Высочайшая Нравственная Свобода и Совершенная Любовь (
проф. прот. Н. Стеллецкий. Опыт нравственного Богословия, т. I, ч. I; стр. 420–421 ).
1) Высочайшая нравственная свобода или свобода от греха ясно
засвидетельствована в Священном Писании: «Он не сделал никакого греха
и не было лести во устах Его», – говорит апостол Петр (1Петр. 2:22).
«Согрешил я, предав кровь неповинную», -сознается Иуда Предатель (Мф.
27:43). «Я не нахожу никакой вины в этом человеке» (Лк. 23:4), – заявляет
Пилат. «Кто из вас обличит Меня во грехе?» – спрашивает Спаситель
фарисеев (Ин. 8:26), обращаясь к ним с требованием, чтобы, если могут,
обвинили его во грехе, и не получает ответа (
ср.: прот. Стеллецкий. Цит. соч., стр. 423 ).
2) Вторая основная черта характера Спасителя – это
