частью
американского
общества
негативно.
Некоторые исследования показывали, что 50–60 % людей старше
65 лет продолжили бы работу, если бы выход на пенсию можно
было отложить… Теория возрастной активности утверждает, что
пенсия препятствует удовлетворению потребности пожилых
людей в социальной и профессиональной интеграции.
После Второй мировой войны люди преклонного возраста в
Америке становились все более и более обособленной частью
общества, о них самих и об их вкладе забывали. Молодое
поколение, которое раньше, как правило, селилось, создавало
семьи и работало там же, где и их родители, теперь стало намного
мобильнее, поскольку работа нередко требовала переезда в
другой штат, а то и постоянных поездок по всей стране. В то же
время благодаря пенсиям и программам социальной защиты
вырос уровень жизни пенсионеров. Развитие медицины и
распространение здорового образа жизни способствовали
увеличению средней продолжительности жизни и улучшению
состояния здоровья пожилых. Повышение уровня и качества
жизни пожилых делало их все менее зависимыми от детей и
семьи в целом. Как писал Марк Фридман, этим «культурным
вакуумом» и воспользовались предприниматели, предложившие
свое видение пенсии как «золотого времени».
Первые плоды их усилий проявились в 1951 г., когда одна
корпорация провела круглый стол, на котором с помощью
крупной маркетинговой фирмы предлагалось приобщать людей
старше 50 лет к индустрии развлечений. Завернуть удовольствия
в красивую обертку и внушить пожилым, что они имеют на них
полное право. Страховые компании, имеющие прямое отношение
к пенсионному бизнесу, тоже не остались в стороне: они
запустили курсы подготовки к выходу на пенсию, где
пропагандировали отход от общественной жизни, потребление и
следование собственным интересам. С этого момента пенсия
начала восприниматься не как отдых, расслабление и приятное
времяпровождение, а как награда за тяжкий труд в течение всей
предшествующей жизни…
Опровергалось само представление о том, что труд
самоценен, людей убеждали, что психологическое и социальное
удовлетворение, которое приносит работа, вполне можно
получить и без нее…
3 августа 1962 г. передовица журнала Time была посвящена
стремительному старению той части населения, у которой были и
время, и деньги, но не место в обществе… В статье
рассказывалось о городе Сан-Сити, основанном Делом Уэббом, и
подобных ему общинах для пожилых людей как в Аризоне, так и
в других частях страны, где перекраивались стереотипы о пенсии:
теперь она стала временем, которое предлагалось посвящать себе
и развлечениям… Результат был ошеломительным. В 1951 г. ради
жизни в собственное удовольствие на пенсию вышли 3 %, в
1963 г. таких набралось уже 17 %, а к 1982 г. их доля выросла до
50 %.
Хотя некоторым это действительно пошло на пользу, для
многих такой подход вылился в эгоцентризм и предрассудки,
напряженные отношения с детьми, скуку и отсутствие ощущения
социальной значимости.
Из всего этого следуют три вывода:
Пенсия – это нововведение.
До XX в. ее не было нигде в мире, кроме
Германии, а до XIX в. – вообще нигде.
Пенсия – изобретение западное.
Ее нет на острове Окинава и в
большинстве развивающихся стран. Там пожилые не играют в гольф изо
дня в день. Они приносят пользу семье и обществу.
Пенсия – в корне неправильный институт
. Он основан на трех
ложных утверждениях: о том, что мы наслаждаемся бездельем, а не
плодотворной работой; о том, что можно жить достойно, не зарабатывая
десятилетиями; и о том, что можно десятилетиями платить людям, чтобы
они не зарабатывали сами.
|