Цели Ислама (مَقَاصِدُ الإِسْلَامِ) Вопрос №69



бет4/6
Дата01.11.2022
өлшемі43,43 Kb.
#156025
түріГлава
1   2   3   4   5   6
Байланысты:
Ас-Сунна, Глава 2, Урок 69.

Хадис № 35
الحدیث:35
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: " إِنْ كَانَ لَيُوحَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، فَتَضْرِبُ بِجِرَانِهَا 
[مسند احمد:24868]صحیح
Передал Сулейман ибн Давуд, который сказал, что ему передал АбдуРахман от Хишама Ибн Урвы, а тот передал от своего отца, который передал от Аиши, которая рассказала: «Когда посланник Аллаха ﷺ находился верхом в то время, как ему начинало ниспосылаться Откровение, то верблюд отпускал свою шею на землю» (животное опускалось вниз и положило свою голову на землю).
«Муснад» Ахмад, 24868. Сахих.

عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: - Аиша сказала:


إِنْ كَانَ لَيُوحَى إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ - «Бывало, что Аллах ниспосылал Откровение пророку ﷺ 
وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ، - и он в это время был на верховом животном, 
فَتَضْرِبُ بِجِرَانِهَا - которое положило свою шею на землю (от тяжести).
«Муснад» Ахмад, 24868. Хадис сахих.

Это довод на, что вес пророка ﷺ на самом деле становился тяжелым и это является знамением и пророк ﷺ сам этого делать не мог, и когда пророк ﷺ получал Откровение, то у него было особое положение.




Хадис № 36


وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ: " كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، كُرِبَ لِذَلِكَ، وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ 
[صحیح مسلم:2334]
Передал Мухаммад ибн аль-Муčанна, которому передал Абду-ль-Аъля, а тому передал Са'ид от Катады, а Катада от аль-Хасана, а он от Хитана ибн АбдуЛлаха, который передал от' Убады ибн Самита, который рассказал: «Тяжело было пророку ﷺ, когда ему ниспосылалось Откровение, и менялся цвет его лица!»
«Сахих» Муслим, 2334:

عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ: - Убада ибн Самит рассказал:


« كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ، إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، كُرِبَ لِذَلِكَ،- «Тяжело было пророку ﷺ, когда ему ниспосылалось Откровение, 
وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ – и менялся цвет его лица. 
«Сахих» Муслим, 2334.

В этом хадисе:


كُرِبَ لِذَلِكَ، - тягостно было пророку ﷺ из-за этого Откровения,
كرَبَ – «асль»:يَكرُب ، كَرْبًا وكُروبًا. – это значит: كَرَبَهُ - أَيِ اشْتَدَّ عَلَيْهِ - «тягостно ему».
كُرِبَ – это значит, что пророка подвергали тягости из-за Откровения.
الكَرْبُ – это тягость и «الكَرَائِبُ: الشَّدَائِدُ» - это тяжесть. 
В этом хадисе:
وَتَرَبَّدَ وَجْهُهُ - менялся цвет лица пророка ﷺ
تَرَبَّدَ – «асль»: تربَّدَ يتربَّد، تربُّدًا
تربَّد وجهُه : تغيَّر لونُه - менялся цвет лица. 

И в одном риваяте передается:


عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: « إِنْ كَانَ لَيُنْزَلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺفِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ، ثُمَّ تَفِيضُ جَبْهَتُهُ عَرَقًا «.
[صحیح مسلم: 2333]
Аиша рассказала: «Если посланнику Аллаха ﷺ ниспосылалось Откровение холодным утром, по лбу его всё равно тёк пот»...
«Сахих» Муслим, 2333.

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: - Аиша рассказала: 


« إِنْ كَانَ- бывало,
لَيُنْزَلُ - ниспосылалось (Откровение)
عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ - посланнику Аллаха ﷺ 
فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ، - в холодное утро. 
ثُمَّ - то все равно 
تَفِيضُ – тек (капал)
جَبْهَتُهُ – по его лбу 
عَرَقًا – пот. 

То есть, Аиша ﺮﻀﻲﷲﻋﻨﻬﺎ говорит, что когда пророк ﷺ получал Откровение, хоть даже, если это было зимним холодным утром, то « ثُمَّ تَفِيضُ جَبْهَتُهُ عَرَقًا » все равно пот капал с его лба. 


Во всех этих хадисах и риваятах содержится не просто информация, а в них содержится огромный урок, такой, что обязательно, фард каждому человеку знать разницу между Откровением (Уахийю) и не Откровением (Уахийю). 


Откровение (Уахийю) является великим знанием, потому что он от Господа Миров رَبّ ٱلْعَـٰلَمِينَ, и Аллах عَزَّ وَجَلَّ сделал его (Откровение) религией и ниспослал на землю.
И Господь миров (رَبّ ٱلْعَـٰلَمِينَ) назвал Откровение (Уахийю) «قَوْلًا ثَقِيْلًا» ценной и тяжелой речью. Когда Аллах عزّ وجلّ ниспослал Откровение (Уахийю), то пророку ﷺ было тяжело, и пророк ﷺ сам не мог сочинить это Откровение (Уахийю). 
Эта религия является небесной религией и люди, которые живут на земле, не могут что-то сделать религией, пока не будет Откровения. 
Однажды пророк ﷺ запретил себе то, что Аллах عزَّ و جلَّ не запретил, и Аллах عَزَّ وَجَلَّ сразу ниспослал аят:




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет