Георг Зиммель
(1858 - 1918)
|
Георг Зиммель(1858-1918) әлеуметтанудың міндетін басқа әлеуметтік ғылымдарға жетпейтін заңдылықтарды зерттеуде көрді. Бұл зерттеуші әлеуметтануды физикалық әлем туралы ғылым ретінде геометрияға назар аудара отырып, әлеуметтік әлем туралы ғылым ретінде құрды. Әлеуметтану дербес ғылым ретінде, Симмель тұрғысынан,
әлеуметтік өмір формаларын зерттеуге шақырылды. Әлеуметтік формалардың қатарына әлеуметтік процестер, әлеуметтік типтер мен даму модельдері кірді. Зиммелдің интерпретациясындағы әлеуметтік процестерге бағыну, үстемдік, бәсекелестік, татуласу, жанжал және т.б. сән әлеуметтік процестің үлгісі ретінде әрекет етеді: оның ерекшелігі-ол еліктеуді де, жеке тұлғаны дараландыруды да қамтиды, өйткені жеке тұлға, келесі сән, бір уақытта өзін басқалардан ерекшелендіреді және өзінің топқа жататындығын растайды. Әлеуметтік типтер, тиісінше, циник, ақсүйек, кедей, кокетка және т.б. әлеуметтік типтердің ерекшелігі-олар көбінесе қарама-қайшылыққа ие.
|
Өзінің шығармашылық қызметінің барысында Зиммель күрделі идеялық эволюциядан өтті: натуралистік позитивизм, И.Кант пен К.Маркстің ықпалынан бастап өмір философиясы мен мәдениет философиясының проблемаларына дейін. Оның социологиялық қызығушылығының ауқымы біршама кең болды: билік пен күштеу; әлеуметтік саралану; оқшаулану; қоғам мен индивидтің ара қатынасы; мәдениет, қала, отбасы мен жыныс социологиясы; жанжал социологиясы; дін социологиясы. Басты еңбектері: “Тарих философиясының мәселелері” (1892), “Ақша философиясы” (1900), “Социология” (1908), “Қазіргі заман мәдениетінің қақтығысы” (1918).
Зиммельдің маргиналдылығы (әлемге танымал болса да кедейлігі мен еврейлігі, айқын саяси сенімнің болмауы, оның зерттеулерінің таңырқарлық сипаты - социология, көркемдік салондар.
|
Георг Зиммель
Зиммель неміс социологтарының алғашқы буындарының бірі болды: оның неоканттық көзқарас әлеуметтанудың негізін қаладыЭнциклопедия site:kk.wikicsu.ruЗиммель әлеуметтік-мәдени құбылыстарды «формалар» және «мазмұн» тұрғысынан өтпелі қатынаспен талқылады, мұнда форма мазмұнға айналады, керісінше контекстке тәуелді болады. Бұл мағынада, Зиммель мұрагер болды.
|
