зират учаскесі қала аумағына енгізілді, ал ханаки кесенесінің ғимараты бүкіл өңірдің архитектуралық доминантына айналды.
Археологиялық деректер мен жазбаша дереккөздердің мәліметтерін Түркістан қаласының жалпы тарихымен байланыстыра отырып кешенді пайдалану Түркістан қорымын тарихи кезеңдендіру туралы мәселені көтеруге мүмкіндік береді. Әлеуметтік мәртебесіне қарай болжам бойынша бірнеше кезең ерекшеленеді.
Бірінші кезең мұсылмандыққа дейінгі (немесе ерте ортағасырлық) кезең, бәлкім, V ғасырдан X ғасырға дейін, Бұл кезде мұнда Күлтөбе стратиграфиялық колонкасының төменгі қабаттарынан тұратын шағын қоныстың зираты болған. Екінші кезең - X - XII ғасырдың ортасы. Оңтүстік Қазақстанның қалалық ортасында исламның орныққан уақыты. Үшінші кезең Ахмед қожайынның жерленуінен басталады және XIV ғасырдың соңына дейін. Бұл кезеңді шартты түрде бірінші кесененің кезеңі деп атауға болады. Бұл кезеңде қасиетті шейхтің табынуы қалыптасып, нығаяды; оны жерлеу кезінде ханака құрылыстарының кешені пайда болады. Төртінші кезең Тимуров сәулет кешенінің құрылысынан, яғни XV ғасырдың басынан басталады. және XVI ғ. екінші жартысына дейін - Түркістан қазақ хандарының билігіне өткен уақытқа дейін. Бесінші кезең - XVI ғасырдың екінші жартысы. XIX ғасырдың басына дейін, Түркістан қаласын Коканд хандығы бағынатын кезге дейін.
Достарыңызбен бөлісу: |