5
КІРІСПЕ
Жұмыстың жалпы сипаттамасы.
Ұсынылып отырған зерттеу жұмысы
ертегі дискурсының лингвомәдени өлшемдерін
салғастырмалы талдауға
арналған. Ертегі дискурсы дүние туралы алғашқы білімдер мен қарапайым
сананы бейнелейтін қарым-қатынас түрі болып саналады. Ертегі өзіңді және
дүниені танудың, этностың ұлттық санасын, ойлауы мен ондағы лингвомәдени
құндылықтарын түсінудің баспалдағы. Мәдениет тіл сөйлерменінің ойлауын,
тілдік категориялар мен концептілерді қалыптастырады және ұйымдастырады.
Тілді мәдениет арқылы зерттеу ұлттың өзіндік
ерекшелігін анықтауға
мүмкіндік береді. Тіл – мәдениетті жасаушы, дамытушы және сақтаушы,
ұрпақтан-ұрпаққа жеткізуші құрал.
Орыс тіл білімінде ертегі дискурсы когнитивтік-дискурсивтік ерекшелік
(Ю.В. Мамонова, С. Цзинтин), лингвомәдени аспекті (Н.А. Акименко),
гендерлік аспекті (М.В. Демина), дискурстық кеңістік (А.М. Кербс),
лексикалық ерекшелік (К.Т. Батуева, И.Г. Ульянова),
ертегі дискурсының
қазіргі мәдениеттегі көрінісі (Т. Луговая), ертегі дискурсы лингвосемиотика
(О.А. Плахова), ертегі дискурсының құрылымы (Л.П. Ковальчук), ертегі
дискурсы теориялық-әдіснама (И.С. Соборная) тұрғысынан зерттелді. Түркі тіл
білімінде ертегі дискурсының лингвомәдени сипаты (У.В. Каримова), ертегі
дискурсы аударма мәселелеріне (Д.Ф. Шакиров, А.Ш. Юсупова)
қатысты
қарастырылды. Ертегі дискурсы салғастырмалы аспектіде (Ю.М. Брейгер),
халық ділі тұрғысынан (Е.Ф. Бизунова, Ю.С. Городова), лингвомәдени
өлшемдері
(С.К. Кенжемуратова),
ғаламның
концептуалдық
бейнесі
(А.Т. Қасымбекова), тірек концептілер (А.В. Шаколо) тұрғысынан зерттеу
нысанына айналды. Аталған еңбектердің басым көпшілігінде ертегі мәтін
лингвистикасы аясында қарастырылғаны байқалады.
Ертегі дискурсын
дискурстық талдау нысанына алған зерттеу еңбектері өте аз. Оның ішінде
құрылысы әр түрлі тілдерді салғастырмалы талдауға арналған зерттеулер
қатары толықтыруды қажет етеді. Ертегі дискурсының лингвомәдени
өлшемдерін анықтап, оларды салғастырмалы аспектіде зерттеудің бүгінгі күні
өзекті екені анық.
Достарыңызбен бөлісу: