Цели Ислама (مَقَاصِدُ الإِسْلَامِ) Вопрос №69
يَآ اَيُّـهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّـٰهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِىْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَ ۚ وَاللّـٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِـيْـمٌ
жүктеу/скачать 43,43 Kb.
|
Ас-Сунна, Глава 2, Урок 69.
| يَآ اَيُّـهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّـٰهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِىْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَ ۚ وَاللّـٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِـيْـمٌ
[التحریم:1] О, пророк! Почему ты себе запрещаешь то, что Аллах тебе не запретил, ты ищешь довольства своих супруг?!.. Аллах Прощающий, Он Обладатель вечной милости! Сура «Ат-Тахрим, аят 1. يَآ اَيُّـهَا النَّبِىُّ - о пророк! لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّـٰهُ لَكَ ۖ - почему ты запрещаешь себе то, что Аллах не запретил تَبْتَغِىْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَ ۚ - ты ищешь довольства своих супруг? وَاللّـٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِـيْـمٌ - и Аллах Прощающий, Он Обладатель вечной милости. Когда пророк ﷺ не имел права от себя что-то сделать в этой религии, не имел права делать харамом то, что что Аллах عزَّ و جلَّ не делал харамом, то обычный человек, тем более, не имеет на это права. То, что пророк ﷺ получал это Откровение и ему было тяжело, является доводом, что у Откровения есть свой статус, что Откровение (Уахийю) - это великие знания. Но, к сожалению, люди равняют Откровение (Уахийю) и не Откровение (Уахийю), равняют со словами человека и говорят, что иджтихад тоже является частью религии и говорят, что религия - это Куръан, Сунна и иджтихад. Они говорят, что основной источник религии - это четыре вещи: Куръан, Сунна, إِجْتِهَادٌ (иджтихад) и قِيَاسٌ (кияс). СубханаЛлах, и это корень основного заблуждения, и, к сожалению, так говорят и некоторые ученые, а это есть путь к ширку. На самом деле, религия - это только то, что пришло с Неба, только Куръан и Сунна, а что касается иджтихада, то это, вообще, не религия. Хадис № 37 وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ ﷺ، إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، نَكَسَ رَأْسَهُ، وَنَكَسَ أَصْحَابُهُ رُءُوسَهُمْ، فَلَمَّا أُتْلِيَ عَنْهُ، رَفَعَ رَأْسَهُ. [صحیح مسلم: 2335] Передал Мухаммад ибн Башшар, которому передал Муаҙ ибн Хишам, ему передал его отец от Катады, который передал от аль-Хасана, и тот от Хитана ибн АбдуЛлаха ар-Ракашия, а он от 'Убады ибн Самита, который рассказал: «Когда пророку ﷺ ниспосылалось Откровение, он опускал свою голову, и так же опускали головы сподвижники; когда же ниспослание прекращалось, он поднимал голову ». «Сахих» Муслим, 2335. Убада ибн Самит говорит, что пророк ﷺ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ - когда ниспосылались на него Откровение (Уахийю), نَكَسَ رَأْسَهُ - опускал свою голову, وَنَكَسَ أَصْحَابُهُ - и опускали его сподвижники رُءُوسَهُمْ - свои головы; فَلَمَّا أُتْلِيَ عَنْهُ - когда Откровение (Уахийю) прекращалось, رَفَعَ رَأْسَهُ - он поднимал свою голову. жүктеу/скачать 43,43 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|