База экзаменационных тестов по дисциплине «Философия» для всех образовательных программ бакалавриата (2 курс)

жүктеу/скачать 0,49 Mb. бет 1/2 Дата 06.06.2024 өлшемі 0,49 Mb. #203203

База экзаменационных тестов по дисциплине «Философия» для всех образовательных программ бакалавриата (2 курс) № Вопрос-ответы Термин «Философия» означает: любовь к мудрости компетентное мнение рассуждение профессиональное мнение умозаключение Понятие древнекитайской философии, обозначающее свет, светлую сторону горы, ущелья, реки: инь ян ци дэ ли Раздел философии, изучающий ценности: эпистемология онтология антропология аксиология гносеология Принцип, провозглашаемый Абаем Кунанбаевым: «Никогда не сдавайся!» «Знание – сила» «Будь человеком!» «Все течет!» «Цель оправдывает средства» На Востоке «вторым учителем» после Аристотеля называли: Аль-Кинди Ибн-Бадж Ибн-Сина Аль-Фараби Аль-Газали Наиболее характерная черта философии Нового времени (XVII в): космоцентризм наукоцентризм антропоцентризм теоцентризм гуманизм Раздел философского знания, исследующий человеческие познавательные способности, их возможности и границы: этика социология гносеология онтология аксиология Казахстанский философ, основатель алма-атинской школы диалектической логики: А.Н. Нысанбаев А. Кунанбайулы К.А. Абишев Ж.М. Абдильдин Ш. Кудайбердыулы Материализм берет за основу всего: разум материю число знание идею Направление, абсолютизирующее роль науки: схоластика скептицизм сциентизм науковедение глобализм Отражение можно определить как: всеобщее свойство объективной реальности свойство неживой природы свойство человеческого сознания движение свойство живой природы Универсальный способ отношения человека к миру: философия религия наука мифология искусство Иррационалистическое направление в философии XX века: позитивизм марксизм экзистенциализм эмпириокритицизм прагматизм Требование неопозитивистов, согласно которому любое высказывание должно подлежать опытной проверке на истинность: математический принцип принцип верификации мировоззренческий принцип методологический принцип принцип фальсификации Направление в гносеологии, признающее ощущения в качестве единственно достоверного источника познания, есть: рационализм солипсизм сенсуализм агностицизм 5. иррационализм Главная отличительная черта древнегреческой философии: антропоцентризм космоцентризм теоцентризм наукоцентризм социоцентризм Представитель немецкой классической философии, разработавший диалектику как системное учение: Ф. Ницше Л. Фейербах Ф. Шеллинг Г. Гегель И. Фихте О том, что во главе государства должны стоять философы, говорил: Сократ Фалес Аристотель Платон Парменид Автор «Книги исцеления» и «Книги знания»: Ибн-Рушд Аль-Кинди Ибн-Сина Аль-Фараби Аль-Газали Социальная теория Т. Мора: христианский гуманизм утопический социализм борьба против антропоцентризма переход от теоцентризма к антропоцентризму иллюзорная теория о грядущем обществе Родоначальником немецкой классической философии является: К. Маркс И. Кант 3.Л. Фейербах Г. Гегель Ф. Энгельс Великий казахский просветитель ХIХ в., путешественник, этнограф, востоковед: М. Чокай Ч. Валиханов А. Букейханов А. Байтурсынов И. Алтынсарин Комплекс взаимодействующих элементов – это: часть содержание атрибут система самоорганизация Мыслитель, разработавший учение материалистической диалектики: К. Маркс Г. Гегель В.И. Ленин Аристотель Г.В. Плеханов Механицизм как принцип осмысления мира лежит в основе философии: Нового времени христианства эпохи Возрождения Античности Новейшего времени Основной вопрос философии в формулировке Ф. Энгельса: В чем смысл жизни? В чем причины экологических проблем? Вопрос об отношении материи и сознания, духа и природы. Есть ли внеземная цивилизация? Как устроена Вселенная? Интеллектуальная интуиция по Р. Декарту начинается с: обращения к природе сомнения отрицания Бога опыта наблюдения Представитель волюнтаризма: С. Кьеркегор В. Дильтей 3. Фрейд А. Бергсон А. Шопенгауэр Для какого философского направления характерен ярко выраженный сциентизм? феноменализм экзистенциализм структурализм персонализм логический позитивизм Философ, который ввел понятия «парадигма», «научное сообщество», «нормальная наука»: Т. Кун К. Поппер М. Шлик Р. Карнап И. Лакатос Этос науки означает: систему доказательств истинности знания систему научных фактов систему моральных принципов, регулирующих деятельность научного сообщества систему научных открытий совокупность средств и приемов, используемых в научном исследовании Античный философ, автор тезиса «Человек – мера всех вещей»: Аристотель Протагор Горгий Платон Сократ Данное положение выражает сущность материалистического понимания истории: общественное бытие определяет общественное сознание история общества определяется элитой развитие общества зависит от великой личности общество есть сумма индивидов общество и его история зависят от воли Бога Философское учение, исходящее из признания одного единого начала (субстанции): плюрализм релятивизм дуализм скептицизм монизм Античный философ, считавший первоначалом всего мира огонь: Платон Фалес Зенон Аристотель Гераклит Человек в средневековой философии рассматривался как: низшее создание в иерархии творений дитя природы часть Космоса образ и подобие Бога существо самодостаточное Практической реализацией этических норм в суфизме служит: обращение к разработке этнических проблем аскетический образ жизни материальные ценности единство с деятельным разумом единство с богом Гениальный учёный эпохи Ренессанса, изобретатель телескопа, который подтвердил правильность гелиоцентрического учения Н. Коперника: Г. Галилей Дж. Бруно Н. Кузанский Леонардо да Винчи И. Кеплер Философия выступала в союзе с наукой в эпоху: Нового времени Античности Просвещения Средневековья Возрождения Вершина немецкого классического идеализма: экономическая теория К. Маркса диалектика Г. Гегеля «практическая философия» И. Фихте этика И. Канта «мифология творчества» Ф. Шеллинга Культура Просвещения в Казахстане возникла и получила развитие: в первой половине XX века в первой половине XV века во второй половине XIII века во второй половине XIX века во второй половине XVII века Первоначало, первооснова бытия по Демокриту: апейрон число атомы огонь воздух Термин «эмпирическое знание» понимается как: чувственное знание теоретическое знание интуитивное знание абстрактное знание опытное знание Философская наука, изучающая проблемы морали: этика генетика эстетика дианетика логика В древнеиндийской философии автор идей «срединного пути», «четырех истин» и «восьмеричного пути»: Будда Патанджали Махавира Улука Джаймини Философское направление, утверждающее, что в основе мира два начала: материальное и духовное: монизм скептицизм идеализм дуализм плюрализм Истина в марксистском определении – это: знание, проверенное практикой предположения, высказанные учеными воля к власти совокупность бессознательных влечений то, что полезно человеку Предмет философской герменевтики: логика текст техника всеобщие законы бытия самоорганизация Впервые сместили философскую рефлексию с проблематики физиса и космоса на проблему человека и его жизни как члена общества: элеаты неоплатоники стоики киники софисты «Война всех против всех» как первоначальное состояние общества рассматривается в концепции: К. Манхейма Г. Гегеля М. Вебера К. Поппера Т. Гоббса Детерминизм как философский принцип – это признание: безусловности развития причинно-следственной зависимости скачкообразности в природе и обществе стихийности социальных процессов воли как побудительной силы Философия возникла: в Древнем Китае одновременно в древней Индии, Китае и Греции в Древней Индии в Европе в Древней Греции «У-вэй» – основной принцип школы: даосизма инь-ян конфуцианства моизма легизма Казахстанский философ, автор книги «Хаким Абай»: Ж.М. Абдильдин А.Н. Нысанбаев К.А. Абишев Ш. Кудайбердыулы Г. Есим Представители философии эпохи Возрождения: Гераклит, Демокрит, Зенон Ф. Бэкон, Р. Декарт, Дж. Локк Н. Кузанский, Дж. Бруно, Н. Коперник Вольтер, Руссо, Дидро Ф. Аквинский, П. Абеляр, Д. Скот Философ Нового времени, автор изречения «Знание – сила»: Ф. Бэкон Р. Декарт Б. Спиноза Г. Лейбниц Дж. Локк Автор дидактической поэмы «Кутадгу билиг»? Ю. Баласагуни Аль-Фараби Доспамбет Бируни М. Кашгари Латинское слово, от которого произошел термин «цивилизация», в переводе означает: общество технология техника общество гражданственность Философское учение о познании есть: гносеология аксиология социология психология праксиология «Быть» означает: покоится участвовать наличествовать действовать быть воспринимаемым Элементами рационального познания являются: мнения представления суждения ощущения восприятия Идея «сверхчеловека» принадлежит: Р. Декарту Г. Гегелю Ф. Ницше Ж.-П. Сартру И. Канту Сущность человека как «совокупность всех общественных отношений» определял: К. Маркс Л. Фейербах И. Кант Сократ Ф. Ницше Учение А. Шопенгауэра можно определить как: неотомизм нигилизм психоанализ пантеизм волюнтаризм Разрушение природы, нарушение динамического равновесия между ней и обществом, принимающее необратимый характер, есть кризис: экологический демографический антропологический энергетический духовный Отождествление Бога и мира: теизм панентеизм атеизм пантеизм деизм Концепция «толык адам», являвшаяся центральной в учении Абая, была вдохновлена его знакомством с: русской философией немецкой философией и поэзией античной философией (прежде всего, Платона и Аристотеля) творчеством арабских, персидских и тюркских авторов творчеством казахских законодателей, авторов степных уложений Автор философско-политического сочинения «Государство», в котором содержится учение об идеальном государстве: Сократ Платон К. Маркс Конфуций Эпикур Автор известного трактата «Государь»: Н. Макиавелли Б. Телезио Т. Кампанелла Т. Мор П. Абеляр Метод познания, разработанный Ф. Бэконом: дедуктивный схоластический метафизический аналогии индуктивный Основатель психоанализа: О. Тойнби Э. Фромм Т. де Шарден К. Ясперс З. Фрейд Предмет онтологии как раздела философии: бытие эстетические отношения нравственно-этические отношения познание ценности Основной предмет изучения социальной философии: общество природа познание бытие сознание «Позитивные» науки, согласно позитивизму, опираются на: интуицию априорные знания дедуктивные методы умозаключения факт наблюдения и эксперимента Категория, выражающая диалектическое единство количественных и качественных характеристик объекта, есть: тождество различие мера сущность связь Философско-мировоззренческая ориентация, возникшая в результате НТП и НТР, абсолютизирующая роль науки: сенсуализм фатализм технократизм сциентизм реализм Представление как форма чувственного познания – это: воспроизведение в сознании образов тех предметов, которые раньше воздействовали на органы чувств отсутствие образа в сознании фантазия, мечта спектакль в театре схема предмета Автор высказывания «Познай самого себя»: Платон Аристотель Гераклит Сократ Демокрит Суфийский тарикат, сформировавшийся на территории современного Казахстана: яссавия мавлеви кадирия накшбандия сухравардия Автор «Слов назидания»: Ы. Алтынсарин Ш. Уалиханов А. Байтурсынов А. Торайгыров А. Кунанбаев Основной источник, священная книга ислама: Коран Библия Авеста Трипитака Тора Представители философии экзистенциализма: Л. Витгенштейн, Б. Рассел, Р. Карнап, К. Поппер Сократ, Аристотель, Платон, Парменид М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, А. Камю И. Кант, Г. Гегель, Л. Фейербах, Ф. Шеллинг В. Соловьев, П. Чаадаев, Л. Толстой, А. Хомяков Движение в философском смысле слова – это: поездка на транспорте отсутствие перемещения способ существования сущего изменение положения тел покой Выделите правильное суждение: практика – это чувственное восприятие мира, форма созерцания практика – это реализация научных проектов и программ практика – это техническая и материальная деятельность людей по производству материальных ценностей практика – это производственная, социальная деятельность людей, направленная на преобразование социальной и природной действительности практика – это научно-логическая обусловленность мыслей Древнегреческий философ, впервые определивший человека как политическое животное: Демокрит Сократ Гераклит Платон Аристотель Характерная черта средневековой философии: эмпиризм теоцентризм космоцентризм рационализм антропоцентризм Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений в процессе развития раскрывает его: направленность источник механизм цикличность обратимость «Тревога», «заброшенность», «отчаяние» – термины: аналитической философии феноменологии постпозитивизма структурализма экзистенциализма «Теология» в переводе с греческого означает учение о: практики бытии ценностях знании боге Автор работы «Три истины»: Абай Кунанбайулы Шакарим Кудайбердыулы Августин Форма Аквинский Аристотель В средневековой арабо-язычной традиции термином «фалсафа» обознали: мусульманское право догматы веры мусульманское богословие мистический способ постижения Бога рациональный способ постижения мира Направление средневековой арабо-мусульманской философии, предлагающее мистический путь постижения Бога: восточный перипатетизм суфизм аверроизм философия ортодоксального ислама калам Философия Нового времени опиралась на авторитет: церкви человека государства философии науки Античный философ, считавший основой мира атомы: Гераклит Анаксагор Демокрит Парменид Фалес Наука, согласно Шакариму Кудайбердиеву, предлагаемая для введения в систему образования: наука о добре наука о совести наука о справедливости наука о жизни наука о человеке Позиция отрицания возможности получения достоверного знания о мире: солипсизм рационализм эмпиризм сенсуализм агностицизм Метод, основанный на переходе от общего знания к частному: социометрия синтез анализ дедукция индукция Автор произведения «Человек-машина», написанного в Новое время: Т. Гоббс Д. Дидро Р. Декарт Ж. Ламетри И. Кант Философское учение, исходящее из признания множественности субстанций: дуализм монизм пантеизм конвенционализм плюрализм Казахстанское объединение философов: Институт философии, политологии и религиоведения Казахстанский философский конгресс Факультет философии и политологии КазНУ имени аль-Фараби Рухани жангыру Аманат Абсолютная истина: полное всестороннее знание фрагментарное и недостаточное эклектичное выражение сути явления зависит от конкретных исторических условий не соответствует объективной реальности Отрицание веры в бога: агностицизм нигилизм солипсизм атеизм скептицизм Автор «мифа о пещере», сконструированного для того, чтобы пояснить свое учение об идеях: Сократ Демокрит Гераклит Аристотель Платон Оправдание Бога за существование зла в мире и обществе: теодицея теология теогония теософия телеология Тип мировоззрения, в котором освоение мира основано на вере в сверхъестественное: наука материализм религия экзистенциализм мифология Философское течение, считающее единственным источником знания опыт: агностицизм идеализм атеизм материализм эмпиризм Автор высказывания «Я мыслю – следовательно, существую»: Р. Декарт Б. Спиноза Г. Галилей Т. Гоббс И. Кант Главный философский труд Августина называется: «О природе» «Исповедь» «Исследования о человеческом разуме» «О граде Божьем» «О бессмертии человеческой души» Автор учения о двойственной истине: Ибн-Сина Аль-Кинди Аль-Бируни Ибн-Рушд Аль-Фараби Определите понимание человека, характерное для философии Возрождения: творец, создатель тварь Божья мыслящее существо общественное животное микрокосм Продолжая традиции древнегреческой науки, Ф. Бэкон написал книгу: «Новый идол науки» «Новая Атлантида» «Новый научный метод» «Новый Органон» «Новый взгляд на науку» Произведение Абая Кунанбаева, в котором изложены его философские взгляды, канон нравственного совершенствования человека: «Всадник с беркутом скачет в ранних снегах» «Вот и стал я волостным» «Лето» «Описание лошади» «Слова назидания» Один из родоначальников гуманистического мировоззрения в эпоху Возрождения, автор книги «О презрении к миру»: Д. Алигьере Ф. Петрарка Э. Роттердамский Н. Кузанский Ф. Аквинский Основоположник социологии как науки об изучении общества: К. Маркс Э. Дюркгейм М. Вебер Ф. Энгельс О. Конт Теория познания исследует: явления материального мира процессы, происходящие в мозгу человека закономерности познавательной деятельности человека последовательность восприятия человека историю наук о природе и человека Сознание – это: сфера чувственности психическое вообще сфера мышления функция мозга собственно человеческая форма отражения мира Смысл теории в научном познании: осмысление сущности явлений, раскрытие логики их формирования классификация объектов и явлений сопоставление явлений друг с другом, выявление общего и особенного систематизация явлений в некоторую целостную картину, осуществляет синтез знаний описание явлений природы и общества Принцип недеяния в даосизме означает: абсолютную пассивность невмешательство в естественный ход вещей что человек должен придерживаться условных стереотипов поведения ограниченность возможностей человека абсолютный покой Интеллектуальная операция, предполагающая упрощение при объяснении сложных явлений, сведение их к более простым: индукция редукция дедукция анализ синтез Представитель диалектической теологии, критик христианства: Ф. Шеллинг И. Кант А. Шопенгауэр С. Кьеркегор И. Фихте Философы – представители структурализма: Г. Гадамер, Э. Гуссерль, М. Хайдеггер Ж. Деррида, Ж. Делез, Ж. Бодрийар Б. Рассел, М. Шлик, Л. Витгенштейн К. Леви-Стросс, М. Фуко, Ж. Лакан Ж.-П. Сартр, А. Камю, К. Ясперс Выделяемые в марксизме уровни общественного сознания: общественная психология и общественная идеология коллективное бессознательное созерцание психологические установки самосознание Имя автора работы «Закат Европы»: О. Шпенглер А. Тойнби А. Швейцер Н. Данилевский Л. Гумилев Категория в системе Лейбница, обозначающая простую субстанцию: монада атом пустота «вещь в себе» бытие вне себя Укажите отличительные особенности мифологии: вера в бога системный характер знания противопоставление человека природе нерасчлененность, слитность, целостность миропонимания признание субстанционального начала в мире Представитель объективного идеализма: Эпикур Платон Аристотель Демокрит Фалес Философы эпохи Возрождения: Н. Кузанский, Дж. Пико делла Мирандола К. Ясперс, М. Хайдеггер Сократ, Аристотель И. Кант, Г. Гегель Ф. Бэкон, Р. Декарт Наивная, стихийная форма материализма преобладала в период: Новейшего времени Средневековья Античности Нового времени Ренессанса Теория, показавшая, что одновременность событий не абсолютна, а относительна: теория классовой борьбы теория конвергенции теория естественного отбора теория тепловой смерти Вселенной теория относительности Какому казахскому мыслителю принадлежит высказывание: «Казахские устные песни, причитания, загадки, айтыс являются основой духовной истории, как шанырак, кереге, уык являются основой юрты»: А. Кунанбаев М. Копеев Ш. Кудайбердиев Ш. Валиханов А. Байтурсынов Рассуждение Парменида «Ведь никогда не докажут, что то, чего нет, существует», отрицает категорию: вещества существования материи бытия небытия Автор положения «Наука является непосредственной производительной силой общества»: С. Кьеркегор К. Маркс Л. Витгенштейн Б. Рассел З. Фрейд Философ, приверженец цивилизационной концепции общественного развития: Дж. Локк Л. Фейербах Платон А. Тойнби Г. Лейбниц Началом Реформации стали 95 тезисов, направленных на критику католической церкви, которые написал: Ж. Кальвин М. Лютер Генрих VIII И. Лойола Лев Х Направление в современной западной философии, стержневыми понятиями которого являются понятия «польза», «успех», «эффективность»: экзистенциализм психоанализ прагматизм аксиология деонтология Автор произведения «Экзистенциализм – это гуманизм»: Ф. Ницше А. Камю Ж.П. Сартр Г. Марсель В. Франкл Философская система И. Фихте: натурфилософия феноменология критика способности суждения наукоучение антропоцентризм Философ, рассматривавший в качестве первоначала всего сущего апейрон: Анаксимандр Фалес Левкипп Платон Анаксимен Крупнейший представитель восточного аристотелизма: Аль Фараби Ибн -Баджа А. Кунанбаев Ы. Алтынсарин Аль-Газали Автор книги «Аз и Я»: Б. Нуржанов Н. Назарбаев Л. Гумилев М. Ауэзов О. Сулейменов Имя первого шамана и мудрого наставника древних тюрков, который в поисках бессмертия обошел четыре конца света: Будда Кыдыр-ата Коркыт-ата Диоген Асан-кайгы Первоначало, первооснова бытия, по Анаксимену: вода апейрон огонь воздух число Форма общественного сознания, аккумулирующая опыт нормирования общественных отношений: обычай традиция право мораль этикет Какие из указанных ниже категорий относятся к эстетическим: государство и личность, власть, закон добро и зло, долг, совесть бог, исповедь, молитва, монастырь возвышенное и низменное, прекрасное и безобразное факты, эксперимент, гипотеза, теория Кто из перечисленных философов впервые сформулировал основные законы диалектики? К. Маркс Гераклит Ф. Шеллинг Г. Гегель Платон Категорию бытия впервые ввел: Платон Парменид Фома Аквинский Продик Фалес Автор определения «Познание – это припоминание душой тех идей, которые она уже когда-то созерцала»: Аристотель Августин Платон Эпикур Конфуций Онтология – это: учение о ценностях учение о познании учение о человеке учение об обществе учение о бытии Кто ввел в научный обиход понятие «парадигма»? М. Шлик К. Поппер P. Карнап Т. Кун Б. Рассел Образ человека у античных мыслителей: творение бога микрокосмос творец, деятель, созидатель индивид изначально греховное существо Наиболее значительная часть учения И. Канта, разработанная им в докритический период: небулярная теория принцип активности субъекта категорический императив учение о вечном мире диалектика Этапы средневековой философии: патристика и схоластика ренессанс и возрождение номинализм и реализм досократический и сократический секулярный и сакральный Одна из характерных черт философии эпохи Возрождения: софистика гуманизм догматика патристика схоластика Выдающийся деятель казахского Просвещения, педагог-новатор и писатель: А. Кунанбаев Ш. Кудайбердиев Ч. Валиханов М. Ауэзов И. Алтынсарин Направление философии, единственным объектом которого является человек: дуализм позитивизм идеализм экзистенциализм материализм Основная тенденция в мышлении, идеологии и культуре Ренессанса: космоцентризм механицизм антропоцентризм теоцентризм наукоцентризм Какой из перечисленных феноменов относится к рациональному: воля эмоции интуиция интеллект бессознательное Идеальная страна, легенду о поиске которой в своем творчестве освещал Асан Кайгы: Алтай Шамбала Утопия Беловодье Жеруйык Существенный признак истины: субъективность соответствие действительности, подтвержденное практикой согласованность знания договоренности ученых абстрактность предустановленность Богом Философское учение, признающее, что в основании бытия лежат две субстанции: логизм эклектика монизм плюрализм дуализм Философское учение, признающее, что в основании бытия лежат множество субстанций: логизм эклектика монизм плюрализм дуализм Кто автор концепции «совершенномудрого» в древнем Китае? Лю-цзы Лао-цзы Сюнь-цзы Хань-Фей Конфуций Характеристики философского знания: всеобщность, универсальность, целостность направленность на раскрытие частных законов научность, достоверность оторванность от практики, иллюзорность ненаучный статус знания Одно из двух основных направлений в философии, представители которого считают первичной сферу сознания, духа: скептитизм номинализм материализм идеализм реализм Категория, обозначающая длительность, периоды, ритмы существования объектов и их частей: Взаимодействие движение закон пространство время Формы сопряжения, сорасположения объектов мира, их взаимодействие и взаимосвязь составляют содержание понятия: взаимодействие движение закон; пространство время Объективная, необходимая, существенная, повторяющаяся, устойчивая связь явлений и процессов мира: взаимодействие движение закон дефиниция идея Философские универсальные понятия: термины определения категории дефиниции идеи Отношения между двумя последующими стадиями развивающегося объекта раскрываются в законе: социальной динамики всемирного тяготения взаимного перехода количественных изменений в качественные отрицания отрицания единства и борьбы противоположностей Закон, раскрывающий механизм развития: социальной динамики всемирного тяготения взаимного перехода количественных изменений в качественные отрицания отрицания единства и борьбы противоположностей Идея о том, что развивающийся объект имеет противоположные стороны, свойства, тенденции, они, взаимно дополняя и взаимно отрицая друг друга, составляют противоречие, которое и служит причиной развития, составляет сущность закона: социальной динамики всемирного тяготения взаимного перехода количественных изменений в качественные отрицания отрицания единства и борьбы противоположностей Древнегреческий философ, родоначальник диалектики: Демокрит Платон Гераклит Аристотель Пифагор Учение о боге, сводящее его роль к функции первотолчка для развития мира: агностицизм свободомыслие атеизм деизм пантеизм Принцип объяснения мира, основанный на наделении всего окружающего свойствами человека: персонификация деизм антропоморфизм гилозоизм анимизм Многобожие: политеизм монотеизм теизм деизм фетишизм Вера в единого и единственного бога: политеизм монотеизм теизм деизм фетишизм Религия тюрков, исторически сложившаяся на основании народного мировоззрения, воплотившего ранние религиозные и мифологические представления, связанные с отношением человека к окружающей природе и ее стихийным силам: тенгрианство ислам несторинство манихейство зороастризм Мистико-аскетическое течение в исламе, одно из основных направлений классической мусульманской философии: суфизм шиизм суннизм ханафизм калам Автор «Трактата о взглядах жителей добродетельного города»: аль-Фараби Юсуф Баласагуни Ибн Сина Яссауи ибн Халдун Учение о религии как форме общественного сознания разработано на основе взглядов: Г. Алмонда Ж.-Ж. Руссо К. Маркса Г. Гегеля З. Фрейда Способ освоения человеком мира, направленный на преобразование окружающей действительности, включая самого себя и условия своего существования: наблюдение деятельность созерцание медитация нирвана Исторический тип мировоззрения, основывающийся на рациональном и аргументированном объяснении всего мироздания как самостоятельного феномена, существующего на собственной основе и в соответствии с присущими ему законами: наука вера миф религия философия Исторический тип мировоззрения, основывающийся на вере в сверхъестественное начало мира: наука вера искусство религия философия Исторический тип мировоззрения, основывающийся на понимании целостности мира, фиксирующий знание о нем в понятийно-категориальной форме: наука вера миф религия философия Процесс высвобождения сфер общественной жизни от влияния церкви: сакрализация секуляризация схоластика клерикализация институализация Процесс наделения священным смыслом объектов и событий: сакрализация секуляризация схоластика клерикализация институализация Систематическое изложение, истолкование религиозного учения, основанное на вере в существование Бога как начала всех начал: теология философия наука атеизм молитва Главный культ конфуцианства: культ сил природы культ силы культ предков культ огня культ земли Идея творения мира из ничего: эсхатология теодицея(В гугле этот варик правильный) провиденциализм антроподицея креационизм(А этот ответ говорит Чат) Форма отношения человека к миру, предполагающая веру в сверхестественное: мифология религия философия искусство наука Форма свободомыслия, в основе которой лежит отрицание существования бога: агностицизм свободомыслие атеизм теизм пантеизм Казахский жырау, советник ханов Жанибека и Керея, прозванный «печальным»: Асан Кайгы Бухар жырау Доспамбет жырау Актамберды жырау Шортанбай жырау Памятник древнеиндийской религиозной, философской мысли: Веды законы Хаммурапи Кумранские рукописи Ветхий завет Пятикнижие Моисея Пространство и время как априорные формы чувственности понимал: И. Кант Аристотель К. Маркс Ф. Аквинский Платон Деление на варны (брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры) характерно для: Древней Индии Древнего Египта Древнего Китая Древней Греции Древнего Рима Отказ от авторитета Вед и брахманов, культ аскезы, высокая значимость монашества, этическая направленность, строгая организация общины – характерные черты: джайнизма брахманизма даосизма конфуцианства зороастризма Образ жизни, ведущий к приближению к нирване в буддизме: восьмеричный путь медитация созерцание аскеза проповедь Выдающийся суфийский мыслитель, автор поэм на тюркском языке: Ю. Баласагуни Аль-Фараби Богра-хан А. Яссауи М. Кашгари Автор статьи «О мусульманстве в степи»: А. Кунанбаев Ш. Валиханов Ы. Алтынсарин Ш. Кудайбердиев С. Торайгыров Под эгидой ЮНЕСКО мир дважды (в 1995 и 2020 году) отмечал Год: Абая Шакарима Шокана Ыбрая Коркыта Жень (человеколюбие), ли (ритуал), сяо (сыновняя почтительность), вэнь (образованность) являются основными ценностями: даосизма конфуцианства легизма буддизма перипатетизма Первая из «четырех благородных истин» буддизма: Жизнь есть страдание Поступай так, как хотел бы чтобы поступали с тобой Поступай так как если бы максима твоей воли стала максимой всеобщего законодательства Не убий Бог есть один в трех лицах Свод раннебуддийских священных текстов, сформированный после махапаринирваны Будды: Трипитака Веды Авеста Махаяна Тхеравада жүктеу/скачать 0,49 Mb. Достарыңызбен бөлісу: