57
ИМАНИ ГҮЛ
болмақ. Ал әр қалағанын істей алмайтын әлсіз, қалауы
басқаларға тәуелді нәрсе ешқашан Алла бола алмайды.
• Бір мектепте екі директор, бір қалада екі әкім, бір
мемлекетте екі президент болуы мүмкін емес.
Өйткені
ешкім өзінің ісіне басқаның араласуын, екінші бір
ортақты қаламайды. Қалауы мен күш-қуаты шектеулі
адам баласының
өзінде осылай болып жатса, күллі
ғаламның жаратушысы Алла Тағала өзінің салтанатты
патшалығына, теңдессіз құзіретіне басқа біреудің ара-
ласуын қалай ма? Әлбетте, қаламайды. Себебі, шынайы
Алла, нағыз патшалық басқаның бұйрығына бас имейді,
өзгенің иненің жасуындай араласуын қаламайды. Ешбір
ортақ пен серікті қабылдамайды.
4. Әл-Мухалафатул лил-хауадис.
Кейіннен пайда болғандарға еш ұқсамау де-
ген мағынаны білдіреді. Бұл сипат –
Алла Тағаланың
кейіннен жаратылғандардың ешқайсысына мүлдем
ұқсамайтындығын немесе ешбір нәрсенің Оған
ұқсамайтындығын білдіретін сипат.
Алла Тағаладан өзге барлық нәрсенің, күллі
жаратылыстың бастауы және соңы бар. Ұлы Жаратушы-
дан басқаның бәрі кейіннен пайда болған. Міне, Алла
Тағала осы кейіннен пайда болғандардың ешқайсысына
ұқсамайды.
Әрі олардан бөлек, өзгеше. Сондықтан
ғұламалар:
«Ақылға, қиялымызға, ойлау кеңістігімізге
қандай нәрсені пайымдасақ та Алла Тағала одан
басқа, әрі өзгеше»,
– деп Хақ Тағаланың еш нәрсеге
ұқсамайтындығына назарымызды аударған. Өйткені
барлық нәрсе Алла тарапынан кейіннен жаратылған. Ал
жаратылған нәрсе дене, түр, уақыт,
мекен сияқты ерек-
шеліктерге тәуелді болғандықтан үнемі өзгереді, ауыса-
58
ИМАНИ ГҮЛ
ды және бір-біріне ұқсайды. Соңында бәрі пәнилікке
бас иеді.
Иә, жаратылғандар көптеген нәрсеге мұқтаж. Олар
өз ерекшеліктеріне қарай туып-өсуге, заман мен мекен-
ге, ішіп-жеуге, тоқтауға және қозғалысқа,
отырып-тұруға,
қуанып-қайғыруға, шаршауға, дем алуға мұқтаж. Ал
Ұлы Алла Тағала бұлардың ешқайсысына мұқтаж емес.
Керісінше, бәрі Оған мұқтаж. Өйткені жаратылыстың
ешқайсысы жоқ кезде де Ол бар еді. Өйткені Алла
Тағаланың барлығының бастауы жоқ – әзәли, соңы
жоқ – мәңгі. Алла Тағаланың еш теңдесі жоқ әрі шексіз
болғандықтан, біздер Оны толық түсіне алмаймыз. Себебі,
біз кез келген нәрсені көрген, білген нәрсемізге салыстыру
арқылы ғана түсіне білеміз. Алла Тағала Құранда:
Достарыңызбен бөлісу: