Людмила Давидюк, Людмила Дядечко, Инна Халабаджах

 51
Литература. Речь
— Тут есть еще Марфо­Мариинская обитель
1
, — сказала она.
Я засмеялся:
— Опять в обитель?
— Нет, это я так...
В нижнем этаже в трактире Егорова в Охотном ряду было полно лох­
матыми, толсто одетыми извозчиками, резавшими стопки блинов, зали­
тых  сверх  меры  маслом  и  сметаной,  было  парно,  как  в  бане.  В  верхних 
комнатах, тоже очень теплых, с низкими потолками, старозаветные куп­
цы запивали огненные блины с зернистой икрой замороженным шампан­
ским.  Мы  прошли  во  вторую  комнату,  где  в  углу,  перед  черной  доской 
иконы богородицы троеручицы, горела лампадка, сели за длинный стол 
на черный кожаный диван... Пушок на ее верхней губе был в инее, янтарь 
щек слегка розовел, чернота райка совсем слилась с зрачком, — я не мог 
отвести восторженных глаз от ее лица. А она говорила, вынимая платочек 
из душистой муфты:
— Хорошо! Внизу дикие мужики, а тут блины с шампанским и бого­
родица троеручица. Три руки! Ведь это Индия! Вы — барин, вы не можете 
понимать так, как я, всю эту Москву.
— Могу, могу! — отвечал я. — И давайте закажем обед с
и
лен!
— Как это «с
и
лен»?
— Это значит — сильный. Как же вы не знаете? «Рече Гюрги...»
— Как хорошо! Гюрги!
—  Да,  князь  Юрий  Долгорукий.  «Рече  Гюрги  ко  Святославу,  князю 
Северскому: «Приди ко мне, брате, в Москову» и повеле устроить обед си­
лен».
—  Как  хорошо.  И  вот  только  в  каких­нибудь  северных  монастырях 
осталась  теперь  эта  Русь.  Да  еще  в  церковных  песнопениях.  Недавно  я 
ходила в Зачатьевский монастырь
2
 — вы представить себе не можете, до 
чего дивно поют там стихиры
3
! А в Чудовом
4
 еще лучше. Я прошлый год 
все ходила туда на Страстной. Ах, как было хорошо! Везде лужи, воздух 
уж мягкий, на душе как­то нежно, грустно и все время это чувство роди­
ны, ее старины... Все двери в соборе открыты, весь день входит и выходит 
1
  Марфо-Мариинская  обитель
  —  М
а
рфо-Мари
и
нская  об
и
тель  милос
е
рдия  —  мо-
сковский женский монастырь. Обитель основана в 1907 году княгиней Елизаветой 
Фёдоровной. После трагической гибели мужа Великого князя Сергея Александро-
вича она удалилась от светской жизни, чтобы посвятить себя служению Богу, бед-
ным  и  страдающим.  По  замыслу  Елизаветы  жившие  в  обители  сёстры  приносили 
обеты  целомудрия,  нестяжания  и  послушания,  однако,  в  отличие  от  монахинь,  по 
истечении  времени  могли  создать  семью  и  быть  свободными  от  прежних  обяза-
тельств.  Подобно  евангельской  Марии,  они  обращались  к  духовной  жизни,  а  по 
примеру Марфы оказывали деятельную благотворительную и медицинскую помощь 
всем нуждавшимся и обездоленным.
2
  Зачатьевский монастырь
 — женский монастырь, основан в 1360 году.
3
  Богослужебное  песнопение
,  написанное  в  оригинале  стихотворным  размером  и 
поющееся после чтения коротких отрывков из псалмов.
4

жүктеу/скачать 7,35 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: