Оқушылар ақынның өміріне қысқаша шолу жасайды.
Мұғалім: Дастаннан үзінділер келтіре отырып, тәлім-тәрбиелік идеяларына көңіл бөледі:
Білімді-аз, білімсіздер қаптаған,
Ақылсыз-көп, ақылдыны таптаған.
Білімсіздер білімдіге жау болды,
Надандардың аңсағаны деу болды.
Дана, халық, көкірегі сара халық надандыққа, тасырлыққа ежелден ақыл, білім, тілді, сезімді қарсы қойған.
Билік сөйле, сөзіңді сол, оң болсын,
Түпсіз қараңғыда көз болсын (179-бәйіт)
Сол сияқты:
Білікті бір, ойдан, мұнан арылмас
Біліксіз құр ыржақтаудан жаңылмас (6612-бәйіт)
Білімсізге төрден орын болса көр:
Төр-босаға, ал, босаға болды-төл!(162-бәйіт)
Ақыл-шырақ, қара түнді ашатын,
Білім-жарық, құран саған шашатын (268-бәйіт)
деп, оқушыларға білім мен ақылдың адам баласына шапағатын көне дәуір ғұламасы сол кездегі өзіне түрлі-түрлі астармен толғайтынын түсіндіреді.
Төрт оқушы (арнайы тапсырмалармен алдын-ала дайындалған) сахнаға шығады:
1-оқушы-Әділдік туралы
2-оқушы-Бақыт туралы
3-оқушы- Ақыл туралы
4-оқушы- Қанағат туралы
Әр оқушы дастан кейіпкері есебінде сұхбатқа, пікір алысуға кіріседі.
Мұнда:
-Тілдік пайда, зиян келтірудегі қызметі
-Пайдалы ақыл-кеңестер
Бақыттылық ерекшеліктері
-Басшы адамға керекті қасиеттер
-Ғылым, білімнің ерекшеліктері
-Адам бойындағы асыл қасиеттер
туралы жыр шумақтары мен бәйіттері оқылады.
Ал надандық туралы жиреніш тудыратын бәйіттерден үзіндіні арнайы бір оқушы оқиды.
Оқушылар тарапынан мүмкін болатын сұрақтар-пікірталас:
-Басшы туралы айтқанда Әділдік туралы басым жырлауының себебі
-Бақытқа жету жолы Әділдік, ақыл, қанағат деу себебі
-Тіл мен ақылдылық байланысы
-Тәрбиелік ұғымдар
-Өз бастауына үлгі тұтарлық жыр бәйіттерінен үзінділер келтіру.
Пікірталас соңында кейбір оқушылар сұхбат алу түрінде жазбаша ойларын білдіреді.
Соңында мұғалім өзі қорытынды жасап, Жүсіп Баласағұн және оның «Құтты білік» дастанының құндылығын тұжырымдайды. Оқушылар өздерін рөлдерде дұрыс жыр шумақтарын айта білгенін, оны өмірмен байланыстыра білу керектігін айтты.