Исламдағы ораза, Ислам түсінігі,Нәпсі түсінігі,Ислам шарттары
жүктеу/скачать 74,41 Kb.
|
Құдайберген Назерке Жфи 13
- Бұл бет үшін навигация:
- Исламдағы ораза, Ислам түсінігі,Нәпсі түсінігі,Ислам шарттары
- Жоспар: Кіріспе Исламдағы ораза Ислам әлемдік дін Нәпсі түсінігі
Қазақстан Республикасы Білім және Ғылым министрлігіҚожа Ахмет Ясауи атындағы Халықаралық Қазақ-Түрік Университеті Жаратылыстану факультеті Физика кафедрасы БӨЖ Тақырыбы: Исламдағы ораза, Ислам түсінігі,Нәпсі түсінігі,Ислам шарттары Қабылдаған:Адиева Л. Топ: ЖФИ-113 Аты-жөні: Құдайбергенова Назерке. Майлыбай Бексұлтан. Расоджан Мухлиса. Сайлау Үміт. Түркістан 2023жыл Жоспар: Кіріспе Исламдағы ораза Ислам әлемдік дін Нәпсі түсінігі Ислам шарттары Қорытынды Пайдаланылған әдебиеттер Кіріспе Дін бұзарлыққа берілген, дінді теріс пайдаланған адам – сол ниетінен әбден қайтып, арылмайынша, Алла оның тәубесін қабыл қылмайды. (Мұхаммед пайғамбар) Дін – адамзат қоғамындағы аса күрделі де маңызды әлеуметтік-мәдени сана. Діннің басты мақсаты – адамның рухани жетілуі және оның Жаратушы Құдайға сенімі. Ислам философиясының түсіндіруінше, дін дегеніміз – әлемді байланыстыратын күшАлланың барлығына сенім. Ислам тұжырымдамасы бойынша, рухани жетілу сатысының бірінші деңгейінде тұрған адамның алғашқы махаббаты, таза құлшылығы, қорқынышыАллаға арналады. Сөйтіп,шынайы діндар болып, жас кезінен Алланың ғана бұйрығын орындаушы болып өседі. Барлық тіршілік құбылыстары Алла Тағаланың қолында екеніне және күнәлі істері үшін оның қарғысына ұшырайтынына мұсылман кәміл сенеді. Осы сенім – оны жаман істерден тежеуші және дұрыстықтан, имандылықтаншықпауына себепші. Иманын жоғалту адамның дінін жоғалтуына алып келеді. Діни тұрғыдан, дін – бүкіл болмыстың түпкі себебі барын, дүние-болмыстың жаратылу мақсатын, оның сыр-сипатын түсіндіріп, танып-білуге және адамның рухани жетілуіне мүмкіндік жасайтын әдіс-әрекеттер мен бүкіл дүниетанымды болмысты, толық қамтитын өте кең, ауқымды ұғым. Қазіргі ғылымның зерттеулері бойынша дін қырық – елу мыңжыл бұрынғы палеолит кезеңінде шыққан. Аталмыш кезеңнің мәдениет ескерткіштеріжан-жануарлар культі мен аңшылыққа қолданған сиқыршылық белгілерін сақтаған. Сондай-ақ діни наным-сенімдердіңболғандығын сол ежелгі дәуірлердегі өлген адамды еңбек құралдары және әшекей бұйымдармен бірге жерлеу дәстүрініңбелгілері де дәлелдеді. Діннің неғұрлым ертедегі көріністері – сиқыршылық, тотемизм, ғұрыптық жерлеу культі және шамандықболып табылады. Құдайды тұлғалық Бастау ретінде мойындау қазіргі діндерден ислам, христиан, иудаизм діндеріне тән, албудда, даосизм діндеріне тән емес. Халықты қамтуы жөнінен діннің тайпалық-халықтық (мысалы, иудаизм) және ұлтаралық немесе әлемдік (будда діні, христиандық, ислам) түрлері белгілі. Әлемдік діндердің әрқайсысы түрлі ағымдар менконфессияларға бөлінеді жүктеу/скачать 74,41 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|