§4. Свободная самодеятельность или
самоопределение (свобода)
Душа человеческая имеет три силы, три способности: ум, чувство и
волю.
Воля составляет внутреннее начало наших действий. Под волей, в
тесном смысле, разумеется способность души сознательно, обдуманно и
свободно – по собственному выбору и решимости –
определять себя к
деятельности. То свойство души
, по которому она может
управлять
своей волей
, восставляет свободу человеческого духа (
свящ. М. Менстров.
Уроки по христианскому православному нравоучению, изд. 2-е исправл.
СПб., 1914, стр. 12
). Таким образом,
свобода есть сила нравственного
самоопределения
нашей души, нашего «я», удерживающая наши хотения
и действия или усиливающая их, останавливающая нашу волю или
возбуждающая ее к деятельности (
проф. прот. Н. Стеллецкий. Опыт
нравственного православного Богословия. Том I. Харьков, 1914, стр. 72,
74
).
Свобода сообщает нравственный характер нашим поступкам. Она
составляет необходимое условие нравственности. «Для нравственной
жизни человека, – говорит известный педагог К. Ушинский, – свобода
также необходима, как кислород для физической» (
К. Ушинский. Человек,
как предмет воспитания». Изд. 4-е, – т.п. СПб., 1879, стр. 358. См. его
же. Собрание соч. т. 9, изд. Акад. Педагог. Наук. М. 1950, стр. 484
). Если
нет свободы – нет и нравственности. Действие, совершаемое по
принуждению и несвободно, не может иметь нравственной оценки.
|
