Курс лекций по истории Восточных философий (ориентософии). Том первый. Протософия: учебное пособие. Брянск: Издательство ООО ид
жүктеу/скачать 1,75 Mb. Pdf көрінісі
|
Shevchenko Vostochnyie filosofii
| Финикия
«Финикия отгорожена от остальной Передней Азии высоким горным хребтом Ливана с кедровыми и смешанными лесами, альпийскими лугами и снежными вершинами. Склоны Ливана, обращенные к морю, покрывала вечнозеленая средиземноморская растительность, и влажные морские ветры, приносившие дожди, делали ненужным искусственное орошение » [История Востока: 129] . Племена, которые получили название Финикийцы , пришли с Аравийского полуострова. И уже в третьем тысячелетии до нашей эры начали создавать городскую культуру. Расцвет их цивилизации связан с активной торговлей с Египтом, куда Финикийцы доставляли великолепный кедровый лес. В XVIII—XVII вв. до н.э. финикийцы – монополисты в торговле стеклянной посудой, в XVI в. до н.э. они изобретают способ окраски шерсти (пурпур). Причем сама краска была нетранспортабельна, а, следовательно, в городах Финикии скапливается колоссальное количество шерсти. Они буквально переполняются металлическими изделиями и хлебом, как средством обмена на единственную в мире шерсть красивейшего пурпурного цвета. Финикийцы становятся обладателями серьезных богатств, осваивают морские пути и торгуют не только на суше, но и проникают на о. Крит, появляются в городах Греции. Огромное влияние в Финикии играет Египетская культура, которая оказывает на финикийцев существенное воздействие. ~ 143 ~ Самым развитым и значительным городом остается древний Библ (не раз разрушаемый и вновь восстанавливаемый). Именно там, в Библе создается слоговое линейное письмо (середина II-го тыс. до н.э.). «В нем около ста знаков, каждый знак, видимо, передавал слог из согласного и одного из трех древнесемитских гласных (а, и или у; одна из комбинаций употреблялась и для согласного без всяких гласных). Такое письмо годилось для передачи текста почти любой сложности и было много легче для заучивания, чем аккадская клинопись или египетское письмо, и выучить его можно было за несколько недель вместо многих лет; для чтения, однако, оно было трудно, так как не имело словоразделов (в египетском письме словоразделами служили детерминативы, т.е. показатели категорий понятий, к которым относится слово; в клинописи тоже были свои правила определения границ слов). Знаки «протобиблского» письма не имеют прототипов в других письменностях и, видимо, были придуманы специально при одноразовом изобретении всей письменной системы, в подражание египетской или крито-микенской письменности либо обеим» [История Востока: 146] . Именно в этом акте гениального прозрения финикийцев стоит усматривать великолепные перспективы сотворения протософских шедевров. И действительно, переход от значка-слова, значка- действия, к звуковым интерпретациям , из которых создавались смыслы - акт величайшего напряжения интеллекта и тотальной гениальности интуиции. Указания на разовость создания письма, то есть факт того , что письмо было создано в рамках одного ~ 144 ~ поколения, а не развивалась сотнями мудрецов сотни лет – говорит о наличии некоего центра, где мог аккумулироваться интеллектуальный потенциал народа, где имелись уже готовые практики мысли и опыт интеллектуального творчества. В этом смысле город Библ – очаг древнейшей непрерывной цивилизации , имеющий тесные связи с Египтом и Месопотамией , обладал всеми условиями для создания такого интеллектуального центра. Идея оказалась столь роскошной, что ее восприняли культуры и страны всего Ближнего Востока от Финикии до Аравии. Однако надо четко понимать, что созданное слоговое письмо было отнюдь не фактором развития широкой культуры, а скорее тайнописью купцов, удобной системой шифровки необходимой документации (иногда оно еще специально и усложнялось в целях секретности). Масса людей продолжало пользоваться египетскими иероглифами и шумерской клинописью… но будущее оказалось за алфавитом. Позднее , усовершенствованный следующими поколениями финикийцев, развитый эллинами и римлянами он стал основой всех современных языков , основанных на алфавитном принципе. В XIII в. до н.э. наступает этнический кризис. С юга вторгаются еврейские и арамейские племена, с севера происходит давление индоевропейских «Народов моря». Хананейские культуры и города в Сирии и Палестине угасают и уничтожаются. Территория Финикии значительно уменьшается, на сохранившемся клочке суши концентрируются беженцы Хананеяны из разных уголков Ближнего Востока, над самими ~ 145 ~ городами Финикии нависает угроза полного уничтожения. Одновременно рушатся гиганты-империи в Египте, в Малой Азии, уничтожается Морская империя с центром на о. Крит. Однако все это, как ни странно, идет на пользу Финикийцам. Уход из мировой политики монстрообразных империй дает возможность расцвести независимости городов-государств побережья. Приток беженцев позволяет значительно расширить круг генофонда и нарастить людские ресурсы. Военные встряски и столкновения с «варварами» сплачивают гражданские коллективы, ведут к росту национального самосознания. На севере гибнет соперник Финикийцев город- гигант Угарит 28 . Финикийский Тир становится центром торговли. Гибель Сидона и наплыв тысяч мигрантов приводит к излишкам населения, позволяя финикийцам создавать сотни колоний, опорных пунктов и морских баз по всему Средиземному морю (падение Крито- Микенской цивилизации сделало вакантным место 28 Это был удивительный центр международного обмена идеями и товарами: «Технология месопотамской письменности (клинопись на глине) была приспособлена к системе, которая представляет собой решительный шаг вперед: это алфавитное письмо с последовательностью знаков, в основном совпадающей с нашим алфавитом. Эта система письменности донесла до нас памятники местной литературы, ею пользовалась сложная бюрократическая машина, с ее помощью составлялись юридические документы. Но в тоже время в Угарите имелись писцы, обученные месопотамскому способу письма на аккадском языке; кроме того, в Угарите писали по - хурритски ( жүктеу/скачать 1,75 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|