Байланысты: Қазақ тілі және әдебиеті, орыс тілі және әдебиеті, көркем еңбек. Кіріктірілген пәндерді оқыту бойынша әдістемелік құрал
«ҚАЗАҚ ТІЛІ ЖӘНЕ ӘДЕБИЕТІ (Т2)» «ОРЫС ТІЛІ ЖӘНЕ ӘДЕБИЕТІ (Я2)», «КӨРКЕМ ЕҢБЕК» КІРІКТІРІЛГЕН ПӘНДЕРДІ ОҚЫТУ БОЙЫНША ӘДІСТЕМЕЛІК ҚҰРАЛ 271 ст
ѐ
ганый узкий длинный матрац, набитый ватой, для сидения на полу, құрақмаяуза
–
небольшой постилочный коврик для сидения одной персоны. Құрақтөсектөсенiш
или төсек матрас – постилочный матрац, наиболее распространенный и
востребованный вид лоскутных изделий. Бытуют также в качестве постельной
принадлежности құрақ матрас – ст
ѐ
ганый широкий матрац, набитый ватой.
Инструменты, используемые для создания лоскутной мозаики – нитки,
ручные швейные иглы, ножницы, нап
ѐ
рсток. Современные мастерицы стали
использовать также портновские булавки, сантиметровую ленту, картон, мел
портновский, чертежные принадлежности (линейка, карандаши, картон, калька,
транспортир), миллиметровую бумагу, специальные колесики для раскроя, утюг,
швейную машину[31].
Технология тканевых мозаичных изделий отличается простотой исполнения.
Ее специфика заключается в отсутствии шаблонов или трафаретов. При
выкраивании лоскутов вместо шаблонов использовались (и используются по сей
день) принципы народной метрологии, подразумевающие использование пальцев
рук, ладони и руки в целом в качестве мерного инструмента.
Существует два основных способа сшивания лоскутов: мозаичный и
аппликативный. В крупных изделиях сначала готовится законченный по
композиции блок, затем несколько блоков собираются в цельное полотно. В
небольших изделиях метод работы заключается в последовательном пришивании
лоскутов от центра будущей композиции к ее наружному краю.
Использование простейших элементов – треугольников, ромбов, квадратов,
крестовин и прочих лишь на первый взгляд создает видимую простоту декора; на
деле лишь с опытом приходит мастерство компоновки из небольшого числа
мотивов все новых узоров, неповторяющихся в деталях.
Мозаичные изделия самодеятельных художников в меньшей степени связаны
с канонами этнической традиции. Их лоскутное шитье – в большей степени
интерпретация зарубежных традиций, а также отражение авторских путей поиска
формы, стиля, колорита. Эта группа мастеров довольно свободно относится к
традициям казахского лоскутного шитья, не придерживается канонов и приемов,
прежде всего, в силу их незнания. Однако стремление к передаче местного
национального колорита приводит к использованию элементов классического
народного құрақ – ромбические и квадратные сетки, восьмиугольные звезды,
цепочки из треугольников (вариант мотива тырна), вписанные друг в друга
многоугольники (вариант мотива квадрат в квадрате).
В целом композиционные особенности традиционных лоскутных изделий
зависели от характера их назначения. Для одеял и матрацев, имевших форму
вытянутого прямоугольника, применялся ковровый принцип композиции –
замкнутое поле, заключенное в неширокую кайму (қоршау). Существовал вариант
изделий без каймы, где основной упор делался на повторяемость определенного
раппорта по горизонтали или вертикали. Наиболее простые композиции состояли
из рядов ромбов, без каких либо дополнительных узоров. Более сложный вариант
основан на разбивке прямоугольного поля на ряд равнозначных квадратов, каждый
из которых заполнялся различными узорами. Для изделий иного рода