150
идею, на наш взгляд, задает «тяжба» по поводу владения землей и
ее обработкой
31
,
другими словами, главной претензией, предъяв-
ляемой помещику, было то, что он, обладая землей как средством
к
существованию, сам не обрабатывает ее, а
только пользуется
результатами чужого, крестьянского, труда. Такой способ сущест-
вования обеспечивал достаток, а в
связи с этим довольство жиз-
нью, избалованность, отсутствие забот и
чувство собственного
превосходства. Как можно заметить, образ не ограничивается со-
циальным статусом и затрагивает определенные стороны личности.
Это явилось основанием для закрепления в языке и в культуре в це-
лом, представления об особом типе лени — барственной лени.
Городская жизнь, не связанная с
землей и крестьянским тру-
дом, также представлялась лишенной настоящего труда, ср.
дама
‘городская женщина’ [АОС 10, 259]
дáма
‘о девушке, женщи-
не, которая уклоняется от труда’ [АОС 10, 259].
Достарыңызбен бөлісу: 
