69
машинами субъектности (3, 64-69), передачи цифровым машинам не
только технологических, но и интеллектуальных и творческих
функций. Аналитические и практические возможности цифровых
устройств начинают пользоваться большим доверием, чем человеческие
способности.
Новейшие
концепции
«трансгуманизма»
и
«постгуманизма» отражают неопределенность развития человека как
вида в условиях опережающего совершенствования технологий.
Важнейшим проявлением социальности является способность
принимать ответственность за собственные действия, за других людей,
за общество. Цифровизация в ее современном виде способствует
разрушению этики ответственности через признание в качестве
социальной нормы принятия решений на основе формальных
алгоритмов, в том числе анализа Больших данных, подменяющего не
только аналитические и прогностические способности людей, но и
необходимость принятия ответственности за принятые решения.
В то же время, влияние цифровизации на гуманистическое развитие
общества неоднозначно: распространение цифровых коммуникаций
способствует
распространению
многих
форм
гуманитарной
деятельности (благотворительности, меценатства и т.п.) создают
условия
для
творчества,
образования
и
самообразования,
здравоохранительных практик, и т.п. Для анализа новых вызовов
дегуманизации в условиях цифрового развития можно использовать
методологию
«гуманистического
поворота»
в
социологии,
предполагающего выявление новейших противоречий гуманизма,
обусловленных усложнением социальных реалий, становлением новых
типов взаимодействия общества и природы, новыми ролями науки и
техники (4, 56-58).
Работа выполнена при поддержке гранта Президента Российской
Федерации для государственной поддержки ведущих научных школ
Российской Федерации (конкурс 2020 года), заявка НШ-2615.2020.6.
Достарыңызбен бөлісу: