Хасанов М. Ғылым теориясы indd
жүктеу/скачать 1,92 Mb. Pdf көрінісі
|
dokumen.pub 9786010412965
| объективтішын-
дық (адам ға тәуел сіз бі лім), салыстырмалы шындық (қо ғам да муының бел гі лі бір дең гейіне сәй кес ке ле тін то лық емес бі лім), абсолюттікшындық (еш қа шан те ріс ке шы ға рыл ма ған бір нәр се ту ра лы нақ ты бі лім) жа та ды. Ғы лы ми та ным ның өз дең гейле рі, фор ма ла ры мен әдіс те рі бар. Ол әдет те гі та ным нан бір қа тар бел гі ле рі бой ын ша ерек ше- 111 5.2. Фи ло со фия мен ғы лым да ғы шын дық мә се ле сі, ғы лы ми шын дық өл шем де рі ле не ді. Ғы лы ми та ным ға бі лім дер ді жал пы лаудың жо ғар ғы дең- гейі; оң тай лы лық, қай шы лық сыз дық, жүйелі лік, дә лел де ну ші лік; жақ сы да мы ған ка те го рия лық ап па рат (бұл ғы лым ті лі) тән. Та ным жүйесі нің екі са ты сы бар, олар – се зім дік та ным жә не ұтым ды ой лау, сон дай-ақ оның екі дең гейі – эм пи ри ка лық жә не теория лық дең гей лер. Се зім дік та ным – бұл та ным ның бас тап- қы са ты сы, ол суб ъект пен объек ті нің ті ке лей қа рым-қа ты на сын- да орын ала ды. Зат тың қайта-қайта қа был да нуы сал да ры нан, ол же ке адам ның са на сын да сақ та лып қа луы мүм кін. Се зім дік та- ным ның ең жо ғар ғы дә ре же сі – елес те ту, ой лау. Алай да се зім дер құ бы лыс тар дың бет жа ғын да ғы лар ды бай қай ды. Олар зат тар дың мә нін аш пай ды. Се зім ар қы лы қа был дан ған де рек тер дің нә ти же ле рі ұғым- дар,пайымдарменойқорытындыларының кө ме гі мен біз дің са на мыз да тір ке ліп, қайта өң де ле ді. Ұғым – зат не ме се үде ріс тің іш кі, мән ді бел гі ле рі жи нақ тал- ған ой фор ма сы. Құ бы лыс тар дың бай ла ны сы мен өза ра тәуел ді- лі гін көр се ту үшін ұғым дар өза ра бай ла ныс ты бо луы қа жет. Мұн- дай бай ла ныс абст рак ті лі ой лау дың бас қа бір фор ма сы – жүктеу/скачать 1,92 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|