политические взгляды немецкого государственного чиновника. Только со времени
революции все это радикально переменилось. Теперь от чиновника требуют не
знаний, не умения, а только принадлежности к определенной партии. Теперь люди с
самостоятельным независимым характером не нужны: они только мешают.
Громадная сила довоенной Германии держалась, таким образом, на
монархии,
армии и корпусе государственных чиновников. Из этих трех источников
государство черпало ту силу, которой ей сейчас больше всего не хватает, а именно
— государственный авторитет! Подлинный авторитет государства покоится на
всеобщем доверии к руководителям государства и к его администрации, а не на
болтовне в рейхстагах и ландтагах и не на специальных законах, долженствующих
«защитить» республику от какой бы то ни было критики.
Всеобщее доверие
граждан может быть только результатом всеобщего непоколебимого убеждения в
бескорыстии и чистоте правительственных намерений и в честности всех
административных органов страны. Это всеобщее доверие возникает лишь тогда,
когда государственное законодательство вполне отвечает всеобщему чувству
справедливости, ибо при помощи голого насилия ни
одна правительственная
система долго не продержится. Прочность системы возможна только как результат
всеобщего доверия к правдивости и честности тех, кто призван защищать интересы
народа.
* * *
Итак, хотя довоенную Германию разъедали уже довольно тяжелые внутренние
болезни, не следует все же забывать того обстоятельства, что и другие государства
не в меньшей степени были поражены этими болезнями и тем не менее в
критическую минуту выдержали испытание, не ставши жертвами катастрофы. Если
же мы припомним, что рядом с этим довоенная Германия имела еще очень сильные
стороны, то мы неизбежно должны будем придти к тому выводу, что
действительную причину германской катастрофы следует искать в чем-то другом.
Так оно и есть.
Самая важная и самая глубокая причина краха старой германской империи
заложена была в непонимании значения расовой проблемы и
ее великой роли во
всем историческом развитии народов. Ибо все наиболее крупные события в жизни
народов являются не продуктом случайности, а закономерно вытекают только из
неудержимого стремления каждого народа к сохранению и размножению вида и
расы. Люди не всегда отдают себе в этом ясный отчет, но тем не менее это так.