Развитие земледелия на территории средневекового Казахстана
С глубокой древности в жизни населения Южного и Юго-Восточного Казахстана важную роль играло земледелие. Со второй половины XIII века близ присырдарьинских городов Туркестан, Сауран, Отрар, Сайрам, Сузак, а также столицы Белой Орды Сыгнака стало возрождаться земледельческое хозяйство. Прорытые от Сырдарьи и Арыси каналы являются свидетельством высокой культуры земледелия. По данным письменных источников, наличие под Сыгнаком таких оросительных систем, как Тумен-арык и Бузгил-Узак говорит о развитии здесь поливного земледелия. Оба этих арыка подходя к окрестностям города, разветвлялись на многочисленные мелкие арыки, орошавшие возделанные участки земли. Город Ясы был центром еще одного большого земледельческого округа, обеспечивавшего зерном и другим продовольствием не только собственные нужды, но и поставляющего его на рынки Туркестана. О наличии арыков, с помощью которых орошались поля, говорится в вакфной грамоте Тимура, пожалованной им мавзолею Ходжа Ахмеда Ясави на рубеже XIV – XV веков. На поливных землях выращивались зерновые культуры, в частности, пшеница, ячмень, огородные и бахчевые, разводились сады. О прекрасном климате Сауранского оазиса, благоприятном для основанного на орошении земледелия, писал Рузбихан. Для орошения полей и снабжения водой Саурана использовались речки и ручьи, стекавшие со склонов Каратау. Центром богатого земледельческого оазиса был город Сайрам. Значительная площадь возделанных земель внутри огороженного двумя линиями стен пространства была занята садами и другими древесными насаждениями. За линией стен располагались обширные поля, занятые посевами зерновых. Вся возделанная в Сайрамском районе площадь орошалась при помощи арыков, отведенных из многочисленных речек, стекающих с южных отрогов Каратау и Таласского Ала-Тау.
Городская культура на территории средневекового Казахстана
Вместе с земледелием на юго-западе Жетысу сохранилась в некоторой степени и городская жизнь. Археологические раскопки показали, что если в конце XIII и в начале XIV веков городская культура в долине реки Или совершенно исчезла, то в некоторых городах на берегах рек Талас и Чу она вновь начала возрождаться. К развитию городской культуры среди потомков Чингисхана было неоднозначное отношение. Одни потомки великого хана были против ее развития. Другие - понимали, что препятствуя развитию города и выступая против оседлого образа жизни, невозможно создать сильную государственную власть. В 1269 году на берегах реки Талас состоялся курултай, на котором было принято решение, запрещающее собирать налоги с оседлого городского населения свыше установленной нормы. Видимо, в связи с принятием этого решения в таких городах Южного Казахстана, как Туркестан, Отрар, Сузак и Сыгнак возобновилась и оживилась городская жизнь. Археологические раскопки также показали, что наряду с вышеназванными городами стали возрождаться города Сауран, Сюткент, Аккорган, Узгенд и другие. Особое развитие города получили в период правления ханов Ак Орды Сасы-Буги, Ерзена, Мубарака. Значительную роль в оживлении городской жизни Ак Орды сыграла ее столица - город Сыгнак. Он фактически стал важным торговым центром, куда съезжались торговцы и полукочевые скотоводы из городов Средней Азии. В самом Сыгнаке и в других городах было построено много мечетей, медресе и других общественных архитектурных сооружений. Аналогичное широкое строительство велось и в других городах и зимовках - кентах, в результате чего увеличилось количество постоянных поселений. В пригородах строились поселения ремесленников и их мастерские.
Достарыңызбен бөлісу: |