енген философиялық еңбектер а «Философияның таңдаулы 25 кітабы» в «Теодицея»
жүктеу/скачать 63,66 Kb.
|
|
«Философия» пәнінен тест 300 1. «100 жаңа оқулыққа» енген философиялық еңбектер А) « Философияның таңдаулы 25 кітабы» В) «Теодицея» С) «Этика» Д) «Органон» Е) «Таза сана критикасы» 2. «Рухани жаңғыру» бағдарламасы аясындағы жобаларды атаңыз? А) «Қазақстанның сакральдық географиясы», «Туған жер» В) «Дипломмен ауылға» С) «Атамекен» Д) «100 нақты қадам» Е) «Мөлдір бұлақ» 3. Ұлттық кодты сақтаудың маңыздылығы? А) Ұлттық менталитет қалыптасады, Ұлттық тіл мен мәдениет сақталады Б) Демография қолға алынады С) Әлеуметтік деңгейі көтеріледі Д) Халықаралық қатынастар дамиды Е) Экономика көтеріледі 4. «Мәңгілік Ел» идеясының негізгі мәні неде? А) Қалыптасқан тарихи үдерістерді жаңғырту В)Спорттық сауықтыру С) Азаматтық және патриотизм Д)Құқықтар мен міндеттерді қайта сараланады Е) Жаңғыру 5. «Болашаққа бағдар: Рухани жаңғыру» бағдарламасының негізгі бағыттарын атаңыз? А) Прагматизм, Бәсекеге қабілеттілік, Ұлттық бірегейлікті сақтау. В) Экономикалық әл-ауқатты жаңғырту. С) Ауыз сумен қамтамасыз ету. Д) Латын әліпбиін енгізу. Е) Білім беру жүйесін инновациялау 6. Августин Аврелийдің қағидасы: A)Дүниені жаратқан Құдайға жүгінбейтін философтардан сақ болу керек. B)Өзіңді өзің танып-біл. C)Менің білетінім, мен ештеңе білмеймін. D)Байқаңыз, философияның тылсым дүниесіне сіз де түсіп кетіп жүрмеңіз. E)Ақыл Сенімнен тәуелсіз. 7. Агностицизмнің өкілдерін анықта: A)Юм, Кант B)Пифагор, Платон С)Платон, Гегель D)Кант, Платон
A)Сыншыл реализмнің B)Модернизмнің C)Романтизмнің D)Классицизм E)Символизмнің 9. Абай Кұнанбаев өзінің философиясында қандай принципті жариялайды? A)"Адам бол!" B)"Ешқашан тұтқынға берілме" C)"Бәрі де судай ағып жатыр" D)"Білім - күш" E)"Мақсат қолданған тәсілдерді ақтайды"
A)Мораль мәселелері. B)Жаһандану және қазақ баласы. C)Әдемілік және әсемдік. D)Табиғат пен қоғамның арақатынасы. E)Жаратылыстану мәселелері. 11. «Абсурд (Сандырақ)» философиясының авторы: A)Камю B)Леви-Стросс C)Бубер, Бахтин D)Хайдеггер E)Ясперс
А) Білім алу процесіндегі ізденіс Б) Күрделі психалық процесс В) Шынайы білімдерге жету жолы Г) Обьективті көзқарас Д) Қиялдау, фантазия
A) Баумгартен. Б) Гегель. В) Аристотель. Г) Платон. Д) Лонгин.
A)дүниені танып-білуге болмайды; B)білім ақиқаттылығының айғағы (критерийі) практикалық пайдада жатыр дейтін ілім; C)дүниені танын-білу күмәнді; D)адам танымы әрқашанда относительді; E)дүниені танып-білуге болады; Е) Кант, Гегель
A)«Ақыл-ой» патшалығын орнату. B)Ғылым мен білімді тарату. C)Қоғам игілігін орнату. D)Қоғамда жатсынуды жою. E)Азаматтық теңдікті орнату.
A)Протагор. B)Фалес. C)Демокрит. D)Пифагор. E)Сократ.
А)өнер B)ғылым C)дін D)философия E)мораль
А)табиғи В)мүліктік С)жан-ұялық Д)азаматтық Е)тұрғын үйге деген
A)биоәлеуметтік жан иесі B)әлеуметгік жан иесі C)космостық жан иесі D)кұдайдың жаратқаны E)биологиялық жан иесі
A)Адам туралы ілім B)Қоғам туралы ілім C)Таным туралы ілім D)Даму туралы ілім E)Ғылым туралы ілім
A)Футурология. B)Магия C)Евгеника. D)Астрология. E)Космонавтика.
А)Вольтер В)Дидро С)Гассенди Д)Монтескье Е)Руссо
A)Санада ұғынумен қоса, сөйлеу қызметі де атқарылады B)Сана адамның іс-әрекетінің идеалдық формасы C)Ес, ерік, эмоциялар, ойлау қоғамдық тарихтың нәтижелері болып шығады D)Адамда тек қана рационалдық саналы бастама бар E)Сана -адамның іс-әрекетінің жалпыға бірдей идеалдылық түрі
A)практикалық B)танымдық C)діни D)эстетикалық E)экологиялық
A)Тұтастай, жүйелі, дәйекті, белгілі нәтижеге бағытталған B)Оның ойлары мен істерінде білінетін қоршаған дүниеге адамның қатынасы C)Жеке адамды әлеуметтік нормаларға, рухани мәдениетке бейімдеу, оны еңбекке және болашақ өмірге дайындау D)Адамның жеке тұлғаға, әлеуметтік қайталанбайтын, ерекше адамға айналу процесі (үрдісі) E)Жалпы адамзаттык тәжірибені игеру деңгейіне қарай шынайы адамға айналу
A)Ламетри B)Гольбах C)Дидро D)Гельвеций E)Гассенди
A)Адам, қоғам және мәдениет бір уақытта табиғатқа қарсы да тұрады, қосылып та тұрады B)Адам өзінің іс-әрекетінде өзін-өзі табиғатқа қарама-қарсы қояды C)Адам табиғатты билеп түруы керек, себебі табиғат мәдениетке қарағанда түрсіз, ұйымдаспаған, ақылсыз, төмендеу D)Адам табиғатқа қосылып тұр, ол - ұлы, табиғат ананың белгісі және туындысы E)Адам табиғаттан үйрену керек, оған бағыну керек, оның себебі табиғат
A)қауым идеясын, оның рухани негізі ретінде орыс православиелік шіркеуі болу керек B)өркениеттердің қақтығысуы туралы идеяны C)коммунизм идеясын D)"алтын орта жол" туралы идеяны E)адам жаны көшіп-қонып тұрады деген идеяны
А)Дж.Локк. В)Б.Спиноза С)Г.Лейбниц Д)Т.Гоббс. Е)Р.Декарт
A)Кант. B)Фейербах. C)Руссо. D)Фихте. E)Гегель.
A)Адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы; Бұл тордан секіріп шығу мүмкін емес, тек қана қорқақ әлеуметтік әділдікті тез жақындатуға еңбектенбейді B)Табиғатпен, қоғаммен бірлікте бол, өзіңе байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдан жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет C)Адамдар әділ тәртіптерді тек қана пікірлесіп, келісіп орнатуы мүмкін D)Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, солардың негізінде өз құндылықтарыңды, мінез-кұлық, жүріс-тұрыс ережелеріңді әзірлеп тап. E)Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе, асқақтық пен әсемдікке ұмтыл
A)Қайта өрлеу дәуірі B)Қазіргі дәуір C)Классикалық D)Орта ғасырлық E)Антикалық
A)Тоталитаризмге жол берме, біреудің еркіне көнбе, асқақтық пен әсемдікке ұмтыл B)Адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы; Бұл тордан секіріп шығу мүмкін емес, тек қана қорқақ әлеуметтік әділдікті тез жақындатуға еңбектенбейді C)Бәрін де өз сезімдеріңнен өткізіп, олардың негізінде өз құндылықтарыңды, мінез-құлық, жүріс-тұрыс ережелерінді әзірлеп тап. D)Бәріне күмәндан, басқалардың сөзіне ерме E)Табиғат пен қоғаммен бірлікте бол, саған байланысты емес нәрселерді сабырлықпен қабыл ал, тағдырдың алдында жүрексінбе, ерлік пен даналық көрсет
А)Жол B)Қоғамдық өмірдің жақсаруы C)Адамның ішкі әлемінің асқақтыққа жетуі D)Ахимса E)Әлемге, табиғатқа адамгершілік көзқарас
A)Буддизм. B)Жайнизм. C)Чарвака - локаята. D)Даосизм. E)Конфуцийшілдік.
A)Гераклит B)Диоген C)Платон D)Сократ E)Анаксимен
A)Карма, сансара B)Дао және мокша C)Әрбір адам ерікті D)Креационизм E)Атман мен брахман
A)Антропология B)Гносеология C)Аксиология D)Диалектика E)Онтология
A)Жомарттылықты B)Білімділікті C)Мейірімділікті D)Әділеттілікті E)Ықыласты
A)Адам өмірінің мағынасыздығы. B)Адам өмірінің өткіншілігі. C)Адам өмірінің жеңілдігі. D)Адам өмірінің қиындылығы. E)Адам өмірінің азапқа толғандығы.
А)прагматизм В)өмір философиясы С)герменевтика Д)психикалық талдау Е)экзистенциализм
A)Білімнің мазмұнының объективтік реалдылыққа сәйкес келуі B)Заттар мен құбылыстардың өздерінің объективтік жай күйі C)Дүниені тануға болатындығы күдікті D)Пайдалы, жағымды білім E)Ғалымдардың шартты келісуінің нәтижесі
A)практика; B)жалпы мойындалғандылық; C)әдемілік; D)айқындылық пен анықтылық. E)пайдалылық;
A)Ерте түріктік жазбалар B)Көне жазбалар C)Пиктографиялық жазбалар D)Орхон - Енисейлік E)Руналық жазбалар
A)Субстанцияны B)Материяны C)Ойды D)Модусты E)Идеяны
A)Фрейд B)Фром C)Юнг D)Маркс E)Гуссерль
А)Пирс, Джеймс, Дьюи. В)Гегель, Фейербах, Хайдеггер. С)Конфуций, Лао-цзы, Мо-цзы. D)Әл-Фараби, Ибн-Сина, Ибн-Рушд. E)Данилевский, Сорокин, Соловьев.
A)ауа B)су C)атом D)апейрон Е)от
А)Тіл В)Ой C)Интуиция D)Сенім Е) Сезім
A)Рух, жан тек адамдарға ғана емес және де барлық тірі жандыларға, дүниедегі барлық заттарға тән. B)Рух, жан тек адамдарға тән. C)Танымда ол туралы түсінік болған жоқ. D)Рух, жан тек құдайдың үлесіне тән. E)Рух, жан тек адамдарға және жануарларға тән.
A)Неоплатонизм B)Скептицизм C)Стоицизм D)Эпикуризм E)Эклектицизм
A)Гераклит B)Руссо C)Киниктер D)Плотин E)Демокрит
A)Қайта өрлеу. B)Жаңа заман. C)Классикалық неміс. D)Маркстік. E)Ағартушылық.
A)Левкипп және Демокрит B)Парменид және Зенон C)Асан қайғы және Қорқыт ата D)Сократ және Платон E)Будда және Джайна
A)Антропологияны жасауында B)Натурфилософиялық концепциясында C)Оның метафизикасында D)Софистерді сынауында E)Шәкірттері көп болғандығында
A)Адам B)Мемлекет C)Рух D)Табиғат E)Құдай
A)Қайта өрлеу. B)Жаңа заман. C)Ортағасыр Батыс Еуропа. D)Антикалық. E)Ағартушылық.
A)қиыншылық, шығуын таппас жағдай B)математикалық термин C)көне оқу орны D)элей мектебінің бір өкілі E)сұлулық туралы ілім
A)Ибн-Сина B)Ибн-Туфейль C)Ибн-Рушд D)Әл-Бируни E)Ибн-Бадж
A)Әл-Кинди. B)Әл-Ғазали. C)Ибн-Рушд. D)Ибн-Сина. E)Әл-Фараби
A)Аристотель іліміне сүйенеді B)Аристотель ілімдерін жоққа шығарады C)Аристотель философиясын білген емес D)Грек философиясымен таныс болған жоқ E)Бүкіл грек философиясын жоққа шығарды
A)Кеңістік. B)Субстанция. C)Ой D)Континуум. E)Уақыт.
A)Таңданудан B)Даудан (таластан, айтыстан) C)Үйренуден D)Шындықты, сырды ашудан E)Қорқыныштан
A)Адам - қоғамдық мақұлық. B)Адам - жанға ғана ие мақұлық. C)Адам - табиғатты билеуші. D)Адам - құдайы құдіреттіліктің сәулесі. E)Адам - әлемді жаратушы.
A)Алғашқы себептерді зерттейтін ғылым. B)Ойды тұйықтаушы ғылым C)Адамның өмірге келгендегі мақсатын талдайтын философиялық бағыт. D)Ғылымның дамуын тексеретін ілім. E)Азап пен күйзеліске жетелейтін философиялық ой.
А)Жан туралы. В)Категориялар С)Жануарлар тарихы. Д)Этика. Е)Органон
A)Платон академиясының; B)Пифагоршылар мектебінің C)Милет мектебінің; D)Элея мектебінің; E)Атомистикалық;
A)Ликей; B)Схолия; C)Колледж; D)Университет; E)Академия;
A)Перипатетиктер. B)Мутазиллиттер. C)Мутакаллимдер. D)Ашариттер. E)Суфийлер
A)Ницше B)Кант C)Гегель D)Платон E)Маркс
A)Өлшем B)Форма C)Ақиқат D)Мән Е)Шындық
A)Ж.П.Сартр B)К.Ясперс C)Н.Бердяев D)Г.Марсель E)Л. Шестов
A)Эпикур B)Сенека C)Эвклид D)Аристотель E)Сократ
A)Ерік. B)Елес. C)Іс-әрекет. D)Билік. E)Құштарлық.
A)ерік, жігер B)идеал C)ақыл, ой D)сенім E)сезім
A)Суфизм B)Шығыс перипатетизм C)Неоплатонизм D)Калам E)Неоаристотелизм
A)Зенон Элей B)Аристотель C)Сократ D)Конфуций E)Гегель
A)Неміс классикалық философиясы B)Ортағасырлық схоластика C)Қайта өрлеу дәуірінің гуманизмі D)Француз материализмі E)Антикалық философия
А)Социогуманитарлық В)Дүниеге көзқарастық С)Дүниені пайымдау D)Герменевтикалық Е)Онтологиялық
A)бір әлеуметтік топтан басқа топқа ауысуын B)мемлекеттік шекарадан өтуін C)адамдардың эмиграциясы мен иммиграциясы D)өмір сүруі үшін селодан қалаға көшуін E)бір ғылыми бірлестіктен басқа бір ғылыми бірлестікке өтуін
А)К.Поппер В)О.Тоффлер С)Э.Фромм D)А.Бергсон Е)Д.Белл
А)Аристотельдің В)Боэцийдің С)Августиннің D)Абельярдың Е)Сократтың
A)ерекше жаралған дене құрылысы, жан құмарлықтары, ой-парасаты B)рухани байлығы C)ерекше жаралған дене құрылысы D)ықыластылығы, тән құмарлығы E)жан құмарлығы, саналылығы
A)Сартр B)Аристотель C)Гегель D)Абай Е)Баласағұн
A)фальсификация принципін B)жалпыға бірдей байланыс принципін C)эстетика принципін D)құдайға сену принципін E)этика принципін
A)рухани B)көші-қон A)материалдық B)экономикалық E)бейсаналық
A)Әлеуметтік-экономикалық базис объективтік қоғамдық қатынастардың жүйесі ретінде қондырманың мәніне және құрылымына себепші болып тұрады B)Қондырма іс-әрекеттің саяси, құқықтық және басқа түрлерінің жүйесі ретінде әлеуметтік-экономикалық базистің сипатына себепші болып тұрады C)Базис пен қондырманың арасында тепе-теңдік қатынастары бар D)Базис - бұл технологиялық процеске себепші болып тұрған өндірістік, технологиялық комплекстердің жүйесі E)Базис ешқашан да өзгермейді, ал қондырма жиі өзгеріп тұрады
A)монизм B)экзистенциализм C)дуализм D)геосаясат E)реализм
A)Ци туралы ілім. B)Бес элемент туралы ілім. C)Инь - ян туралы ілім. D)Жэнь туралы ілім. E)Дао туралы ілім.
A)Декарттікі B)Бэкондікі. C)Бергсондікі D)Лейбництікі. E)Ньютондікі.
A)M.Жұмабаев B)С.Торайғыров C)Ш. Құдайбердиев D)M.Дулатов E)А.Байтурсынов
A)Материяның жалпы қасиеті B)Өлі табиғаттың қасиеті C)Мидың қасиеті D)Адам санасының қасиеті E)Тірі табиғаттың қасиеті
A)Сана B)Сезіну C)Тиіп сезу D)Таным E)Тітіркену
A)Түйсік, елестеу B)Пайымдау C)Ұғым D)Интуиция E)Гипотеза
A)Адамның өмір соңына жетуі идеясының пайда болуы B)Адам үрейінен C)Ақырзаман D)Құдай ызасы идеясынан E)Адам құмарлықтарының жойылуында
А)құқықтық B)дәстүрлі C)полициялық D)деспотиялық E)тоталитарлық
A)Аквинский B)Луллий С)Белинский D)Оккам Е)Скотт
A)Вульгарлық-материалистік B)Идеалистік C)Диалектикалық –материалистік D)Субъективті-идеалистік E)Діни
A)Эмпириокритицизм. B)Постпозитивизм. C)Неопозитивизм. D)Позитивизм. E)Прагматизм.
A)Ф.Бэкон. B)Т.Гоббс. C)Р.Декарт. D)Г.Лейбниц. E)Б.Спиноза
A)Гераклит B)Фихте. C)Сократ. D)Пифагор. E)Геракл.
A)уақыт B)мөлшер C)қозғалыс D)масса E)кеңістік
A)санадан тыс және объективті түрде өмір сүретін, дамитын бізді қоршаған ортаны бейнелейтін категория B)қоршаған орта C)бүкіл әлемдік тіршілік D)адам тіршілігінің жемісі E)алғашқы қазіргі, болашақ өмірдің жиынтығы
A)онтология; B)антропология; C)гносеология; D)социология; E)аксиология;
A)Парменид. B)Гераклит. C)Платон. D)Кратил. E)Аристотель
A)Азап шегу B)Қоғамда өмір сүру C)Қарым-қатынас D)Ақиқатқа қосылу E)Еңбек
A)Нұрланған, оянған. B)Материалдық субстанция. C)Табиғат зандылығы. D)Жанның мәңгілігі E)Азап шеккен.
A)М.Әуезов. B)С.Торайғыров. C)М.Тынышпаев. D)Ж.Аймауытов. E)М.Дулатов
A)Нирвана B)Таным C)Карма D)Сенім E)Атман
A)Сабырлы, жек көрушіліктен ада, үрейді білмейтін адам. B)Тәнге қатысты нәрселерде ұстамсыз, ақылы таяз шәкірт. C)Ажалдан қорқатын адам. D)Іші тар, қу, сараң адам. E)Жеңілтек, көп сөйлейтін кісі.
A)Сөзі де, ici де сабырлы, тілектерден ада, азат дана адам. B)Надандар мен ақымақтар. C)Ойы тұрақсыз, ақиқат дхамманы білмейтін, сенімі толқымалы адам. D)Құштарлық сезімдерін жеңе алмаған адам. E)Нирванаға жетпеген адам.
A)И цзин. B)Ли жэнь. C)Упанишада. D)Типитака. E)Тай цзы.
A)Гилозоизм B)Монизм C)Тотемизм D)Позитивизм E)Экзистенциализм
A)ноосфералық B)психологиялық C)техникалық D)экологиялық Е)этникалық
A)Упанишада B)Локаята C)Моизм D)Нирвана E)Дхарма
A)Веданта, миманса, санкхья, ньяя. B)Чарвака-локаята, йога, санкхья. C)Буддизм, чарвака-локоята. D)Джайнизм, йога, ньяя, вайшешика. E)Вайшешика, джайнизм, буддизм.
А)жаратылыстану және қоғамдық В)математикалық және философиялық С)логикалық және гуманитарлық Д)натурфилософиялық және метафизикалық Е)физикалық және тарихи
А)тілдегі сөйлемдердің мағынасын айқындауға бағытталған белсенділік ретінде В)дүниеге көзқарастың түрі ретінде С)адам туралы ілім ретінде Д)метафизика ретінде Е)құдай болмысының дәлелденуі ретінде
A)Атақты жеке тұлғалар, объективті жағдайлармен санаспай тарихты өз ерік әрекетімен жасайды. B)Тарих-дүниежүзілік ақыл-ойдың қызметінің жемісі. C)Тарих-құдайдың ойлау жемісі. D)Тарих барысы-жеке тұлғалардың әрекетіне, сол сияқты көпшілік халықтың іс-әрекетіне тәуелсіз. E)Халық-қоғамның объективтік даму заңдарына сәйкес материалдық жағдайларға сүйене отырып тарихты жасайды.
А)Жалпы бірлік В)Тарихи қабылдау С)Әлемнің материалдық бірлік идеясы D)Ғылымдық Е)Рационализм
A)болмыс туралы ілім және танымды ұғыну теориясы ретінде B)интуиция ретінде C)сатушыларға, финансистерге, тілмаштарға қамқоршылықты көрсету D)мәдени және ғылыми құндылықтардың саласы ретінде E)"билікке ерік" ретінде
A)Диалектика. B)Феноменология. C)Логика. D)Физика. E)Метафизика.
A)Абсолюттік идея B)Диалектика C)Таным D)Сана E)Жан
A)«Логика ғылымы». B)«Таза ақылға сын». C)«Жаңалық философиясы». D)«Пролегомендер». E)«Практикалық ақылға сын».
А) Диалектикалық метод пен идеалистік философиялық жүйесінің арасындағы қайшылық В) Тіл мен ойлаудың арасындағы қайшылық С) Ойлаудың түр жағы мен мазмұн жағының арасындағы қайшылық Д) Теория мен практиканың арасындағы қайшылық Е) Материалдық пен идеалдылықтың арасындағы қайшылық
A)философияда процесс, даму, тарих ұғымдарын бекітуінде B)панлогизмінде C)тарихты мистикалауында D)объективтік идеализмінде E)философиясының түсініксіздігінде және адамды зеріктіріп жіберуінде
A)Объективтік идеализмге B)Субъективтік идеализмге C)Натуралистік жүйелерге D)Діни бағытына E)Философияық материализмге
A)ер және әйел заттарының әлеуметтік айырмашылығы B)бизнес саласымен байланысты нәрсе C)генетикамен байланысты нәрсе D)ер кісілердің әйелдерден тәуір болу мәселесі E)әйелдерді дискриминациялау мәселесі
A)Географиялық орта қоғамдық дамудың ерекшелігіне, мәдениеттің даму дәрежесіне, қоғамның құрылымына және т.б. себепші болады B)Өнегеліліктің зандары көбінесе айнала табиғи ортамен байланысты C)Географиялық орта қоғамдық прогресті тездете немесе баяулата алады D)Табиғи орта - адамдардың мекендейтін қажетті ортасы E)Адамдардың дүниені эстетикалық тұрғыда қабьшдауға қабілеттері
А)Монтескье В)Макиавелли С)Руссо D)Мор Е)Дидро
А)От. В)Ауа. С)Су. D)Апейрон. E)Жер.
A)Шлейермахер B)Гегель C)Ницще D)Фихте E)Фейербах
A)Монада. B)Атом. C)Табиғат. D)Жан. E)Материя.
A)Танымның формалары және зандылықтары туралы ілім В)Шынайы заттар туралы ілім C)Болмыс туралы ілім D)Обьектілердің түрлері туралы ілім E)Материя туралы ілім
А)Ақиқат В)Материя С)Норма Д)Өлшем Е)Субстанция
A)Анахарсис B)Асан Қайғы C)Қорқыт D)Атилла E)Аристотель
A)Эволюция. B)Ғылым. C)Философия. Д)Сана. Е)Таным.
A)Қайта өрлеу. B)Ежелгі Қытай. C)Антикалық. D)Ағартушылық. E)Ежелгі Үнді.
А)Феноменология В)Структурализм С)Постомодернизм D)Персонализм Е)Экзистенциализм
А)методологиялық В)аксиологиялық С)гносеологиялық D)дүниетанымдық Е)тәрбиелік
А)ғалымдардың қоғамдастығы, ғалымдар В)техника С)бақсылар D)экстрасенстер Е)молдалар
A)Білімнің дұрыстығына апперцепцияның трансценденталдық бірлігі кепіл болады, өйткені ол тәжірибенің жоғарғы түрі және жалғыз қайнар көзі, бұлағы B)Ғылыми білімнің дұрыстығы эмпириялық субъектінің тәжірибесінің үздіксіздігімен анықталады C)Білімнің дұрыстығы ойлаудың априорлық түрлері мен тірі аңғарудың априорлық формалардың бірлігімен байланысты D)Ғылыми білімнің дұрыстығы ойлаудың априорлық түрлеріне (ақылдың жалпы ұғымдарына) тәуелді E)Ғылыми білімнің жалпы маңыздылығы, немесе шындығы сезімділіктің априорлық түрлеріне (кеңістің пен уақытқа) қарап анықталады
A)дедуктивтік B)индуктивтік С)эмпириялық D)ұқсастық E)схоластикалық
A)Өнегелі бағалау тек қана ғылыми ережелердің пайдалауына (қолдануына жатады) B)Ғылыми теориялар өнегелі, адамгершілікті сонымен қатар өнегесіз, адамгершіліксіз де болуы мүмкін C)Ғылым жетістіктері өнегесіз, адамгершіліксіз болмайды D)Объективті шын нәрсенің бәрі де дұрыс, адамгершілікті, ізгілікті, өнегелі E)Ғылыми қағидалар, ережелер этика тұрғысынан бағаланады
A)Маркс B)Витгенштейн C)Фрейд D)Къеркегор E)Рассел
A)Сциентизм B)Модернизм C)Футурология D)Антисциентизм E)Неопозитивизм
A)Диалектика. B)Догматизм. С)Эклектика. D)Метафизика. E)Релятивизм.
А)Къеркегор В)Гоббс С)Сартр D)Аристотель Е)Конфуций
A)Бәрін қамтитын дүниетанымдық ұғым, түпнегіз, заң. B)Адамның адамгершілік-саяси мінез-құлқы. C)Әлеуметтік-экономикалық даму жолы. D)Адамның мәдениеті туралы ілім. Е)Қоғамның даму жолы туралы ілім
A)Үндемеуді B)Сөйлеуді C)Тақпақ оқуды D)Өлең айтуды E)Жасырын сөйлеуді
A)Дао- табиғат заңына еру B)Өз «Меніңнің» қажеттілігіне еру C)Жақыныңа деген махаббат принципін жүзеге асыру D)Сыртқы әлемді жақсы жаққа қарай өзгерту E)Құдайға сену
А)Халық ауыз әдебиетінде В)Мақалдар және мақал-мәтелдер С)Аңыздар және ертегілер D)Жыр мен термеде Е)Батырлар жырында
A)Аристотель. B)Эпикур. C)Зенон. D)Платон. E)Демосфен.
А)Материя. B)Жан. C)Сезім. D)Рух. E)Табиғат.
A)жалпы білімдерден жеке білімдерге өтуі B)жаллы қасиеттердің өзгеруі C)сыртқы қасиеттердің өзгеруі D)жаратылыстану туралы білімдер E)заттардың көбеюі
A)Демографиялық фактор қоғамдық прогрестің дәрежесіне және құрылымына себепші болады B)Демографияның заңдары материалдық игіліктердің өндіріс тәсілімен байланысты C)Демографиялық фактор қоғамда маңызды орын алады D)Балалардың көбеюшілігі субъективтік-психологиялық факторлерге тәуелді E)Демографиялық фактор қоғамдық дамуға әсерін тигізбейді
A)Вардхамана B)Дхишан C)Лао Цзы D)Сюнь Цзы E)Сиддхартха
A)Қоғам жеке адамдардың жиынтығы емес, олардың бір-бірімен әлеуметтік байланыстары, қатынастарының жиынтығын білдіреді B)Қоғам дегеніміз - фикция (ойдан шығарылған сөз ол мүлдем жоқ нәрсе) C)Қоғамдық қатынастар адамдардың арасындағы табиғи байланыстардың жалғасы D)Қоғам адамдардың жиынтығы E)Барлық қоғамдық қатынастардың маңызы бірдей
A)себеп, салдар, мән мен құбылыс,бүтін мен бөлік қажеттілік пен кездейсоқтық B)қарама-қарсылық, мөршерлі өзгеріс, терістеуді терістеу C)сан өзгерістерімен сапа өзгерістерінің өзара ауысу заңы D)мөлшерлік өзгеріс, терістеуді терістеу, мән, E)мүмкіндік пен шындық, терістеуді терістеу
A)дамудың жалпы заңдары туралы; B)кеңістік пен уақыттың относительділігі туралы. C)болмысты танып-білу туралы; D)күн жүйесінің шығу тегі туралы; E)әлемнің өзгермейтіндігі туралы;
A)Өмір B)Таным C)Мәдениет D)Мораль E)Еңбек
A)А. Иассауи B)Х.Дулати C)Әл-Фараби D)Әл-Ғазали E)Ж.Баласағұн
А)Бейсаналық В)Адамгершілік С)Ішкі меннен D)Саналық Е)Иррационалдықтан
A)Декарт. B)Бэкон. C)Фихте. D)Гегель. E)Маркс.
A)материя мен рухты мойындау B)руханилық пен жаратушыны C)материяны мойындау D)рухты мойындау E) материя мен табиғатты мойындау
A)Философиялық ақиқат пен діни ақиқат екі түрлі құбылыс B)Олар бір-бірінің көшірмесі. C)Екі ақиқат та Құдайдан тәуелсіз. D)Философиялық ақиқат діни ақиқаттан терең. E)Діни ақиқатты ақылдың көмегімен дәлелдеуге болады.
A)Дүниеге, адамның дүниеде алатын орнына деген көзқарастардың жүйесі. B)Дүниені танып-білуді білдіретін қағидалар жиынтығы. C)Қоғам туралы білімдердің жиынтығы. D)Адамгершілік принциптерінің жүйесі. E)Дүниеге діни көзқарас
A)материяның субстанция ретінде бүкіл дүниеге ортақ негіз болуы, көптүрлі белгілер мен қатынастардың қолдаушысы B)нақтылы жүйелердің эмпириялық ұқсастығы C)құдайдың ақыл-ойында дүниенің бірлігі D)дүниенің бірлігі жоқ E)адам ойында заттардың бірлігі
А)Агностицизм В)Скептицизм С)Когнитивты оптимизм D)Прагматизм Е)Солипсизм
A)Диалектикалық-материалистік монизмге B)Философиялық діни монизмге C)Субстанцияны дуалистік тұрғыдан түсіндіруге D)Дүниені плюролистік тұрғыдан түсіндіруге E)Объективтік-идеалистік монизмге
А)мифологиялық, діни, философиялық В)идеялар мен білімдер жиынтығы С)адамның қоршаған ортаны танып білуі D)Ой-пікірлер жиынтығы Е)ғылыми, діни
А)Дүниенің құбылыстары заңдарға бағынады, дүние кездейсоқ құбылыстардың жиынтығы емес, ол жалпылық дүниеге көзқарас В)Дүниені танып-білу мүмкін С)Дүниенің басы да, ақырыда жоқ D)Объективтік дүние, оның заңдары, адамның ойларын, ғылыми теорияларын анықтайтын бастама Е)Адамның санасы, еркі, сенімі және мақсаты табиғат пен қоғамның дамуына әсерін тигізбейді
A)Идеализм - сананы материалдылықтан жоғары қою, идеяны мойындау B)Идеализм - өмір туралы шынайы көрініс C)Идеализм - абстрактілі пайымдау D)Идеализм - шынайылықтан алыс пайымдау E)Идеализм - өмірдегі идеалдардың мәнін түсіндіру
A)Будда ілімін баяндаушы еңбек. B)Материалистік көзқарас. C)Ежелгі Қытай философиясының ескерткіші. D)Көне Грек дүниесінен қазіргі заманға жеткен қолжазба. E)Материяның күрылымын талдайтын ғылыми шығарма.
A)ландшафтағы халық B)психологиялық категория C)авторлық елес D)жаңа қалыптасқан термин E)тарихтың факторын белгілеу
A)Ведалар. B)Құран. C)Інжіл. D)Авеста. E)Материяның құрылымын талдайтын ғылыми шығарма.
A)сансара B)майя C)авидья D)ахимса E)карма
А)әлеуметтік, тарихи, цивилизацияланған В)заттар, процестер, руханилық, әлеуметтік С)әлеуметтік, сана, зат, руханилық D)руханилық болмыс Е)адам, процестер мен заттар, материя
A)Ш.Құдайбердиев B)М.Әуезов C)М.Жұмабаев D)А.Құнанбаев E)Ы.Алтынсарин
A)Фрейд B)Кант C)Лейбниц D)Сократ E)Платон
A)С.Къеркегор B)Г.Гегель C)К.Маркс D)Ф.Ницше E)А.Шопенгауэр
А)Реализм В)Идеализм C)Дуализм D)Номинализм E)Материализм
A)Солипсизм. B)Объективті идеализм. C)Рационализм. D)Субъективті материализм. E)Эмпиризм.
A)Дж.Беркли мен Д.Юм. B)Дж.Беркли мен Ф.Бэкон. C)Б.Спиноза мен Т.Гоббс. D)Г.Лейбниц пен Р.Декарт. E)Р.Декарт пен Ф.Бэкон.
A)Б.Спиноза. B)Г.Лейбниц. C)Р.Декарт. D)Ф.Бэкон. E)Т.Гоббс.
A)Д.Юм. B)Р.Декарт. C)Дж.Локк. D)Дж.Беркли. E)Ф.Бэкон.
A)Метафизикалық материализм. B)Антропологиялық материализм. C)Механистік идеализм. D)Диалектикалық материализм. E)Стихиялық материализм
A)тәжірибелік B)интуитивті C)абстрактілі D)көркем Е)діни
A)Номинализм. B)Теология. C)Реализм. D)Метафизика. E)Диалектика.
A)Қоғаммен. B)Гендермен. C)Экономикамен. D)Моральмен. E)Табиғатпен.
А)антирационализм В)рационализм принципін нақтылау С)сциентизм D)коммунизм идеясын жариялау E)моральдан бас тарту
A)"Құтты білік" B)"Капитал" C)"Мемлекет және революция" D)"Тарихты ұғу" E)"Диуани лұғат ат-түрік"
A)Мұрат Мөңкеұлы. B)Бұқар жырау. C)Махамбет Өтемісұлы D)Ақтамберді. E)Шалкиіз жырау.
A)мүмкіндік пен шындық B)бөлшек пен бүтін C)себеп пен салдар Д)мән мен құбылыс Е)қажеттілік пен кездейсоқтық
А)ұғым В)ой-тұжырым С)түсінік D)таным Е)мазмұн
A)Ғылым мен философияны діннен бөлу B)Философияны діннен бөлу C)Ғылым мен дінді ұштастыру D)Философияны дінмен ұштастыру E)Ғылым мен философияны дінмен ұштастыру
A)Физика, логика, метафизика. B)Диалектика, физика, логика. C)Философия, диалектика, метафизика. D)Онтология, логика, метафизика. E)Онтология, метафизика, логика.
A)Платон B)К.Маркс C)Конфуций D)Сократ Е)Эпикур
А)Шешілмейтін қайшылықтар В)Гипотезалар С)Ұғым D)Пайымдау Е)Шешілетін қайшылықтар
A)Ф.Аквинский B)У.Оккам C)П.Абеляр D)А.Августин E)Платон
A)Аналитикалық және синтетикалық. B)Сезімдік және рационалдық. C)Индуктивті және дедуктивті. D)Апостериорлық және априорлық. E)Логикалық және аксиологиялық.
A)Сезімдік және рационалдық. B)Рационалдық және иррационалдық. C)Аксиологиялық және эмпиристік. D)Логикалық және тәжірибелік. E)Сезімдік және иррационалдық.
A)категориялық B)құқықтық C)еркіндік D)экономикалық, E)саяси
А)агностицизм B)скептицизм C)монизм D)эмпиризм E)сенсуализм
A)Синтетикалық априорлық пікірдің дұрыстығын дәлелдеу жолымен B)Синтетикалық апостериорлық пікір арқылы C)Туа біткен ойлардың жәрдемімен D)Сезімдіктің априорлық түрлері (кеңістік пен уақыт) арқылы E)Ойлаудың априорлық түрлерінің ішкі себептермен пайда болған қызмет арқылы
A)Ерте Қытай философиясына B)Ерте Үнді философиясына C)Қазақ философиясына D)Антика философиясына E)Араб философиясына
A)Шопенгауэр, Къеркегор, Ницше. B)Лейбниц, Гегель, Фейербах. C)Лейбниц, Фейербах, Маркс D)Лейбниц, Гегель, Маркс . E)Лейбниц, Гегель.
A)шариғат B)киас C)канон D)тариқат E)мағрипат
A)Жекелік «Мен» және абсолюттік «Мен». B)Жекелік «Мен» және универсалдық «Мен». C)Өзіндік «Мен» және жалпылық «Мен». D)Субъективтік «Мен» және объективтік «Мен». E)Теориялық «Мен» және практикалық «Мен».
A)"Ғылым-ілім"; B)"Христиандықтың мәні"; C)"Логика ғылымы" D)"Таза ақылды сынау"; E)"Табиғат философиясының идеялары".
А)Әл-Фараби В)Конфуций С)Ибн-Сина D)Хайдаггер Е)Аристотель
А)Болмыс, өмір, әлем. B)Өнер. C)Өмір сүру. D)Дін. E)Материалдық байлық
A)Қожа Ахмет Яссауи B)Ибн-Сина C)Махмуд Қашғари D)Мухаммед Хайдар Дулати E)Әл-Фараби
A)Ш.Уәлиханов; B)С.Асфендияров. C)Мухамад Абду; D)А.Байтұрсынов; E)Әл-Фараби;
A)ғылым B)өнегелі сана C)эстетикалық сана D)дін Е)мифологиялық сана
A)К.Гельвеций. B)Р.Декарт. C)П.Гольбах. D)Д.Дидро. E)Ш.Монтескье.
A)И.Гердер. B)Ф.Вольтер. C)Ш.Монтескье. D)Ж.Ж.Руссо. E)Ж. де Ламетри.
A)Д.Дидро. B)П.Гольбах. C)Ж.Ж.Руссо. D)Ш.Монтескье. E)К.Гельвеций.
A)Ж.Ж.Руссо. B)Д.Дидро. C)Ф.Вольтер. D)П.Гольбах. E)Ш.Монтескье.
A)Ф.Бэкон. B)Дж.Локк. C)Д.Юм. D)Б.Спиноза. E)Р.Декарт.
A)Г.Лейбниц. B)Дж.Локк. C)Дж.Беркли. D)Д.Юм. E)Р.Декарт
A)Р.Декарт. B)Дж.Локк. C)Ф.Бэкон. D)Г.Лейбниц. E)Т.Гоббс.
A)Дж.Беркли. B)Б.Спиноза. C)Д.Юм. D)Дж.Локк. E)Ф.Бэкон.
А)Дж.Беркли В)Б.Спиноза С)Д.Юм D)Дж.Локк Е)Р.Декарт
A)Г.Галилей. B)М.Фичино. C)Н.Коперник. D)Л.Валла. E)Дж.Бруно.
A)Дж.Бруно. B)Э.Роттердамский. C)Л.Валла. D)Г.Галилей. E)М.Фичино.
А)Кузанский В)Кампелла С)Мирондола D)Макиавелла Е)Роттердамский
А)Т.Гоббс В)Ф.Бэкон С)Б. Спиноза Д)Р.Декарт Е)Д.Юм
A)Макиавелли. B)Спиноза. C)Коперник. D)Ньютон. E)Галилей.
A)Т.Мор. B)Т.Мюнцер. C)Я.Гус. D)Ж.Мунье. Е)Н. Кузанский.
A)Николай Кузанский B)Мишель Монтень C)Пико делла Мирандола D)Джордано Бруно E)Леонардо да Винчи
A)Идеал. B)Күнәләу тақырыбы. С)Ештеме емес. D)Cот. Е)Мәртебе.
A)Адам – жаратушы, суретші B)Адам – қоғамдық саяси жануар C)Адам – ойлайтын жануар D)Адам – құдай жаратқан жан E)Адам – микрокосм
А)Н.Кузанский В)Т.Кампанелла С)Дж.Бруно D)Л.Валла Е)П. Делла Мирандола
А)Т.Кампанелланың «Күн қаласы». В)Т.Мордың «Утопиясы» C)П. делла Мирандоланың «Адамның қадір-қасиеті». D)Н.Макиавеллидің «Тақсыры». E)М.Лютердің «Киелі өсиеті».
А)Пантеизм. В)Рационализм. C)Солипсизм. D)Идеализм. E)Сенсуализм.
A)Н.Кузанский. B)Л.Валла. C)Н.Макиавелли. D)Т.Кампанелла. E)П. делла Мирандола.
А)Ежелгі Үнді философиясы В)Ежелгі Қытай философиясы С)Ортағасыр Шығыс мұсылман философиясы D)Ежелгі Грек философиясы Е)Ортағасыр Батыс Европа философиясы
A)И.Кант. B)И.Фихте. C)Л.Фейербах. D)Г.Гегель. E)Ф.Шеллинг.
A)Экзистенциализм. B)Иррационализм. C)Неокантиандық философия. D)Неотомизм. Е)Психоанализ
A)Ф.Ницше. B)А.Бергсон. C)С.Къеркегор. D)A.Шопенгауэр. E)Э.Гуссерль
A)Ж.П.Сартр. B)Л.Витгенштейн. C)К.Ясперс. D)А.Шопенгауэр. E)Ж.Маритен.
A)М.Хайдеггер. B)Ж.П.Сартр. C)С.Къеркегор. D)Э.Гуссерль. E)А.Бергсон
А)М.Хайдеггер В)Р.Карнап С)Л.Витгенштейн D)К.Ясперс Е)Э.Гуссерль
A)К.Маркс. B)Ф.Ницше. C)В.Дильтей. D)А.Бергсон. E)Ф.Энгельс
A)Нақты тарихи уақытта және әлеуметтік кеңістікте, тәрбие мен практикалық әрекет барысында B)Оқу процесі C)Социализация негізінде D)Практикалық E) Даму барысында
A)Ақиқат - қарама-қайшы емес білім B)Ақиқат - білімнің заттарға сәйкес келуі C)Ақиқат - пайдалы заттар D)Ақиқат - ғалымдар келісімінің нәтижесі E)Ақиқат - уақыт баласы
A)Гегель B)Энгельс C)Кант D)Маркс E)Декарт
A)Тұрақты B)Салыстырмалы. C)Тұрақсыз. D)Шартсыз. E)Өткінші.
A)Аристотель B)Пифагор C)Демокрит D)Сократ E)Платон
A)Билік түріне. B)Тәжірибеге. C)Моральға. D)Гендік ерекшелікгерге. E)Тәрбиеге.
A)постмодернизм өкілдері B)экзистенциализм өкілдері C)марксизм өкілдері D)рационализм өкілдері E)неокантианство өкілдері
А)Диоген В)Антисфен С)Вольтер D)Демокрит Е) Гоббс
А)Діни-мифологиялық дүниетаныммен тығыз байланысты В)Логикалық мәселелердің терең талқыланған С)Философиялық тұлғалық белгілер айқын D)Ғылыммен байланысы мықты Е)Негізгі ұғымдары біржақты
A)Фома Аквинский. B)Маймонид. C)Боэций. D)Эриуген. E)Оккам.
A)Декарт. B)Гоббс. C)Бэкон. D)Спиноза. E)Локк.
A)Лао-Цзы B)Аристотель C)Платон D)Сократ E)Конфуций
A)Кант. B)Гегель. C)Фихте. D)Шеллинг. E)Фейербах.
А)суфизмге B)мутакаллимдерге C)шығыс перипатетизмге D)мутазилиттерге E)қаламға
A)Материализм мен диалектиканы. B)Идеализм мен материализмді. C)Метафизика мен диалектиканы. D)Сенсуализм мен рационализмді. E)Эклектика мен диалектиканы.
A)Өндіргіш күштер мен өндірістік қатынастар B)Рухани игіліктерді өндіру C)Әлеуметтік-экономикалық қатынастар жүйесі D)Басқару тәсілі E)Өндірістік қатынастар жүйесі
А)Тұрған мекен-жайының аумағымен біріккен адамдардың өмірі мен қызметінің жүйесі В)Тіршілік әрекеті жағдайларының бірлігімен сипатталатын үлкен тұрақты әлеуметтік қоғамдастық C)Адамдардың этноәлеуметтік бірлестігінің ең жоғары, тарихи қалыптасқан формасы, нысаны D)Достар одағы, ұрпақтар одағы, шаруашылық жүргізетін субъектілер одағы E)Өндіріс құралдарына әр түрлі қатынастарымен өзгешеленетін адамдардың үлкен топтары
А)О.Тоффлер В)Д.Белл С)А.Бергсон Д)К.Поппер Е)Э.Фромм
A)табиғи құбылыстар мен әлеуметтік дүниеге адамдар көзқарастарының жиынтығы, олар тіл арқылы, рухани мәдениеттің шығармалары арқылы, әлеуметтік ережелер мен көзқарастар арқылы көрсетіледі B)қоғамның материалдық өмірі C)бос сөз D)халықтың рухы E)жеке адамдар саналарының қосындысы
A)Қоғам өміріндегі олардың рөліне қарап B)Білім көлеміне қарай C)Әдістері бойынша D)Зерттеу саласына байланысты E)Қасиеттеріне, сапасына қарай
A)Танымдық B)Уағыздау C)Ғылымды дамыту D)Білім беру E)Техниканы дамыту
А)социология; В)логика; C)софистика; D)психология. E)археология;
A)әлеуметтік B)техникалық C)мемлекетаралық D)конфессия аралық E)этникалық
A)Кез-келген өзгеріс B)Қоғамдағы өзгеріс C)Ойдағы өзгеріс D)Рухани өмірдегі өзгеріс E)Табиғаттағы өзгеріс
A)қоғамдық байланыстар мен қатынастар B)атомдар мен молекулалардың өзара әсері C)оптикалық құбылыстар D)денелердің кеңістікте орын алмастыруы E)белоктық денелердің өзара әсері
A)тыныштық B)тұрақтылық C)өзгеріс D)қайшылық E)даму
A)Дидро B)Гассенди C)Гольбах D)Гельвеций E)Ламетри
A)Ізгілік, рақымшылық көмегімен басқару теориясында B)Мінсіз елбасының бейнесін жасау C)Қоғамның әлеуметтік стратификациясын жасау D)Жаңа мемлекет құру жолында E)Шындықтың әлеуметтік мәселелерін шешуде
А)Адам В)Қоғам C)Таным D)Мораль E)Тәрбие
A)Лунь юй. B)Упанишада. C)Дао Дэ Цзин. D)Типитака. E)Книга мертвых
A)Әке мен бала арасына B)Табиғатқа C)Император мен халық арасына D)Барлық мемлекеттерге E)Мемлекеттер арасындағы қатынастарға
А)Жэнь В)Дао С)Шу Д)Чжун-Юн E)Чжен-мин
A)Мәңгілік өмірді іздеу B)Ар-ұждан C)Адамгершілік D)Жер - Ұйық E)Құдайға жету
А)Пифагор В)Платон С)Сократ D)Анаксагор Е)Гераклит
A)Диоген B)Антисфен C)Демокрит D)Платон E)Сократ
A)ағаш, су, от, темір, жер B)ағаш, ауа, от, жел, аспан C)жер, ағаш, темір, жер, су D)су, от, жер, аспан, ауа E)су, ауа, от, темір, жер
A)Конфуцийшылық. B)Даосизм. C)Моизм. D)Заңшылдар мектебі. E)Легизм.
A)Политеизм B)Идеализм C)Шовинизм D)Реализм E)Неотомизм
A)Ш.Кұдайбердиев B)С.Торайғыров C)А.Байтұрсынов D)МЖұмабаев E)М.Дулатов
А)дэ В)ци С)ли Д)жэнь Е)дао
А)3аң В)Мүмкіндік С)Сан D)Себеп E)Әдіс
А)деизм В)монотеизм C)пантеизм D)теизм E)атеизм
А)аксиология В)социология; C)софистика; D)психология. E)археология;
A)Болмыстың құпиясын. B)Сананың құпиясын. C)Тілдің құпиясын D)Дүниетанымның құпиясын. E)Мәтіннің құпиясын.
A)Ұғым, пайымдау, ой қорытынды B)Сезім, қабылдау, елес C)Парасат, ақыл, рух D)Гипотеза, эксперимент, теория E)Интуиция, ес, елес
A)Антропологиялық. B)Диалектикалық. C)Метафизикалық. D)Механистік. E)Стихиялық.
A)тұрпайы, механикалық, метафизикалық, диалектикалық B)метафизикалық, диалектикалық, субъективтік C)объективтік, субъективтік, метафизикалық D)идеалистік, субъективтік, диалектикалық E)механистикалық, метафизикалық, объективтік
A)Материя - біздің санамыздан тыс өмір сүретін объективтік шындық B)Материя-денелік барлық C)Материя-сезілетін нәрсе D)Материя-ұдайы сезімдік мүмкіндігі E)Материя-атомдар жиынтығы
A)Қозғалыс B)Өзара келісім C)Себептілік D)Кеңістік E)Уақыт
A)О.Шпенглер, А. Тойнби, К. Ясперс B)Д.Вико, H. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби C)Н.Данилевский, Н. Бердяев D)Ф.Ницше, А. Шопенгауэр, К. Маркс E)Д.Вико, Гердер, Гегель
А)О.Шпенглер В)Н.Бердяев С)А.Тойнби D)Ф.Шеллинг Е)Ж.Ж.Руссо
A)Қорқыныш, үрей, қамқорлық. B)Ажал, түңілу. C)Азап, түңілу, батылдық. D)Рахат, жаттандылық, үрей. E)Батылдық, ажал, түңілу.
А)Тойнби. В)Вольтер. C)Локк. D)Фейербах. E)Платон.
A)адам мәселесін B)ойдың болмысқа қатынасы мәселесін C)табиғат мәселесін D)дүниенің танылуының мүмкіндігі мәселесін E)дүниенің бірлігі мәселесін
A)Табиғат философиясы. B)Адам философиясы. C)Таным философиясы. D)Қоғам философиясы. E)Болмыс философиясы жүктеу/скачать 63,66 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|