Пособия и Учебники
Наука Нравственного Богословия в нашем отечестве начала
развиваться только в 19м веке. В начале христианское нравоучение
излагалось в форме катехизиса. Известно «Православное Исповедание»
Петра Могилы, митр. Киевского (17 век) и «Катехизис» митр. Платона и
Филарета (19 век).
Много весьма ценного материала по православному нравоучению
находится в творениях святителя Тихона Задонского (16 век), нашего
отечественного православного богослова – родоначальника новой, живой
богословской мысли в области русского православного нравоучения (
см.
монографию о нем свящ. Т. Попова (магистерская диссертация).
Святитель Тихон Задонский и его нравоучение. М., 1916
).
Из трудов конца 19 и начала 20 века, систематически излагающих
нравоучение, укажем следующие:
Прот. Н. Фаворов, Очерки Нравственного учения (1868 г. 3-е издание).
Чтение о христианской нравственности –1880.
Проф. С. Зарин, Аскетизм по православному Христианскому учению I
т. СПб. 1907 (в 2-х частях).
Еп. Стефан, К вопросу о системе православного христианского
нравоучения. 1910 г.;
его же, Православное христианское нравственное учение Иннокентия,
архиеп. Херсонского. 1907 г.;
Проф. прот. Стеллецкий, Опыт нравственного православного
Богословия. Харьков, 1914;
Прот. Янышев, Православное христианское учение о нравственности.
1886 г.;
Чтение о христианской нравственности. 1906 г.;
проф. М.А. Олесницкий, Из системы христианского нравоучения.
Киев, 1896;
его же, Нравственное Богословие. Учебное пособие для духовных
семинарий. 5-е изд. 1915 г.
Покровский А., Нравственное Богословие.
Архиеп.(патриарх) Сергий (Страгородский), Православное учение о
спасении. (4-е изд. 1910 г.)
Прот. С. Остроумов, Жить – любви служить (очерк православного
нравоучения). Изд. 2-е. СПб., 1911.
Еп. Петр, Указание пути ко спасению (опыт аскетики). 3-е изд. 1905
Г.
свящ. М. Менстров, Уроки по христианскому православному
нравоучению. Изд. 2-е испр. СПб., 1914 г. Составлено применительно к
программе, выработанной законоучительным съездом в 1909 г.
еп. Феофан Затворник (Говоров), Начертание христианского
нравоучения (2-е изд. 1896 г.)
его же, Путь ко спасению (краткий очерк аскетики), 8-е изд. 1899 г.
его же, Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться?
его же, Толкования на послания ап. Павла, письма и др.
Из переводных работ еп. Феофана: «Добротолюбие» в 5-ти томах;
«Невидимая брань» старца Никодима Святогорца и др.
Из сборников: труд еп. Феофана «О трезвении и молитве»; «Восстани,
спяй».
Из существующих систематических трудов по Нравственному
богословию необходимо обратить внимание на труды подвижника
Вышенской обители еп. Феофана Затворника. По словам профессора-
протоиерея Н. Стеллецкого, еп. Феофан Говоров есть наш «колосс-
моралист».
При составлении данного пособия мы широко пользовались в первую
очередь писаниями свв. отцов и учителей Церкви, а также трудами еп.
Феофана, проф. Олесницкого, Стеллецкого и других отечественных
богословов.
|