Т. Н. Ер ме ко ва, Ш. Л. Ерхожина, А. Е. Тоқбаева а р рр
жүктеу/скачать 9,57 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- М А АМЗА Ы ҰН Ы Ы А Н М М Н Н А 55
| А
54 Р ибн Мүс ибн Мүс еш еш бір қи бір қи Са Са ды жау ды жау М да да ла ла (669–715) Хо (669–715) Хо әкі әкі мі бол мі бол М бас бас та та ды. Оның бұл бас ды. Оның бұл бас ибн Мүс ибн Мүс бір қи бір қи А лар» (ту лар» (ту А ныл ныл А ды. ды. Екін Екін ші ке ші ке зең Ү зең Ү дар дар ара ара лы лы ғын қам ғын қам ла ла сы сы на қа на қа дам ба дам ба (669–715) Хо (669–715) Хо Н (656–661) сай (656–661) сай лам әле лам әле мін би мін би ле ле лар» (ту лар» (ту ра ра шыл ха шыл ха зең Ү зең Ү - фа Ос фа Ос ман (644–656), төр ман (644–656), төр лан лан ды. Олар бар ды. Олар бар П бар қай бар қай дар дар дың тұң дың тұң ды. Екі жыл ха ды. Екі жыл ха нан кей нан кей ін екін ін екін фа Ос фа Ос ман (644–656), төр ман (644–656), төр В ни би ни би тің төрт ке тің төрт ке зе зе ис ис лам та лам та ри ри хын хын бар қай бар қай тыс бол тыс бол дың тұң дың тұң ғыш ха ғыш ха б на ара на ара зең зең де де түр түр ру ру мүм мүм кін емес. кін емес. мед Мұс мед Мұс та та лік деп ата лік деп ата а нің ұлы ға нің ұлы ға лам өр лам өр ке ке ние ние на ара на ара ла ла суы VIII ға суы VIII ға түр түр кі та кі та кін емес. кін емес. с би ту би ту сы сы на жа на жа нің ұлы ға нің ұлы ға ние ние ті ті не мол үлес қос не мол үлес қос п лар ара лар ара лы лы ғын ғын да дү да дү би ту би ту ын ын ды ды ңа ңа а тикалық стильдегі мәтіндердің тілдік құрылымы мен стилі жағы тикалық стильдегі мәтіндердің тілдік құрылымы мен стилі жағы с Тақырыбы ұқсас ғылыми және публи Тақырыбы ұқсас ғылыми және публи тикалық стильдегі мәтіндердің тілдік құрылымы мен стилі жағы тикалық стильдегі мәтіндердің тілдік құрылымы мен стилі жағы ы ы Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ * Книга предоставлена исключительно в образовательных целях согласно Приказа Министра образования и науки Республики Казахстан от 17 мая 2019 года № 217 М А АМЗА Ы ҰН Ы Ы А Н М М Н Н А 55 ел «Түр кіс тан» аты мен та рих қа ен ді. Бі рақ Құ тей бе де түр кі- лер ді то лық ба ғын ды ра ал ма ды. Үшін ші ке зең де Аб бас те гі нен шық қан Аб дол ла Сәф фаһ (722–754) Аб ба си ха ли фа тын (750–1258) құр ды. Осы ке зең де Түр кіс тан да жа ңа өз ге ріс тер дің куәсі бол ды. 751 жы лы бір лес кен ха ли фат пен түр кі қо сы ны қы тай әс ке рі не қар сы Ат лақ ме ке нін де ұлы же ңіс ке қол жет кіз ді. Сол оқи ға дан кей ін түр кі лер ис лам ді нін са на лы түр де мой ын дай бас та ды. Төр тін ші ке зең Ос ман ибн Ер тұғ рол (1258–1326) не гі зін қа ла ған Ос ман лы ха ли фа ты ның (1299–1323) бү гін гі Стам бұл қа ла сын жау лап алуы мен ерек ше ле не ді. Ис лам ның сая си ха ли фа ты әлем өр ке ние ті не, бі лі мі мен ғы лы мы на ай тар лық үлес қо сып, адам зат тың дү ни ета- ным дық жә не ру ха ни өрі сін ал ға жыл жыт ты. (Ис лам Же ме ней) ІІ Әбу Насыр әл-Фараби – ислам философиясының негізін қалау шылардың бірі, үлкен ойшыл, энциклопедист ғалым. Оның қалам түртпеген саласы кемде-кем. «Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы» сынды трактаты бүгінгі күнге дейін өзектілігін жоғалтқан емес. Қазіргі таңда Әбу Насыр әл-Фараби мұрасы өзінің тарихи Отанына оралып, егемен елі- міз дің ұлттық брендіне ай налып отыр. Орта Азия мен қазақ даласында ғылым мен мәдениет қоса дамып, әлемдік өр кениеттің іл гері ле уі не үлесін қосқан. Ислам дінін то лыққанды түсініп, тағылым дарына дұрыс амал етудің арқа сында ешқандай діни теке тірес орын алмаған... Рухани жаңғыруы мыздың кілтін алыстан емес, төл тари- хымыздың қойнауынан іздеуге тиіс екенімізді жады мыздан шығармағанымыз абзал. Ислам дінінің құнды лық тары мен әдептерін бұқара ха лыққа таныстыру тәуелсіз Қазақ станның рухани жаңғыруының кепілі екен дігін нық сеніммен айта аламыз. (Есдәулет Ергелді) 1. Ис лам та ри хы ке зең де рі нен не ні бай қа дың дар? 2. Түр кі лер ис лам ді ні мен мә де ние тін қа лай қа был да ды? 3. Әл-Фараби мұрасының ұлттық брендке айналуын «Рухани жаң ғыру» бағдарламасы аясында қалай түсіндіруге болады? Р 1. 1. Ис Ис 2. 2. Түр Түр 3. 3. жүктеу/скачать 9,57 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|