Абуева Кадыржана Кабиденулы 4 января Көкшетау, 2014 (5 к) с-23 с-23 сборник
жүктеу/скачать 1,86 Mb. Pdf көрінісі
|
abuev
| неолита
и
— переходного периода к эпохе бронзы на юге Казахстана среди охотников, рыболовов, собирателей были распространены археологические культуры, которые входили в так называемую «кельтеминарскую культурную общность». Одним из наиболее интересных памятников, относящихся 113
к этому периоду, является поселение Ботай в Кустанайской области. В этот период люди научились лепить и затем обжигать на кострах глиняную посуду-керамику. Появились зачатки горного дела, началось освоение металлов, вначале мягких — меди, золота, свинца. Из шерсти и растительных волокон люди стали ткать и шить одежду с помощью костяных шильев и игл. Происходило одомашнивание диких лошадей. Сложной и актуальной в истории Казахстана остается проблема происхождения казахского народа.[6;с273] В современной историографии бытуют две основные концепции происхождения казахов. Первая, автохтонная, т.е. на местном этнокультурном субстрате. Вторая, миграционная, пытающаяся доказать, что предки казахов сравнительно поздно пришли на территорию Казахстана и не имеют никакой связи с древними жителями региона. Отметим, что концепция автохтонного происхождения казахского народа представляется более обоснованной и научно-аргументированной. В рамках
автохтонной концепции довольно долго обсуждался вопрос о времени завершения процесса этногенеза казахов. Одни исследователи вслед за А.И. Левшиным и А. Вамбери, в частности, М.Тынышпаев, М.Б.Ахинжанов, Х.Адильгиреев и др., пытались доказать, что процесс этногенеза казахов завершился в домонгольский период. Однако исследованиями В.В.Вильяминова-Зернова, В.В.Бартольда, В.П.Юдина и особенно последними теоретическими и конкретно историческими разработками было неопровержимо доказано, что процесс этногенеза едва ли не всех народов Евразии завершился в середине П тысячелетия нашей эры. Археологические исследования свидетельствуют, что первоначально расселение древнего человека на территории Казахстана произошло не позднее рубежа олдовэйско- ащельского времени. Но слабая изученность памятников палеолита и неолита не позволяет проследить процесс формирования и эволюции человека. В эпоху бронзы здесь проживали представители так называемой андроновской культуры, происхождение которой связывается одними исследователями с местными энеолитическими племенами, а другими—с миграцией племен из Поволжья. Носителями андроновской культуры большинство исследователей считают индоиранцев. В антропологическом отношении они были европеоидами. Андроновские племена
характеризуются общностью хозяйственно-культурного уклада — проживанием в речных долинах и низкогорных районах, комплексным 114
скотоводческо-земледельческим оседлым
хозяйством с развитой металлургией, типологической близостью погребальных сооружений и обрядов и т.д. [7;с.179] Племена, населявшие территорию Казахстана в эпоху бронзы, характеризуются разнообразием культур. Кроме названной андроновской, имели место и распространялись Алакульская, Бегазы-Дандыбаевская, Отрар-Каратауская культуры. На смену им приходит достаточно однородная в своих основных чертах яркая культура сакских племен эпохи раннего железа. Наиболее известными памятниками саков в Казахстане и на прилегающей территории являются Аржан, памятники тасмолинской культуры, пазырыкские курганы Алтая, Бесшатырские пирамиды и курганы Иссыка в Семиречье, Чиликтинские захоронения Тарбагатая, погребальные комплексы Уйгарана и Тегиске-нав Южном Казахстане, памятники Приаралья и другие. В основе физического облика сакских племен лежал андроновский антропологический тип, подвергшийся в результате метизационных процессов некоторой монголизации. Известные антропологи О.Исмагулов и К.Сихымбаева на основе изучения антропологических данных с древнейших времен до наших дней, имеющихся в различных регионах Казахстана, пришли к следующему выводу: 1. Антропологический облик современного казахского народа берет свое начало от внешностей андроновских племен бронзового века (европеоидная раса). 2. Монголоидная раса начала широко распространяться с раннего средневековья, то есть со времен Тюркского каганата. 3.
Современный антропологический тип казахов
формировался в позднее средневековье.[8;с.183] Еще один интересный факт. Во время раскопок, проводимых в Павлодарской области, были найдены 26 останков людей. После тщательного изучения обнаруживается, что 1 б из них принадлежат европеоидам, 4 — монголоидам— смешанный тип, возникший от взаимодействия двух названных рас. Останки принадлежали людям, жившим в VII-ХП вв. Это свидетельствует о том, что и во времена тюркской эпохи в Казахстане преобладала европеоидная раса. По мнению ученых, древне названные останки людей сильно напоминают андроновскую культуру европеоидов. Ученый О.Исмагулов на основе сравнительного анализа древних и современных антропологических типов Казахстана пришел к 115
выводу о том, что генетическая связь между ними непрерывно продолжалась в течение трех тысяч лет. Это свидетельствуете том, что южно сибирская или туранская раса, в состав которой входит казахский народ, является автохтонной. жүктеу/скачать 1,86 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|