М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент
Эпоха казахского просвещения как этап в развитии
жүктеу/скачать 3,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
| 4
Эпоха казахского просвещения как этап в развитии духовности казахского народа 411 ника, повстречавшиеся у родника, прочли надпись на камне: «Эй, путник, будь чистым, как этот родник». Уясняя значение этих слов, они пришли к такому выводу: «Если так, то смысл этой надписи за- ключается в том, что сам человек и его помыслы должны быть такими же чистыми, как этот родник, когда смотришь в родник, то видишь и тень солнца, и тень травы. И помыслы человека должны быть так же видны, как эти тени, отраженные в водах родника». Реалистическое содержание произведений И. Алтынсарина требовало и реалистиче- ского языка, близкого и понятного народным массам. Поэтому вели- чайшая заслуга мыслителя заключается в том, что, смело вступив на новаторский путь, он сумел найти этот язык, подчеркнутый из самой гущи жизни. Ибрай Алтынсарин сочетал писательское мастерство с просве- тительскими задачами. Пропагандируя в народе своими рассказами и стихотворениями передовые демократические взгляды, он мечтал повлиять на действительность, направить энергию молодежи на борьбу с ней. Выступая глашатаем передовой культуры, Ибрай Ал- тынсарин особое внимание уделял формированию у молодежи ин- тереса к науке, любви к труду, призывал ее служить народу, развивал в ней чувства человеколюбия и справедливости. Как опытный педа- гог, он прекрасно понимал, что все эти качества должны прививаться человеку с раннего детства, поэтому все свои силы и знания отдавал молодежи. Вопросы правильного ее воспитания всегда занимали умы передовых людей всего мира. И сам факт, что более века назад в среде кочевого народа его замечательный представитель стремился привить прогрессивные идеи подрастающему поколению, говорит о том, как беспредельно любил И. Алтынсарин свою родину и свой народ. Критикуя порядки, воспевая пользу знаний, науки и техники, он подчеркивал огромные преимущества, которые дает культурный прогресс обществу. Любое стихотворение Ибрая Алтынсарина — на- глядное доказательство его непоколебимой веры в будущее. В своем «Посвящении» он доказал, что образованному человеку легче осваи- вать тот или иной вид технического и производственного процесса. Являясь ярчайшим представителем в когорте дореволюцион- ной казахской общественной и научной мысли, своим творчеством И. Алтынсарин заложил фундамент этнопублицистики, которая приобретает особое значение в год 25-летия Независимости Респу- блики Казахстан . В настоящее время в молодежной среде превалиру- ет множество пороков, ощущается недостаток воспитанности и куль- туры. Как вернуть ситуацию в нормальное русло? Мы думаем, что некоторые ответы можно найти и в публицистике И. Алтынсарина. |