История Казахстана кАмЕнный век археология
Присоединение Старшего жуза к России
жүктеу/скачать 4,36 Mb.
|
| Присоединение Старшего жуза к России
В 1812, 1816 и 1820 гг. хивинский хан Муххамед-Рахим подверг кочевья казахов страшному разгрому. Особенно разорительным был набег в феврале 1820 г., когда 10-тысячное хивинское войско ограбило около двух тысяч казахских аулов. Цель этих вторжений: подчинение небольшого ханства Младшего жуза – ханства Арынгазы (1816-1821). Арынгазы поехал в Петербург в надежде получить признание как вассальный правитель казахов, но был отправлен в калужскую ссылку. Крупное вторжение совершил в 1831 г. хивинский хан Аллакул. Восстание 1821 г. под руководством Тентек-торе носило освободительный характер. Количество повстанцев превышало 10 тысяч человек. Восстание охватило окрестности Туркестана, Шымкента, Аулие-Аты. Повстанцы взяли крепость Сайрам, которую превратили в свой базовый лагерь. Восстание было жестоко подавлено. В 20-30 годах XIX века против власти Коканда произошло несколько восстаний казахов и кыргызов, охвативших районы Туркестана, Шымкента, Сайрама, Аулие-Аты, Бишкека. В 1817 султан Сьюк Абылайхан-улы заявил о желании принять российское подданство, а в 1819 принес присягу. России стала подвластной территория племени Жалаир, 66 тысяч человек. В мае 1824 г. принято в подданство России 14 султанов Старшего жуза, 165 тысяч душ мужского пола. Хивинские и кокандские ханы в 30-40-е годы XIX в. пытаются предотвратить вхождение юга Казахстана состав России. Гарантом усиления влияния России на юге Казахстана было строительство военных крепостей. Возводятся укрепления Aктау, Алатау, Капал, Сергиополь (Аягуз), Лепсинск (Лепсы). Они стали опорными пунктами России для продвижения в 3аилийский край. В 20-30-х годах XIX века был создан «Азиатский комитет». В 1825 году казахи Уйсынской волости численностью в 50 тысяч человек дали согласие на открытие внешнего округа на своей территории. В 1831 году был организован Аягузский, а в 1842 году - Кокпектинский приказы. Строительство в 1847 году укрепления Капал ускорило обращение во власть России кочующих в междуречье Лепсы и Или казахов, а также 40 тысяч кыргызских семей во главе с манапами Жантаем, Жангаром и Ормоном. К 1847 году подавляющее большинство казахов Среднего и Старшего жузов перешло в российское подданство. 10 января 1848 года в Старший жуз назначен российский пристав. Южные районы Старшего и Среднего жузов в 50 - начале 60-х гг. еще оставались под властью Коканда. Отряд подполковника Карбышева в 1851 г. взял крепость Таушубек - опорный пункт кокандцев в низовьях реки Каскелен. Оренбургский генерал-губернатор Перовский в 1853 взял крепость Акмешит (Ак-Мечеть). Открывался путь для продвижения в Заилийский край. Западно-Сибирский генерал-губернатор Гасфорт предложил соединить Сырдарьинскую и Сибирскую военные линии. Весной 1853 года началось возведение пикетов между рекой Kокcy и Или. Пристав Старшего жуза майор Перемышельский в месте впадения реки Талгар в Или в 1853 г. основал Илийский пикет, а весной 1854 - укрепление Верное на месте средневекового поселения Алматы. Верный позднее называли Илийским поселком. Верное становится главным пунктом распространения влияния России в долинах рек Чу и Талас. В 1855 г. кыргызское племя Бугы (Бугу) признало подданство России. Перевод в 1855 году резиденции приставства Старшего жуза из Капала в Верный делало его главным поселением Семиреченского края. Были построены Татарская и Малая станицы, где разместились ремесленники и торговцы. Сибирский казак Осип Мамнев положил начало производству меда в 3аилийском Алатау. В 1857 году в Татарской слободке построена первая водяная мельница, в 1858 году - пивоваренный завод. Ученые-путешественники Семенов Тян-Шанский, Пржевальский, Северцев посещали Верный. В 60-х годах XIX века здесь проживал Шокан. Возведение Верного ускорило присоединение к России южных областей Казахстана и кыргызских земель. Завершение присоединения Казахстана к Российской империи В 50-х годах XIX века часть Южного Казахстана оставались под властью кокандского ханства. Кокандские феодалы облагали казахов тяжелыми податями. Дети неплательщиков продавались на невольничьих рынках. Одно из самых крупных восстаний против кокандского владычества началось в марте 1858 года в районе Аулие-Аты. Ташкентский правитель Мырза-Ахмет-бек захваченные казахские земли разделил между своими родственниками, ввел дополнительный налог с девушек и незамужних женщин (3 рубля 50 копеек). Основной силой восстания были казахские и кыргызские шаруа. В сражении под Пишпеком и в районе Шымкента повстанцы достигли успеха. Это выступление было крупнейшим в середине XIX века. В мае 1858 года повстанцы овладели крепостями Созак, Мерке, Шолаккорган и осадили Жанакорган и Туркестан. Часть казахских биев направилась в Коканд, к Худояр-хану. Хан дал некоторые послабления, устранил от власти Мырзу-Ахмета. Повстанцы не смогли достичь успеха из-за отсутствия единства. Кокандцы имели немало верных подданных казахов. Одну из групп по подавлению восстания возглавил сын Кенесары султан Тайшык. Основные центры восстания были подавлены. В освободительном движении 1858 года совместно участвовали казахи и кыргызы. Восстание подготавливало условия для свержения власти кокандских феодалов в крае. Для усиления давления на Кокандское ханство и укрепления своего политического влияния царское правительство увеличило военные силы в регионе и взяло под контроль караванные путей и торговлю. Казахи встретили русский отряд с почетом, как союзника в борьбе с кокандцами. Возведенное в 1859 году укрепление Кастек стало одним из опорных пунктов России в этом регионе. В 1860 году отряд полковника Циммермана вошел в Чуйскую долину. 26 августа взят Токмак, а 4 сентября - Пишпек. 19-21 октября 1860 года войска правителя Алатауского округа Колпаковского вблизи Узынагаша разбили кокандские войска. Узынгашская битва показала военную слабость Коканда. В 1863 российское подданство приняли 4 тысячи семей племени Конырат и 5 тысяч семей рода Бестанбалы. В октябре1862 года вторично взят Пишпек. Это окончательно подорвало власть Коканда над казахскими и кыргызскими территориями. Летом 1863 взят Созак. В конце 1863 года Александр II дал приказ на соединение пограничных линий с захватом в кольцо территории до реки Арыс и взятием Туркестана, Аулие-Аты и Шымкента. Мощное наступление России началось весной 1864 года. Войска полковника Черняева 4 июня 1864 года взяли Аулие-Ату, полковника Веревкина 12 июня - Туркестан. Линии сомкнулись. Кокандский правитель Алимкул пытался заключить союз с Хивой и Бухарой, но безрезультатно. Русские отряды Черняева и Лерхе 22 сентября 1864 года взяли Шымкент. 17 июня 1865 года русские войска овладели Ташкентом. По февральскому соглашению 1868 года казахские земли, ранее зависимые от Коканда, отошли к Российской империи и были подчинены Туркестанскому генерал-губернатору. Поражение Коканда и Бухары к 1868 году и Хивы в 1873 году означали полный выход казахов из-под власти этих государств и вхождение их в Российскую империю. Решающие события при этом произошли в 1864-1865 годах. Присоединение Казахстана к России было завершено. Этот процесс начался в тридцатых годах XVIII века и растянулся на полтора столетия. Развитие просвещения в первой половине XIX в. Изучение Казахстана русскими учеными Присоединение казахских земель к Российской империи вызвало расширение сферы образования и просвещения. В начале XIX века в мектебах Казахстана преподавали шакирдам «Шаригат ул-иман» (правила мусульманской религии), «Аптиек» (одна седьмая часть Корана), другие религиозные знания. В медресе Бухары, Самарканда, Хивы, Ташкента преподавание велось на арабском языке, изучали средневековую арабскую философию, историю, географию, математику, стали обучать и русскому языку. Открылись школы с русским языком обучения в Омске, Оренбурге, Семипалатинске, Уральске. Требовались учебные заведения по подготовке «толмачей» (переводчиков). В 1789 году в казахской степи открыли «Азиатскую школу», которая готовила переводчиков и писарей из числа имущих слоев коренного населения. Открытые в 1813 году в Омске, в 1825 году в Оренбурге военные училища готовили чиновников для российской администрации. Они преобразованы в 1847 году в Сибирский кадетский корпус и в 1844 году в Оренбургский Неплюевский кадетский корпус. Школу с обучением на русском и татарском языках организовал хан Внутренней орды Жангир в Ханской Ставке в 1841 году. Школа готовила служащих Оренбургской канцелярии. В 1831 году в поселениях Омской области открыты училища с русским языком обучения, 19 сентября 1831 - училище в Усть-Каменогорске и интернат для казахов. В 1850 году при Оренбургcкой пограничной комиссии открылись школы, в которых казахам знания давались на русском языке. В деле образования учитывались в основном интересы империи. Игнорировалась потребность населения в светском образовании на родном языке. В 1833-1841 годах при оренбургском военном губернаторе чиновником особых поручений был В.И. Даль. Он собрал образцы устного творчества тюркоязычных народов, в 1839 -1840 годах участвовал в хивинском походе русских войск, выразил сочувствие Исатаю Тайман-улы и Махамбету Отемис-улы, написал повесть «Бикей и Мауляна» о жизни казахов Оренбургского края. В 1833 году А.С. Пушкин для сбора материалов о пугачевском восстании побывал в Оренбурге. В «Истории Пугачевского бунта» приведены сведения об участии в крестьянской войне казахов. В Уральске А. С. Пушкин записал поэму «Козы-Корпеш - Баян-Сулу». Были организованы научные экспедиции 1848-1849 годов Г.С. Карелина на берег Каспийского моря и капитан-лейтенанта А. Бутакова к Аральскому морю. Они изучали берега Сырдарьи, уточнили глубину Аральского моря, составили карты. Путешественники Ковалевский, Северцев, Небольсин занимались изучением быта и истории казахов, материальной культуры, обозначением местностей на топографических картах, исследовали природные богатства края. Ведущую роль играли организованные Русским географическим обществом экспедиции. Левшин, Мейер, Завалишин и другие историки-этнографы, исследовали жизнь казахского народа. Исследование Левшина - «Описание киргиз-казачьих, или киргиз-кайсацких орд и степей». Казахская литература и культура первой половины XIX века В первой половине XIX века на первом месте среди казахских поэтов стоит имя Махамбета Отемис-улы (1804-1846), поэта-воина, яркого выразителя народных чаяний. Махамбет Отемис-улы родился в 1804 году в нынешнем Урдинском районе Уральской области. Отец поэта был состоятельным, влиятельным человеком во Внутренней Орде. Жангир-хан отправил Махамбета со своим сыном Зулкарнайном в Оренбург(1824-1829) на учебу в качестве воспитателя. В 1829 году за причастность к выступлению шаруа Махамбета заключили в Калмыковскую крепость, где он находился под следствием. Он принял участие в восстании Исатая Тайман-улы как один из вождей. 20 октября 1846 года Махамбет был убит. Стихи Махамбета являются своеобразной летописью восстания, помогают увидеть причины и цели народного движения. Один из лучших текстов эпоса «Козы-Корпеш – Баян-сулу» записан Ш. Уалихановым у Жанака и у Шоже. Абыл сохранил эпический цикл «Сорок ногайлинских батыров». Жанак, Тубек, Шоже и Орынбай, а затем Суинбай были выдающимися мастерами айтыса. Судьбы и произведения Доскожи и Нысанбая тесно связаны с восстанием Кенесары. Шернияз Жарылгас-улы (1807-1867) участвовал в восстании 1836-1838 годов во Внутренней Орде. Он совершенствовал искусство поэтической импровизации. Известно его обличительное обращение к султану Баймаганбету. Шоже Каржаубай-улы (1808-1895) с детства лишен зрения, играл на кобызе. В поэтических состязаниях - айтысах - Шоже не знал поражений. Лучший в художественном отношении вариант народного эпоса «Козы-Корпеш - Баян-Сулу» был записан от Шоже. Дулат Бабатай-улы (1802-1871) был одним из самых образованных людей своего времени. Подверг суровой критике существующие порядки, говорил о бесправии народа, ухудшении нравов общества. Таковы его толгау-раздумья «Акжайлау и Сандыктас», «Сулеймену», «О, Барак молодой». Дулат при жизни был признан одним из лучших казахских поэтов всех времен. Его стихотворный сборник «Осиет-нама» в 1880 году был опубликован в Казани и вскоре запрещен царской цензурой. Шортанбай Канай-улы (1818-1881) говорит об общественном неравенстве, угнетении народа, осуждает колониальные порядки. Поэт призывает не стремиться к власти и обогащению, а придерживаться нравственных установок религии. Поэтические наставления Шортанбая и его рассуждения «Предок наш – пророк Адам», объединенные в сборник, были опубликованы в 1888 году и в дальнейшем неоднократно переиздавались. Суинбай Арон-улы (1822-1895) родился на территории нынешнего Жамбылского района Алматинской области. Участвовал в айтысах и стал самым популярным поэтом в Семиречье. Суинбай воспитал своих наследников, среди которых выделился Жамбыл (Джамбул). Среди музыкальных инструментов наиболее распространенными были домбра, кобыз, сыбызгы и сырнаи. Часто автор и исполнитель выступали в одном лице как анши (певцы) и кюйши (инструменталисты). Кюй - инструментальное сочинение традиционной формы. Жыр, толгау, терме - поэтико-музыкальное произведение. Хан Младшего жуза Жанторе (убит политическими противниками в 1809 году) создал выдающийся кюй «Шалкыма». Из произведений Богды (1765-1845) наиболее распространен кюй «Боз тобе». В 3ападном Казахстане кюйши Байжума, Узак, Аренжан, Мусирали, Кошкар, Есжан подготовили почву для появления гениев Курмангазы и Даулеткерея. В северо-западном Казахстане были широко известны кюйши Тореш, Орынбай, Усен. На северо-востоке, в Сарыарке, распространяли свое искусство домбристы Куандык, Али. Эта традиция дала казахской музыке Таттимбета. В Семиречье были известны Есим и Сарша, а на юге Казахстана – Шолак и Альзак. Из песенников выделялся Сегиз-сери Бахрам-улы (1818-1854). От эпохи хана Арынгазы (1816-1821) до нас дошел торжественно приподнятый кюй «Арынгазы». Получили развитие ремесла: ткачество, войлочное, обработка дерева, кожи, металла, кости и рога. Основным жилищем оставалась войлочная юрта (кииз уй), деревянный остов которой состоял, из шанырака (вершины купола), уыков (купольных жердей) и кереге (раздвижной решетчатой основы) из нескольких отдельных решеток - канатов. В первую половину XIX века еще ставили огромные двенадцати-, пятнадцати- и восемнадцатиканатныe юрты. У казахов меньшего достатка юрты были малые, их в разобранном виде можно было перевезти на одном верблюде. Уникальной была юрта, сделанная по заказу хана Жангира и преподнесенная им Николаю I во время его коронации. Над ней мастера работали около двух лет. Юрты Шынгыса Уалихан-улы и Арынгазы Ханкожа-улы показаны на выставке при Московском университете в 1867 году. Особенно красиво убранными были свадебные юрты. Парадные юрты готовились также по случаю асов - годовых поминок. Из меха шили шубы (тон, ишик, жаргак). Из козьих шкур выделывали замшу и шили из нее халаты (жаргак). Халат из тонкого белого войлока назывался каттау, а из шелка и сукна - шапан. Шекпен - плащ из верблюжьей шерсти. Женская приталенная безрукавка - камзол. Борык - отороченная мехом шапка. Девичья нарядная бобровая шапка - камшат борык. Летняя такыя из бархата, парчи или глазета. Зимой мужчины носили тымак - лисий треух. Головной убор невестки - саукеле - высокая конусообразная шапка, украшенная драгоценностями. Через год после замужества женщины носят желек - упрощенное саукеле, а после рождения детей - кимешек. Мужские и женские пояса - белдик, белбау с подвесками: кошелек, пороховница, кресало, трут, футляр для ножа. Наборные пояса с костяными и металлическими накладками - кисе. Начало развития капиталистических отношений в Казахстане Реформа 1867-1868 годов в Казахстане Эта реформа по времени совпала с отменой крепостного права в России. Для изменения системы управления Казахстаном в 60-е годы XIX века была образована комиссия, которую возглавил статс-секретарь Бутков. Комиссия предложила разделить всю казахскую степь на две области -3апaднyю с центром в Тургайском крае и Восточную с центром в Сергиополе или Каркаралинске. Предложения комиссии были вручены оренбургскому генерал-губернатору Безаку. В 1865 году в связи с уходом Безака в отставку губернатором назначили Н.А.Крыжановского. Соображения комиссии Буткова не были приняты. Подготовка проекта была возложена на «Степную комиссию» во главе с членом Совета Министерства внутренних дел Каталог: ld ld -> Шпаргалка на казахском языке по истории Казахстана 100 м қашықтыққа ұшатын, орақ тәрәздә құрал-бумеранг ld -> Қош келдіңіздер! ld -> Қазақ әдебиет пәніне тест сұрақтары ld -> Сабақ: ана тілі Тақырыбы: Ахмет Байтұрсынұлы «Әліпенің атасы» ld -> Қазақстан тарихы бойынша Ұбт шпаргалкалары а а. Иманов көтерiлiс отрядтарын қаруландыру үшiн – қару-жарақ шығаруды ұйымдастырды ld -> Ақтқбе облысы Байғанин ауданы №3 Қарауылкелді орта мектебі ld -> Сабақтың тақырыбы: Ы. Алтынсарин "Өзен" Мұғалімі: 3 " ld -> Әнші- ақындар шығармашылығы ld -> Есмағамбет Ысмайлов Баласы Қожағұлдың Біржан салмын, Адамға зияным жоқ жүрген жанмын ld -> Өмірбаяны Хронология Қорытынды пайдаланған әдебиеттер жүктеу/скачать 4,36 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|