Этикалық идеялардың тарихи даму кезеңдері


А.Швейцер кешірімді адамның жанына жамандық атаулы жоламайды деп түсіндіреді. Ол зұлымдықты елемеуге мүмкіндік береді және осылайша зұлымдықты жояды, тіпті жоққа шығарады



бет5/5
Дата28.10.2022
өлшемі1,4 Mb.
#155480
1   2   3   4   5
Байланысты:
808935.pptx
ÐÓÁÅÆ 3, Жанулька органикаа, БУХГАЛТЕР Н.Қ.Қабылова

А.Швейцер кешірімді адамның жанына жамандық атаулы жоламайды деп түсіндіреді. Ол зұлымдықты елемеуге мүмкіндік береді және осылайша зұлымдықты жояды, тіпті жоққа шығарады.

А.Швейцер үнемі таныс екпіндерді араластырады. Ол біздің назарымызды зұлымдықты жақсылыққа ауыстырып, соны біздің санамызға бекітеді. Ол әрекетсіздікті жазғырмайды, бірақ өмірді сақтауға бағытталған кез-келген әрекетті белсенді қолдайды. Ол ешқашан ешкімді ешнәрсе үшін айыптамайды.

  • А.Швейцер үнемі таныс екпіндерді араластырады. Ол біздің назарымызды зұлымдықты жақсылыққа ауыстырып, соны біздің санамызға бекітеді. Ол әрекетсіздікті жазғырмайды, бірақ өмірді сақтауға бағытталған кез-келген әрекетті белсенді қолдайды. Ол ешқашан ешкімді ешнәрсе үшін айыптамайды.

Пайдаланылған әдебиеттер:

Горелов А.А. Философия негіздері: студенттерге арналған оқулық : «Академия» баспа орталығы, 2011 - 256 б. (хрестоматия)

Губин В.Д. Философия негіздері: оқу құралы, 2009. - 288 б. (Кәсіптік білім).

Балашов Л.Е. Философия: Оқу құралы. - 3-ші басылым: «Дашков и К» баспа-сауда корпорациясы, 2008. - 612 б.

Хаврак А.П. Философия: Оқу құралы. - 2-ші басылым: «Дашков и К» баспа-сауда корпорациясы, 2007. - 376 б.



Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет