7. Ғылыми танымның екі деңгейі бар:
А) Физикалық және метафизикалық
В) Теориялық және эмпирикалық
С) Материалистік және идеалистік
D) Субъективтік және объективтік
E) Күнделікті және практикалық
8. Дүниені танудың мүмкіншілігін шектейтін философтар:
А) Нигилистер.
В) Иррационалистер.
С) Агностиктер.
D) Скептиктер.
Е) Рационалистер 9.
9. Танымның бастауы тек қана түйсік деп есептейтін бағыт:
А) Рационализм.
В) Сентиментализм.
С) Иррационализм.
D) Сенсуализм.
Е) Эмпиризм.
10. Материя болмысының формасы:
А) Рационализм.
В) Сентиментализм.
С) Иррационализм.
D) Кеңістік.
Е) Эмпиризм.
Дәріс№ 8.
Қоғам: анализдің философиялық негізі
Қоғам (лат., социалис) – адам қызметінің тарихи қалыптасқан формаларының (территориясы, дәуірі, дәстүр мен мәдениеті) барлық жиынтығы, яғни жүйелік құрылым.
К.Маркс қоғам дамуын материалистік тұрғыда ұғынып, оның дамуы – табиғи – тарихи процесс деп, қоғамның қозғаушы күштері, жалпылық заңдылықтары туралы біртұтастық ілім жасады.
Адамзат тарихында үш ірі қоғамдық еңбек бөлісі болды:
егін шаруашылығының мал шаруашылығынан бөлінуі;
қолөнер кәсібінің егін шаруашылығынан бөлінуі;
сауданың бөлініп, саудагерлердің пайда болуы.
қоғамдық болмыс – қоғами қатынас жүйесінде адам қызметі арқылы өңделетін қоғамның материалдық бөлігі. Ол қорланып, жинақталып, жетіліп ұрпақтан ұрпаққа жалғасып отырады.
қоғамдық сана – тарихтың рухани жағы, қоғамдық болмыстың бейнесі. Ол қоғам мүшелерінің жеке саналарының жиынтығы емес, біртұтастық рухани құбылыс.
Қоғам өмірінің негізгі сфералары:
экономикалық;
әлеуметтік;
саяси;
рухани.
Достарыңызбен бөлісу: |
