В Конвенции о правах ребенка сказано: «Ребенку для полного и гармоничного развития его личности необходимо расти в семейном окружении, в атмосфере счастья, любви и понимания». Семья – это сердце общества. В семье каждый ребенок чувствует себя защищенным и получает удовольствие от осознания принадлежности к семье. Здесь дети учатся постигать ценности и формируют отношения, длящиеся всю жизнь. Семейная среда
создает прочный фундамент, на котором строится их собственная жизнь.
Ребенок познает мир только в общении со взрослым, и это самые близкие ему люди – родители. Как же быть, если семья утрачивает свою созидательную функцию и отторгает ребенка? Безусловно, детский дом может быть благом для ребенка, потерявшего семью. Но воспитатель честно выполняет свой долг, свою профессиональную обязанность – и только. И очень сложно требовать от него большего. В семье же родитель
приносит своеобразную жертву, и ребенок отвечает на это любовью. И все разрушенные семьи страдают от неумения или нежелания жертвовать ради ребенка, ради своих семейных обязанностей. Вне семьи у ребенка формируются специфические черты характера, про которые часто нельзя сказать, хуже они или лучше, чем у обычного ребенка – они просто другие.
У воспитанников детских домов в той или иной мере формируются следующие черты: иждивенчество, непонимание
материальной стороны жизни, трудности в общении там, где предполагается свободное, нерегламентированное, произвольное поведение, неспособность гибко и спонтанно реагировать и строить отношения;
инфантилизм, замедленное формирование самоопределения и самосознания, незнание и неприятие самого себя как личности, неспособность к сознательному выбору своей судьбы; перегруженность отрицательным опытом, негативными ценностями и образцами поведения без достаточного противовеса положительных ценностей, социально приемлемых
возможностей и образцов успеха, которые не дает детский дом. Причинами этого служит специфическая казенная среда интернатного учреждения:
вполне объяснимая сменяемость взрослых, которая разрывает непрерывность отношений и опыта ребенка;
педагогическая позиция воспитателя, при которой ребенок является объектом ухода, воспитания и обучения, в отличие от «событийной» позиции родителей и близких в семье;
групповой подход к детям и отсутствие эмоционального контакта со взрослыми, что влечет недифференцированность и неосознанность ребенком своего «Я»;
жесткая регламентация всех действий ребенка, не оставляющая ему возможности выбора и ответственности.
Автор совершенно особой концепции воспитания детей, лишенных родительского ухода, Г. Гмайнер в основу своей философии положил очень простую идею – воспитание любовью, защита любовью. Сегодня мы, к счастью, избавлены от унитарности педагогического мышления и постепенно принимаем тот факт, что типы детских учреждений могут быть разными. Тем проще, наверное, воспринять модель Детских деревень, возникшую более полувека назад в Австрии.
Мысль о воспитании осиротевших, брошенных детей в воспитательных учреждениях, близких к семейным даже тогда не была новой. Но воплотить ее в реальность в виде SOS-Детской деревни, где ребенку возвращается то, чего лишила жизнь, смог первым Герман Гмайнер в 1949 году.
С самого начала организация носила название Societas Socialis позднее сокращенное до SOS. Современный мир знает эту модель воспитания осиротевших детей именно как SOS – зов просящих о помощи, часто не подозревая о первоначальном названии. Как записано в программных документах ныне уже международной организации «SOS Kinderdorf International»: «Для детей лишенных крова мы строим семью. Мы
работаем ради детей-сирот, которые были брошены родителями или чьи семьи не в состоянии заботиться о них. Таким детям мы даем возможность построить прочные отношения в семье». Семейный подход в SOS детской деревне основан на четырех принципах: каждый ребенок нуждается в маме, он более естественно развивается среди братьев и сестер, в собственном доме, в дружелюбной среде деревни. Разберем их подробнее.
Достарыңызбен бөлісу: 
