Адамның мағыналық құрылымдарын зерттеуге бағытталған. Ол тәуелсіз тренд ретінде 1960 жылдардың басында пайда болды. екіжылдық АҚШ-та. 1962 жылы А.Маслоудың төрағалығымен Американдық гуманистік психология қауымдастығы құрылды. Оған негізделген терапияның сәттілігі арқасында ол Еуропада үлкен танымалдылыққа ие болды. Бұл бағытқа А.Маслоу, К.Роджерс, В.Франкл, С.Бюллерді жатқызуға болады. Ф. Баррон, Р.Мэй, С. Джурард және басқалар. «Үшінші күштің» атауын бихевиоризм мен психоанализге қарама-қарсы алды, олар дені сау және креативті адамның не болатынын түсінбейді, бейімделуге, қоршаған ортамен тепе-теңдікке жетуге бағытталмаған. , керісінше, осы шекаралардан шығу. Гуманистік психологияның қалыптасуына айтарлықтай әсер етті гештальт психологиясы мен феноменологиясы, атап айтқанда, М.Мерло-Понтидің «әлемді ұру» туралы идеялары әсер етті, оған сәйкес адам шартты нәрсе емес, қоршаған ортаны белсенді түрде өзгертеді. Адамның өмір сүруінің мақсаты өзін-өзі актуализациялау деп тұжырымдалған. Мұндағы талдаудың негізгі субъектілері: жоғары құндылықтар, жеке тұлғаның өзін-өзі актуализациялауы, тұлғааралық қатынас. Гуманистік психология адамды өзінің адалдығына қайтаруға бағытталған. Бұл бағытта интегралды адамның постулаты белсенді қолданылады (және оның ортасы екі объект емес, жалғыз организм). Сонымен, ең алдымен гуманистік психологияға бағытталған адам тәжірибесі тұтас болып табылады және «жақсы гештальт» жасауға бейім. Зерттеудің негізгі нұсқауы - бұл тұлғаның барлық психикалық процестерінің жүйелілігі, жүйелілігі және оның қоғамға интеграциясы. Барлық психикалық құбылыстар жеке адамның жалпы жағдайын, қажеттіліктерін, көзқарастарын, әрекеттері мен тәжірибесін қамтитын «қоршаған өрістің» ерекшеліктерімен байланысты қарастырылады. Адам өзінің ішкі қажеттіліктері қанағаттандырылған кезде және оны психологиялық қорғаныс тетіктерін қолдануға мәжбүр етпегенде ғана өзін ішкі және сыртқы тыйымдардан босату арқылы дами алады деп сенеді.
