шылар. ¥лт - мемлекеттің қиялдағы қауымдастығы. Тұтынушылар - на-
рықтың қиялдағы жамағаты. Бұл екі қауым - ойда ғана жүреді, өйткені
базардағы тұтынушылардың немесе ұлт мүшелерінің бәрі шын мәнінде
бір-бірін жақсы танитын қоныс тұрғындары сияқты бірін-бірі біле бер-
мейді. Ешбір неміс өзінің 80 миллион отандасымен немесе Ортақ на-
рық (әуелі еуропалық одақтастық, одан әрі Еуроодақ болған) елдерінен
шыққан 500 миллион тұтынушы бір-бірімен етене таныс емес.
Тұтынушылық пен ұлтшылдық миллиондаған бөгде адамдардың
ортақ қауымға жататынымызды, өткен шағымыз да, мақсат-мүдделе-
ріміз де, болашағымыз да ортақ екеніне әрдайым бізді сендіруге ты-
рысады. Мұнысы шылғи өтірік те емес. Ақша жауапкершілігі шектеулі
компаниялар, адам құқықтары тәрізді ұлт пен тұтынушылар қауымы
312
ҒЫ ЛЫ М И РЕВО ЛЮ ЦИЯ
да интерсубъективті болмыс. Олар ұжымдық санамызда ғана өмір
сүргенімен, күш-қуаты өте жоғары. Миллиондаған неміс, неміс ұлты-
ның бар екеніне сенсе, ұлттық рәміздерді көрген бойда тебіреніп, не-
містің ұлттық мифтерін жарыса айтады және де неміс үлтының қамы
үшін ақшасын да, уақыты мен өмірін де сарп етеді, Германия әлемдегі
ең құдіретті елдердің қатарында қала береді.
¥лт өзін қиялдың жемісі ретінде мойындағысы келмейді. ¥лттар-
дың көпшілігі өз отанының топырағынан жаралған, туған жерге кіндік
қаны тамған, баяғы заманнан бар халықпыз деген сенімді үстанады.
Орта ғасырдағы Нюрнберг тұрғыны, бәлкім, тұтастай алғанда неміс
халқын жақсы көріп, ниеттес сезімде жүрген де шығар, бірақ тонның
ішкі бауындай байланып қалған отбасына және қоңсылас қауымға сү-
йіспеншілігі мен адалдығы әлдеқайда күштірек еді. Бұған қоса, ежелгі
Достарыңызбен бөлісу: |
