Матрилокалды,матриархат,“бос ұя” отбасылар Орындаған: “Элита” тобы
Аналыққа табыну. Ана Құдайы құрметке ие, босанған әйелдер қоғамда артықшылықты орын алады
жүктеу/скачать 1,39 Mb.
|
матриархат бос ұя отбасылар
Билеты по социологии (каз) Дина Кыдыралиевна, Билеты по социологии (каз) Дина Кыдыралиевна, 123, 1 поток Основы 1 комм, Сердце
Аналыққа табыну. Ана Құдайы құрметке ие, босанған әйелдер қоғамда артықшылықты орын алады.Әйелдердің некелері. Әйелдердің әйелдермен ресми одақтары болуы мүмкін.Бүгінгі таңда әлемде матриархатқа қатысты жеке белгілерді байқауға болатын бірнеше қоғамдар бар: Мосуо қытай қоғамында матрилинализм қолданылады, ал әйелдер отбасы мен елді мекеннің басшылары ретінде әрекет етеді — олар негізгі шешімдер қабылдайды. Қазіргі заманғы көптеген матрилиналды қоғам — шамамен 1 миллион адамнан тұратын үнді Хаси. Хасидің отбасы басшылары әйелдер болып саналады, бірақ ресми басшылық лауазымдарды негізінен ер адамдар атқарады. Қазіргі заманғы ірі матрилиналдық қоғамдардың бірі-4 миллион адамнан тұратын Индонезиялық Минангкабау халқы. Минангкабау аналық табынушылықты сақтап қалды-босанған әйел артықшылықты тұлға болып саналады. Үйлену туралы ұсыныс қалыңдықтың отбасына некеге тұрады, сонымен қатар Қыз күйеуін өзі таңдай алады. Бұл ретте минангкабау мұсылман болып табылады. Наси халықтарының тобына кіретін және тибет-бирма тілдер отбасының тілінде сөйлейтін мосо таулы халқы Оңтүстік Қытайдың Юньнань және Сычуань провинцияларында тұрады. Кейбір зерттеушілер мосоны матриархаттық қоғам ретінде сипаттайды. Ана бауырлар балаларды тәрбиелеумен белсенді айналысады. Мосо отбасылары көбінесе көп балалы. Сонымен бірге, муссо әйелдері экономикалық мәселелерді шешуде басымдыққа ие болса да, саяси билік ерлердің қолында қалады Бүгінгі таңда әлемде матриархатқа қатысты жеке белгілерді байқауға болатын бірнеше қоғамдар бар: XIII ғасырда Суматраның батыс бөлігінде Минангкабау феодалдық матриархаттық мемлекеті болғандығы белгілі. Минангкабаудағы аналық-рулық құрылым өте күрделі және көп сатылы. бір үлкен әжеден шыққан, бір үйде тұратын және барлық меншік құқығына ие әйелдер желісінің туыстары құрайды. Ажырасу кезінде барлық мүлік, сондай-ақ балалар әйелі класында қалады, ал ер адам анасының кланына оралады. Қазіргі уақытта қоғамдық өмірдің кейбір салаларында әйелдер аналарының салыстырмалы үстемдігі бар қоғамдар тек Тибет, Алтайдың оңтүстік бөлігі, оңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Азияның кейбір аудандарында (мысалы, Үндістан мен Непалда тұратын ранатхари халқы, минангкабау, хаши және гаро) және Африкада (ашанти, йоруба және басқалары) өмір сүрді,. жүктеу/скачать 1,39 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|