истинной Нравственной Свободе
. Как же это совершается?
Необходимо знать, что каждое решение воли, каждый акт ее
составляет в душе человека свой след, облегчающий ему повторение
подобных действий. Поэтому всякое новое склонение воли человека к
добру или злу – закрепляет за ним то или другое настроение, создавая
навыки к действиям в определенном направлении. Так, укрепляясь в
добром или злом направлении, реальная свобода постепенно переходит в
идеальную
(опять в обоих видах: идеально-добрую и идеально-злую). Это
такое состояние свободы, которое в Священном Писании называется или
рабством праведности
(Римл. 6:18), или
рабством греху
(Ин. 8:34), т.е.
когда воплощение нравственной свободы в реально-добром или реально-
злом направлении становится до того полным и всесторонним, что
поворот в противоположное состояние представляется уже безусловно
невозможный. Такое состояние нравственной свободы, по Учению Церкви,
представляется, с одной стороны, у добрых ангелов и святых людей, а с
другой, – у злых духов и нераскаянных грешников в загробной жизни
после второго пришествия и последнего Суда Христова.
|
