198
3.
«Қа зақ дра ма сы ның не гі зін қа ла ған – Әуе зов» аудиомә ті нін
(18. mp3) тың дап, гра фи ка лық мә тін мен са бақ тас ты ра ба ян даң дар.
Автор көзқарасы мен экспрессивті-эмоционалды сөздердің рөлін
тал даңдар.
1. Оқы лым мә ті нін де қай театр ту ра лы ай тыл ған? Бұл театр ту ра-
лы не бі ле сің дер?
2. «Сах на-ғұ мыр да өмір сүру» дегенді қалай түсінесіңдер?
3. Үш мә тін ге ор тақ ой не деп ой лай сың дар?
4. Өз қа лаң да не об лыс, ау дан ор та лы ғын да қан дай театр лар бар?
Театр ға ба рып көр дің бе? Ре пер туа рын да қан дай қой ылым дар
бар?
Жай сөй лем – бір не ме се бір не ше сөз бен сөз тір ке сі нен құ ра-
лып, бір ша ма тия нақ тал ған бір ой ды біл ді ре тін сөй лем. Құ ры лы-
мы жа ғы нан жай сөй лем бір сөз ден де, екі не одан да көп сөз ден
де тұ ра ды. Мы са лы,
Қыс. Қыс түс ті. Қыс та да ла ақ көр пе ге
ора на ды.
Жай сөй лем дер бір тұр лау лы мү ше нің қа ты суы мен де, екі тұр лау лы
мү ше нің қа ты суы мен де, тек тұр лау лы мү ше ден не ме се тұр лау лы,
тұр лау сыз мү ше лер дің қа ты суы ар қы лы да жа са ла ды. Тек қа на тұр-
лау лы мү ше лер ден жа сал ған сөй лем
деп атала ды.
Тұр лау лы мү ше мен бір ге тұр лау сыз мү ше лер де қа тыс қан сөй лем
деп атала ды.
Мы са лы:
Аяқ ды бы сы таяп қал ды. Сі ре сіп тұр ған мой ны хан ба
ғы на қа рай бұ рыл ды. (Ә.Ке кіл ба ев)
Ал ғаш қы сөй лем тек бас тау ыш
(
аяқ ды бы сы
) пен ба ян дау ыш тан (
таяп қал ды
) тұр ған дық тан, жалаң
сөй лем бо ла ды. Екін ші сөй лем де тұр лау лы мү ше лер мен (
мой ны,
бұрылды
) бір ге тұр лау сыз мү ше лер де (
сі ре сіп тұр ған, хан ба ғы на
қарай
) қа тыс қан дық тан, жай ыл ма сөй лем бо ла ды.
4.
Мәтін дер ден түйген ойларыңды қорытындылаңдар. Театр дың
халықты ізгілікке тәрбиелеудің аса маңыз ды құралы екенін
дәлелдеп, жинақы мәтін жазыңдар.
Достарыңызбен бөлісу: