Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­

или иные аспекты истории и этнограф ии казахского народа, неодинакова. 
Характерна в этом отношении книга шведского военнопленного Филипа Иоган­
на Страленберга «Историко-географическое описание северной и восточной 
частей Европы и Азии», где более всего уделено внимание систематизации 
известных до начала XVIII в. материалов о Сибири и «Великой Татарии»88, 
которую составляют узбеки, туркмены, киргизы, а такж е каракалпаки и 
Казахская Орда (Kosachi Hordae). Ему впервые удалось достать «у бухарцев» 
в Тобольске рукопись «Родословная тюрок» Абулгази и организовать ее пе­
ревод с «татарского» на русский и с русского на немецкий язы к, тем самым 
положив начало вводу в научный оборот местных источников.
К раткий обзор письменных памятников позволяет заключить, что в на­
учный оборот введено значительное число нарративных средневековых вос­
точных и западных источников. Однако на современном этапе развития исто­
рической науки назрела необходимость привлечения всего круга известных 
нам письменных нарративных источников прежде всего персо-тюрко-араб- 
ского круга, в особенности той части из них, которая хранится в зарубежных 
книгохранилищах и библиотеках с целью осмысления истории средневеково­
го Казахстана на новом качественном уровне и адекватного определения их 
места на арене прошлого исторического процесса.
Непосредственное изучение персоязычных, тюркоязычных и арабоязыч­
ных памятников во всем их многообразии и полноте, равно как системный 
подход в изучении историко-источниковедческих проблем, позволяет прий­
ти к важным выводам не столько по частным, сколько по самым общим воп­
росам истории казахского народа.
2. ИСТОРИОГРАФИЯ ПОЗДНЕСРЕДНЕВЕКОВОГО КАЗАХСТАНА
В XVIII в. продолжалось накопление русскими исследователями известий 
о казахах этого периода, главным образом этнографических — о быте, хозяй­
стве, обычаях, верованиях, родоплеменном составе жузов, расселении, изу­
чались легенды о происхож дении народа. С реди этих исследователей 
П. И. Рычков, И. Г. Георги89. М атериал этот, дающий характеристику поло­
жения казахов, современного авторам, отражает жизнь народа в предшеству­
ющие столетия. В 1750 г. вышла в свет «История Сибири» Г. Ф. М иллера90, в 
ней впервые освещена история Северного Казахстана в составе Сибирского 
ханства. Сведения о казахах позднего времени содержатся в труде В. Н. Тати­
щева91, широко использовавшего русский архивный и летописный материал, 
а также собственные наблюдения (он был астраханским губернатором).
Началась публикация первоисточников, в которых содержатся сведения 
о позднесредневековой истории Казахстана. В 1768 г. переведен на русский 
язык с французского издания труд по истории и этнографии тюркских наро­
дов «Шаджара-йи турк» Абулгази. Чагатайский текст издан в 1825 г. в Казани. 
В 1854 г. сочинение Абулгази было издано И. Н. Березиным в серии «Биб- 
л и отека восточных источников»92. Широкой известностью у исследователей пользу­
ется этот труд, переведенный на русский язык Г. С. Саблуковым в 1906 г.93. 
И. Березин издал также «Шейбаниаду» анонимного автора94. Общие сведения 
по Казахстану XV в. совпадают с материалами «Таварих-и гузңда-йи нусрат- 
наме». «Шейбаниада» является одним из сокращенных списков «Тавариха», но с 
дополнительными сведения о Мухаммаде Шайбани-хане. Одновременно с изда­
30

нием источников велась исследовательская работа. 
Я
1834 г. выше.] в свеі насы­
щенный документальным материалом труд Иакинфа Бичурина об ойратах (кал­
мыках), история которых с XV в. имела прямое соприкосновение с историей 
Юго-Восточного Казахстана, а с XVII в. — Северного и Западного95.
Первым фундаментальным монографическим исследованием по геогра­
фии, истории и этнографии казахского народа является труд А. И. Левшина 
(1797—1879) «Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких, орд и сте­
пей», опубликованный в 1832 г.96. В первой части книги освещены природные 
условия жизни казахского народа, во второй — собраны исторические сведе­
ния о казахах с древнейших времен до конца XVIII в. В третьей части, особен­
но ценной, представлены данные о родоплеменном устройстве, образе ж из­
ни, обычаях, религиозных верованиях, многих сторонах экономической и 
социально-культурной жизни казахов, известной автору по личным наблю­
дениям и информациям знакомых ему видных представителей местного насе­
ления. История казахского народа в XVI — начале XVIII вв. изложена авто­
ром в главе «О начале киргиз-казаков и состоянии их до вступления в поддан­
ство России или до 1730 года». Ранние этапы освещены бегло и не отличаются 
точностью, в этом сказалось недостаточное знание восточных источников. 
Достоверность приведенных сведений возрастает к XVII—XVIII вв. А. И. Лев- 
шин представил свое мнение об имени народа — это «первая постановка в 
науке проблемы этногенеза казахского народа»97. Труд А. И. Левшина полу­
чил высокую оценку его современников, по многим проблемам более по­
здние исследователи обращались к его труду. Новое издание сочинения
А. И. Левшина осуществлено в Алматы в 1996 г.
В России со второй половины XIX в. исследование истории Казахстана 
позднесредневекового времени приобретает прочную базу — восточные ис­
точники. В этот период оно связано с именами В. В. Вельяминова-Зернова и 
Ч. Ч. Валиханова. Выдающийся ориенталист В. В. Вельяминов-Зернов (1830— 
1904) впервые в своем четырехтомном историческом труде «Исследование о К а­
симовских царях и царевичах» обратился к истории Казахстана в XV—XVI вв.98, 
имея в руках надежную источниковую базу.'-бо второй части труда он после­
довательно изложил историю Казахского ханства, высказал мнение об обра­
зовании этого государства, связав его с откочевкой ханов Гирея и Ж аныбека 
в Жетысу, осветил внешнеполитические связи казахских ханов с правителя­
ми ногайцев, могулов. Автор предложил свое понимание ф акта разделения 
казахов на жузы, отнеся его к XVII в. и объяснив хозяйственной, социально- 
экономической особенностью образа жизни разных групп народа: полуосед- 
лых, обитавших в районе Туркестана и Ташкента, и кочевых на остальной 
территории. Для своего исследования по истории казахского народа и госу­
дарства В. В. Вельяминов-Зернов, помимо русских архивных и литературных 
материалов, впервые привлек оригинальные сведения из восточных первоис­
точников, опубликовав большие отрывки, извлечения из них. Среди этих ис­
точников - сочинения М ирзы Мухаммада Хайдара Дуглата «Тарих-и Раши­
ди», Кадыра Алибека Ж алаира «Жами ат-таварих», Хафиза Таныша «Абдул- 
ла-наме» («Ш араф-наме-йи Шахи»), Захир ад-дина Бабура «Бабур-наме» и 
др. Труд В. В. Вельяминова-Зернова долгое время являлся источником для 
последующих исследователей. Он первым из русских ученых в 1858 г. избран 
действительным членом Академии наук, что отметил В. В. Бартольд в статье о 
задачах Академии в области изучения Востока99.
31

Во второй половине XIX в. русское востоковедение успешно развивалось. 
Труды В. В. Григорьева, П. И. Лерха, Н. И. Березина, В. Г. Тизенгаузена, 
Н. И. Веселовского, В. В. Радлова, В. Р. Розена означали «возникновение рус­
ской историко-востоковедной школы, которая заняла почетное место в ми­
ровом востоковедении»100.
Среди имен русских востоковедов видное место занимает Ч. Ч. Валиханов 
(1835—1865), первый казахский ученый-историк, востоковед, этнограф, гео­
граф. Он исследовал вопросы истории Казахстана, Средней Азии, Восточно­
го Туркестана, историю киргизов, ногайцев, узбеков, уйгурского народа. 
Проблемы этногенеза казахов, образования жузов, родоплеменного состава, 
расселения казахов исследованы Ч. Ч. Валихановым во многих его работах: 
«Киргизское родословие», «Записки о киргизах», «О кочевках киргиз». Он 
высказал мнение об этнической близости казахов и ногайцев. В ряде работ 
дана историко-этнографическая характеристика казахов Старшего жуза 
(«Очерки Джунгарии», «Предания и легенды Большой киргиз-кайсацкой 
орды»); писал он также о генеалогии казахских ханов, политических отноше­
ниях Казахского ханства и Ногайской Орды.
В своих исследованиях Ч. Ч. Валиханов широко использовал казахский и 
ногайский эпос, легенды, исторические предания, разнообразный фольклор­
ный материал. Он придавал большое значение письменным восточным источ­
никам, первым, еще до издания работы В. В. Вельяминова-Зернова, обратил­
ся к важнейшим из них для исследования истории позднесредневекового К а­
захстана. Им сделаны выписки из «Жами ат-таварих» Кадыргали Ж алаири, 
«Тарих-и Рашиди» Мирзы Мухаммад Хайдара. Русское Географическое об­
щество выпустило в 1904 г. сборник произведений Ч. Ч. Валиханова. 
В 60-х годах Академией наук Казахской ССР было подготовлено и издано, а 
в 80-х годах переиздано полное собрание трудов выдающегося казахского уче­
ного, просветителя, мыслителя-демократа101.
История Казахстана X III-X IV вв. являлась частью истории монгольских 
улусов и государств, в частности, Золотой Орды, государства Чагатаидов и 
потомков У гэдэя. Число исследований, посвященных истории монголов, ис­
тории Золотой Орды, не только в Западной Европе (Ж. Дегинь — XVIII в., 
д ’Оссон - 30-е гг. XIX в., X. Ховорс — конец XIX в., Л. Казн — 1896 г. и др.), но 
и в русской историографии достаточно велико. Они затрагивали многие сто­
роны жизни и Казахстана. Еще в 30-х годах XIX в. Российской Академией 
наук был объявлен конкурс на сочинение по истории Золотой Орды. Суще­
ственный вклад в исследование внутреннего строя этого государства, струк­
туры административного аппарата внесло исследование Н. И. Березина, на 
основе ханских ярлыков, указов, других восточных источников показавшего 
сочетание, сосуществование кочевой и оседлой форм общественной жизни в 
Золотой Орде102.
Об 
отношениях ногайцев с казахами, о переходе в период междоусобиц 
в Н огайской Орде в XVI в. отдельных мурз с подвластными им родами за 
Я и к к казахским правителям писал Г. П еретяткович, исследователь исто­
рии региона П оволж ья и Западного К азахстана периода после распада 
О рды 103.
Большое значение для изучения истории Казахстана в монгольское время 
имело издание двухтомного собрания извлечений из восточных источников, 
содержащих сведения по Золотой Орде. Издание первого тома, 
вклю чаю щ его
32

материалы из трудов арабских историков и географов, осуществлено выдаю­
щимся востоковедом В. Г. Тизенгаузеном (1825-1902 гг.), собравшим эти ма­
териалы во многих книгохранилищах Европы104. Во второй том вошли извле­
чения из персидских сочинений, также отобранных В. Г. Тизенгаузеном, из­
данных в обработке А. А. Ромаскевича и С. Л. Волина почти шесть десятиле­
тий спустя105. Издатели отметили в предисловии оригинальность, хронологи­
ческую последовательность представленных материалов, зависимость источ­
ников последующих от предыдущих. Указали, что ранние персидские источ­
ники, как и арабские, в первом томе, характеризуют больше события в запад­
ной части Золотой Орды, а более поздние, написанные в восточной части 
Ирана и в Средней Азии, хорошо знают события в восточной части улуса 
Джучи, т.е. историю казахов и кочевых узбеков. Среди них упомянутые выше 
сочинения Низам ад-дина Шами, Шараф ад-дина Йазди, М у’ин ад-дина На- 
танзи, Абд ар-Раззака Самарканда, Хайдара Рази и другие.
Сборник материалов по истории Золотой Орды на многие десятилетия и 
до нынешних дней остается надежным источником сведений по истории К а­
захстана X III-X V вв.
К концу XIX в. в России появились работы, посвященные важнейшим 
проблемам истории тюрко-монгольских народов Центральной Азии. Среди 
них работы Н. А. А ристова и первые крупные труды В. В. Бартольда. 
Н. А. Аристов на основе восточных источников, переведенных на западноев­
ропейские и русский языки, а также на базе русских архивных материалов, 
фольклорных, этнографических данных создал труды по этническому соста­
ву тю ркских народов106. Более обстоятельно представлена им этническая 
структура казахского народа. В составе его жузов, показывает Н. А. Аристов, 
есть племена «канглы, кипчак, чу (дулат), аргын, найман, кирей и алчин» и 
другие роды и племена. Сохранение родовых и племенных названий у казахского 
народа на столь позднем этапе его развития, в конце XIX в., исследователь объяс­
нил влиянием кочевого образа жизни, для поддержания которого, функцио­
нирования в привычных хозяйственных формах родоплеменная организация 
населения предоставляла большие возможности, испытанные веками.
В 90-х годах огромная работа над множеством восточных первоисточни­
ков была проведена крупнейшим востоковедом В. В. Бартольдом (1869—1930 гг.). 
В 1898 г. он издал «Очерк истории Семиречья»107, в котором собран весь изве­
стный автору исторический материал по Ж етысу с древнейших времен до 
падения государства калмыков в 1758 г., в состав которого входила область с
XVII в. Освещена история края в период монгольского улуса Чагатая, в со­
ставе Могулистана. Это первый исторический труд, специально посвящ ен­
ный одному из важных регионов Казахстана.
В 1898 г. была издана первая часть фундаментального труда В. В. Бартоль­
да «Туркестан в эпоху монгольского нашествия» (извлечения из источни­
ков), а в 1900 г. издано само исследование108. Позднесредневековому периоду 
истории Туркестана посвящ ена последняя глава «Чингиз-хан и монголы». 
Сам В. В. Бартольд, выдающийся представитель русской востоковедной шко­
лы, академик (с 1913 г.), называл себя «преимущественно историком Средней 
Азии», хотя многие его работы относятся к истории стран Ближнего и Сред­
него Востока. Но все работы по Средней Азии, по истории тюрко-монголь- 
ских народов так или иначе раскрывают проблемы истории казахов и Казах­
стана в позднее средневековье. Среди них: «История Туркестана» (1920 г.),

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: